Download ¡Misericordia quiero y no - Orden de la Merced | Provincia de México

NUEVA EPOCA
AÑO 1 / NUM 1
FEB-ABR 2013
La Virgen de la Merced
“Virgen Guerrera”
¡Misericordia
quiero y no
En Atlixco, Puebla
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Incl OS del
M
CRO blemas y
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Año Merce
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Jub
Espacios Ideales para
El Encuentro con Dios
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Cuenta con amplias instalaciones para retiros,
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convivencia.
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EQUIPO
EDITORIAL
SUMARIO
CONVOCADO POR EL
SECRETARIADO PROVINCIAL
DE RÉGIMEN Y GOBIERNO:
Fr. Alfredo Quintero Campoy
Provincial
Fr. Jesús Luja Pérez
Director del secretariado
EL EQUIPO EDITORIAL
ESTÁ CONFORMADO POR:
Fr. Fernando Díaz Aguirre
Director de la revista
CONSEJO DE REDACCIÓN
Colaboradores a nivel de zona
de la Provincia Mercedaria de México
Fr. José Marcos Saavedra Delgado
Fr. Virgilio Sandoval Cruz
Fr. Adrián Ortega Hernández
Arte y Diseño
COLECTIVO REDIME
(Red de Diseñadores Mercedarios)
Héctor Savedra / Santiago Torices
Alejandro Vázquez / Monserrat Carrasco
EDITA
Provincia Mercedaria de México
Av. Arcos de Belén No.44
Col. Doctores, México D.F.
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editorial
cincuentenario
concilio vaticano II
a voz alzada
mercedarios en
acción
huellas de la
merced
¡misericordia quiero
y no sacrificios!
noti-ecos
logo jubilar
peregrinación
provincial
en las geografías de
la libertad
pequeño mercader
fraternidades
laicales
mercedarias
CONTACTO/COMENTARIOS/SUGERENCIAS
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3
“La Iglesia católica, fundada por Cristo el Señor para llevar la
salvación a todos los hombres y, en consecuencia, urgida por
la necesidad de evangelizar, considera que forma parte de su
misión predicar el mensaje de salvación, con la ayuda, también,
de los medios de comunicación social”.
C
on estas palabras del decreto Inter Mirifica
(sobre los medios de comunicación social), amigo
lector, el Concilio Vaticano II hace un llamado a
llevar el evangelio por todos los rincones de la tierra,
valiéndose de los medios de comunicación social,
purificándolos y potenciándolos como herramientas
al servicio de la buena noticia, alejando de ellos
cualquier uso que derive en la difusión de una imagen
falsa y corrompida de la dignidad humana.
Durante este Año de la Fe 2012-2013, al celebrar los
cincuenta años de inicio del Concilio Vaticano II, la
Orden de la Merced en México desea poner en marcha
el ideal conciliar sobre los medios de comunicación,
utilizándolos para comunicar la verdad que libera,
a través de Nuevos Ecos Mercedarios, en su nueva
época, revista que ponemos en tus manos y que
llegará hasta ti cada tres meses, esperando encontrar
abiertas las puertas de tu casa.
Vivimos tiempos de cambio
y de crisis, situaciones que
orillan a la maldad. El mes
de diciembre que pasó
nos deja en la memoria
las imágenes de dos
acontecimientos violentos y
tristes: las manifestaciones
vandálicas y destructivas de
repudio al nuevo gobierno
mexicano
en
algunas
ciudades del país, de modo
especial en la capital; y
la tragedia ocurrida en
la escuela Sandy Hook,
en Connecticut, Estados
Unidos, en la que murieron
27 personas, la mayoría de
ellas, menores de 8 años.
4
Los actos vandálicos del 1 de diciembre en México,
nos hablan de la incapacidad colectiva para ejercer
la libertad de expresión de un modo civilizado, al
tiempo que denuncian la fragmentación social fruto
de gobiernos, sistemas y partidos preocupados más
por las estructuras macroeconómicas que por las
personas. ¿Es la violencia el único camino para
combatir la violencia de una supuesta imposición?.
El problema tan debatido sobre la posesión legal
de armas en el vecino país del Norte nos remite
a la responsabilidad evidente de las empresas
productoras de armamento y a los gobernantes que
prefieren quedar bien con ellas antes que la seguridad
de los ciudadanos. La avaricia por el poder y por el
dinero nos oprime, a tal grado de pasar por encima
de nuestra dignidad humana. ¿Tiene el evangelio de
Jesucristo algo que decir ante estos hechos? Sí que lo
tiene, y de sobra.
Nuevos Ecos Mercedarios se ha propuesto como
tarea fundamental, de modo particular en este Año
de la Fe, reanimar y fortalecer la fe de aquellos que
vacilan, ofreciendo contenidos claros y sencillos
que ayuden a sus lectores a comprender el amor
de Dios y el modo en el que este se hace presente
en medio de la historia convulsionada e inestable.
El anuncio del evangelio de vida y libertad será
el trabajo principal de Nuevos Ecos Mercedarios.
Este interés por avivar y mantener encendido el
fuego de la fe cristiana sumergida en medio del
mal deriva de nuestra identidad mercedaria: la
defensa de la fe, amenazada por la dura realidad del
cautiverio que sufrían muchos cristianos del siglo
XIII, motivó la vida y la misión de San Pedro Nolasco,
nuestro padre y fundador. A los mercedarios del
siglo XXI nos interpela la fe amenazada y diluida
en el mundo actual, dominado por la injusticia,
la corrupción, la violencia y la desigualdad; es así
que con ánimo de servicio a la difusión de la Buena
Nueva liberadora, ofrecemos esta publicación.
Nuevos Ecos Mercedarios es encuentro a la distancia
entre religiosos, laicas y laicos, amigas y amigos,
todos los que compartimos el ideal liberador de La
Merced, quedaremos vinculados por este medio y
comprometidos cada vez más en el servicio redentor
por la vivencia y el anuncio del evangelio que nos lleva
de la esclavitud del pecado a la libertad de la vida en
Cristo.
La redacción de Nuevos Ecos Mercedarios te desea un
feliz año 2013, lleno de salud y amor en torno a Cristo,
el Señor de la Historia.
¡Bienvenido a
Nuevos Ecos
Mercedarios
y muchas gracias
por recibirnos!
La clave de nuestro encuentro, querido lector,
será La Merced. A lo largo de todas nuestras
páginas encontrarás la vida y la acción de
las y los mercedarios, puestas a favor del
evangelio. En ellas te compartiremos nuestra
experiencia de Dios, nuestro camino tras los
pasos de Jesucristo Redentor y la alegría de
toda nuestra vida entregada al servicio de
los cautivos de nuestro tiempo. Y claro, ten
por seguro que en cada palabra, en cada
página, encontrarás la presencia amorosa de
Nuestra Madre de la Merced, la mujer de la
libertad y reina de la paz, a quien dedicamos
y encomendamos esta revista.
5
Cincuentenario de la apertura del
Concilio Vaticano II
Lic. María Flores Flores
Laica mercedaria.
A
nte el acontecimiento del cincuentenario de
la apertura del Concilio Vaticano II (11 de octubre
2012), el papa Benedicto XVI, ha querido con él,
iniciar el año de la fe. Por tal motivo recordaremos
las líneas generales del Concilio Vaticano II. En este
momento del año de la fe, nos sigue iluminando para
leer los signos de los tiempos y ser luz en el mundo;
con una identidad única: ser cristianos, discípulos de
Jesucristo.
Antecedentes
El Papa Juan XXIII promulgó la Constitución apostólica
“Humanae salutis” (1961) por medio de la cual se
convocó el Concilio Ecuménico Vaticano II y se fijó su
apertura para el año 1962. Tal convocatoria responde
a la inquietud del llamado “Papa bueno” de renovar el
modo en el que la Iglesia hace presente el mensaje de
Jesucristo en la época actual.
Inicio
Fue inaugurado por el papa Juan XXIII el 11 de octubre
de 1962 en una solemne ceremonia celebrada en la
basílica de san Pedro y clausurado el 8 de diciembre
de 1965 por el papa Pablo VI.
Contenido
El Concilio nos permite enfrentar los desafíos que se
nos presentan como Iglesia, en la transformación de
la persona y del mudo. Nos sigue recordando que la
Iglesia, Pueblo de Dios, es signo para el mundo, y que
el camino para la transformación es la escucha de la
Palabra. Dios se nos manifiesta a través de Jesucristo,
quien está presente en medio de nosotros. Los
documentos fruto del Concilio son 4 Constituciones,
9 decretos y 3 Declaraciones:
4 CONSTITUCIONES
La Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación
o Dei Verbum (Palabra de Dios). Nos habla acerca de
la Revelación de Dios y su transmisión. “Dios dispuso
revelarse a Sí mismo y dar a conocer el misterio de su
Voluntad…” DV2
6
La Constitución Dogmática acerca de la Iglesia o
Lumen Gentium (Luz de las gentes). Trata acerca de
la Iglesia en sí misma, y establece por primera vez
organismos colegiados, como el Sínodo de obispos,
como formas de comunicación entre los creyentes y el
Papa. En sus ocho partes nos habla sobre, el Misterio
de la Iglesia, el sentido de Pueblo de Dios, la jerarquía
de la Iglesia, los laicos, la vocación a la santidad, los
religiosos, la escatología de la Iglesia peregrinante y
la Virgen María.
“He pensado que iniciar el Año de la fe coincidiendo con
el cincuentenario de la apertura del Concilio Vaticano
II puede ser una ocasión propicia para comprender
que los textos dejados en herencia por los Padres
conciliares, «no pierden su valor ni su esplendor. «Si
leemos los documentos y los acogemos guiados por
una hermenéutica correcta, pueden llegar a ser una
gran fuerza para la renovación siempre necesaria de la
Iglesia” (Benedicto XVI).
La Constitución Apostólica acerca de la Liturgia o
Sacrosanctum Concilium (Sagrado Concilio), fue
la primera de las constituciones aprobadas por el
Concilio. Reafirma la importancia y la naturaleza
esencial de la liturgia dentro de la vida de la Iglesia,
estableciendo las bases para su reestructuración.
La Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo
actual o Gauidium Et Spes (Los gozos y las esperanzas).
Se encuentra dividida en cuatro partes. La primera es
un prefacio y la segunda una introducción acerca de la
situación del hombre en el mundo actual. La tercera
parte “La Iglesia y la vocación del hombre”, la dignidad
del ser humano, la vida en sociedad, la actividad del
hombre en el mundo y acerca del rol de la iglesia en
el mundo actual. La cuarta parte tiene como finalidad
explicar la actividad humana en el mundo.
VATICANO II NOS RECUERDA ESTA
PRESENCIA CRISTIANA EN EL MUNDO
Los cristianos tenemos una vocación, que no es
exclusiva de sacerdotes y religiosos. Por tanto hay que
vivir nuestra vocación con una auténtica fe. El Concilio
nos presenta cómo es esta fe: “Cuando Dios revela
hay que prestarle “la obediencia de la fe”, por la que el
hombre se confía libre y totalmente a Dios prestando
“a Dios revelador el homenaje del entendimiento
y de la voluntad”, y asintiendo voluntariamente a la
revelación hecha por El.
Como seguidores de Jesús, nuestro aquí y ahora
implica tomar una actitud, “Tened los mismos
sentimientos que Cristo: El cuál siendo de condición
divina no retuvo ávidamente el ser igual a Dios. Sino
que se despojó de si mismo tomando condición de
siervo…” (Filp 2, 5,8). Citábamos que “Cuando Dios
revela hay que prestarle la obediencia de la fe”.
9 DECRETOS
Ad gentes
La actividad misionera
de la Iglesia.
Presbyterorum Ordinis
El ministerio y vida de
los presbíteros.
Apostolicam
Actuositatem
El apostolado de los laicos.
Optatam Totius
La formación sacerdotal.
Perfectae Caritatis
3 DECLARACIONES
Gravissimum
Educationis
Declaración sobre la Educación
Cristiana.
Nostra Aetate
Declaración sobre las
relaciones de la Iglesia con las
Religiones no cristianas.
Dignitatis Humanae
Declaración sobre
la libertad religiosa.
Para profesar esta fe
es necesaria la gracia
Christus Dominus
de Dios, que proviene
El ministerio pastoral
y ayuda, a los auxilios
de los obispos.
internos del Espíritu
Unitatis Redintegratio Santo, el cual mueve el
El ecumenismo.
corazón y lo convierte a
Orientalium
Dios, abre los ojos de la
Ecclesiarum
mente y da “a todos la
Las Iglesias
suavidad en el aceptar
Católicas Orientales.
y creer la verdad”. Y
Inter Mirifica
para que la inteligencia
Los medios de
de la revelación sea
comunicación social.
más
profunda,
el
mismo Espíritu Santo
perfecciona constantemente la fe por medio de
sus dones.” (DV 5). La vivencia de la fe nos impulsa
a anunciamos a Cristo en medio del mundo; el cual
está rodeado de violencia, secuestros, discriminación,
violación a los derechos humanos, etc., es como si
estuviéramos perdiendo en la vida, la humanidad está
doliente. ¿Qué nos impulsar a testimoniar que Dios
sigue vivo y presenten en medio de nosotros?
Ser conscientes de que nuestro ser de cristianos se
expresa en medio de una realidad, un ambiente
histórico y social, “estar en el mundo sin ser del
mundo” (Jn 17, 11.16). En este acontecer, “Dispuso
Dios en su sabiduría revelarse a Sí mismo y dar a
conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual
los hombres, por medio de Cristo, Verbo encarnado,
tienen acceso al Padre en el Espíritu Santo y se
hacen consortes de la naturaleza divina (DV2). En
consecuencia, por esta revelación, Dios invisible habla
a los hombres como amigos, movido por su gran amor
y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación
consigo y recibirlos en su compañía…” (DV2). Esta
amistad es la que nos identifica, nos ilumina y anima a
testimoniar el amor de Dios.
La adecuada renovación
de la vida religiosa.
El Concilio Vaticano II nos sigue recordando cómo seguir
siendo signos, quienes iluminados por la fe, en una actitud
de escucha, obediencia, confianza, sin dejar de lado la
humanidad; colaboran en el camino hacia la plenitud de
la humanidad y su liberación definitiva; buscando vivir con
convicción su identidad de seguidores, alentados por Dios,
quien se revela y habla a los hombres como amigos.
7
Z
A VO
Espacio en el que compartiremos nuestra opinión sobre
temas de actualidad e interés para la vida de la Iglesia y
de la sociedad en general.
El buen sabor que el
Concilio Vaticano II
puso a nuestra amada Iglesia
Fr. José Marcos Saavedra Delgado O. de M
P
artiremos del significado de la palabra
concilio, que quiere decir reunión de autoridades
religiosas (cardenales y obispos católicos
cristianos), en el cual se toman acuerdos sobre
cuestiones de fe y disciplina de la Iglesia Católica
Cristiana; El Concilio Vaticano II fue convocado
por el beato Juan XXIII el 25 de enero de 1959, y
dura del 11 de octubre de 1962 al 8 de diciembre
de 1965.
Cabe destacar que en el concilio participan el
beato Juan XXIII quien lo convoca y su santidad
Pablo VI, quien lo sigue de una manera incansable
y es quien da los primeros pasos de la reforma con
notable entusiasmo porque entonces la Iglesia
dejaba que sus hijos le abrazaran abiertamente.
En la vida religiosa, el Concilio motivó lo que
siempre se ha buscado: la vida de hermandad,
que los religiosos y religiosas se sientan parte
importante e indispensable del cuerpo místico
de Cristo, que por el acercamiento a los fieles se
instaure el Reino de los cielos en la tierra.
Propiamente, a los religiosos mercedarios se les
Es importante ver el gran impacto que causó abre nuevas caminos para acercarse a los cautivos
este acto en nuestra vida, pues los laicos con y surgen nuevas formas de romper cadenas, como
su participación eclesial alcanzaron madurez la actividad del religioso mercedario que ingresa
litúrgica y comunitaria, surgió un acercamiento a los penales con toda la fuerza evangelizadora
a la Sagrada Escritura y un ambiente eucarístico- que se le ha concedido, realizando misiones para
celebrativo. Inicia un momento el que todos los instaurar el Reino de los Cielos en ese mundo
bautizados participan con su vida de fe en todo donde todos creen que no se puede. Asiste a
momento de la historia de nuestra Iglesia y ella los que menos tiene brindándoles casa, vestido
muestra amor y benevolencia a todos uniéndolos y sustento, busca educar en la ciencia formando
en la fe, la oración, la celebración, la participación ciudadanos comprometidos con su trabajo, con
su familia y con su fe.
y la salvación.
Ahora bien, los objetivos que se buscaban
fueron, primero una adaptación de la Iglesia y del
apostolado a un mundo en plena transformación
y segundo la vuelta a la unidad de los cristianos;
esto nos habla del interés que surge a expresarse
en el mundo y que hasta ese entonces se ignoraba.
8
La vida eclesial diocesana experimentó un paso muy
grande pues el Señor Obispo se acercó a sus fieles
con sus visitas pastorales, ahora explica la Sagrada
Escritura en la lengua del pueblo; el Sacerdote en
su parroquia predica en todas las Eucaristías que
celebraba con su pueblo y lo más importante, los
espacios de preparación que se han ido abriendo para
instruir al pueblo en lo referente a los sacramentos.
El Concilio Vaticano II fue convocado por el beato
Juan XXIII el 25 de enero de 1959, y dura del 11 de
octubre de 1962 al 8 de diciembre de 1965.
Objetivos que se buscaban fueron:
•Una adaptación de la Iglesia y del
apostolado a un mundo en plena
transformación.
•La vuelta a la unidad de los cristianos.
En la vida personal, el hombre y la mujer siempre
han sentido la presencia de Dios, pero ahora que
participan de maneras activas, experimentan la
cercanía del Altísimo, dejan de estar lejos y ahora
sienten a Dios cercano, caminando junto a ellos,
experimentan su protección abundante, el miedo
queda atrás, surgiendo un santo temor, luego
entonces pueden hablarle con confianza a su
Padre, a su Salvador y encomendarse a la fuerza
santificadora el Espíritu Santo.
La vida comunitaria nos alcanza la salvación,
pues se manifiesta la fe en las devociones, en
los motivos litúrgico que ambientan el templo, el
los cantos que todo mundo eleva para alabar y
bendecir, al rezar el Santo Rosario, en las visitas a
Cristo Eucaristía en el sagrario, en la participación
de los diferentes apostolados que tiene la Iglesia,
pues todo esto nos exige un modelo de vida en la
fe, nos motiva a entregarnos, pero sobre todo nos
ayuda a caminar unidos hacia la salvación.
Promueve las vocaciones incansablemente para
que la viña del Señor no carezca de operarios y
personalmente, el mercedario da testimonio de
su cuarto voto “estar alegremente dispuesto para
dar la vida si fuera necesario por un hermano El Concilio Vaticano II ha sido el instrumento
necesario para que todo miembro de la Iglesia
que esté en peligro de perder su fe”.
Católica Cristiana que es Una, Santa, Católica
Parte importante para la Iglesia siempre ha sido y Apostólica se sienta abrazado, protegido,
la vida familiar, pues ahí se inculcan los valores mimado pero a la vez corregido. Los grandes
cristianos, donde se abre el corazón a Dios y beneficios que recibimos son la instrucción
donde se aprende a ser persona. El padre y la catequética, la ambientación litúrgica y la
madre después del concilio participan en la vida participación activa en los sacramentos. Nuestro
de la Iglesia pasando a leer la Sagrada Escritura apostolado es nutrirnos de Cristo con la comunión
en la Eucaristía, catequizando, formando coros diaria, leyendo y viviendo el Evangelio, sirviendo
con sus hijos jóvenes para animar la asamblea; y amando a nuestro prójimo, pero sobre todas
los niños asisten al catecismo y se preparan para las cosas no perdiendo de vista nuestro horizonte
que es Cristo Maestro y Salvador.
los sacramentos de iniciación cristiana.
9
Mercedarios
en
ACCIÓN
Aquí compartiremos el trabajo liberador de los
mercedarios y las mercedarias que desde distintos
apostolados y situaciones hacen presente el amor
liberador de Dios en el mundo. En esta primera
entrega la dedicamos a nuestra Madre de la Merced,
ella que anima y preside toda nuestra vida y acción.
La Virgen de la Merced
“Virgen Guerrera”
Fr. Samuel Montoya Melesio O. de M.
P
arece un contrasentido llamar a la Virgen
de la Merced con el título de “Virgen Guerrera”,
pues Merced implica: misericordia, bondad, amor,
caridad. En cambio, Virgen Guerrera implica el
sentido de la que tiene genio marcial, que sabe
resistir, rebatir, contradecir, enfrentar; es decir:
que es valiente, audaz, luchadora, combativa,
decidida.
Pero aún cuando en la historia no se haya usado
este título de “Virgen Guerrera”, creo que
corresponde en la realidad a un hecho, a unas
circunstancias y acontecimientos, que ameritan la
intervención de una “Virgen Guerrera” y esta se
dio. La misma Iglesia considera a la Virgen María
como en una batalla, donde es “la triunfadora de
Satán” y gana ese combate, en cuanto pisoteó la
cabeza de la serpiente.
También recibe el título de “N. Sra. de la Victoria”,
por haber triunfado los cristianos en una guerra,
con su ayuda e intercesión. Quien es triunfadora
y consigue victoria, es porque de alguna manera
ha intervenido en una guerra, aunque no haya
empuñado la espada.
La Orden de la Merced nació en tiempos de
guerra, entre cristianos y moros, en una época
en que la Iglesia ponía en pié de guerra a sus
hijos, los cruzados cristianos, para defender
o conquistar los Santos Lugares de Palestina,
santificados con la presencia de Jesucristo y
profanados por los sarracenos, seguidores de
la Mahoma. La Virgen de la Merced tuvo que
intervenir para hacer frente a la cautividad de
sus hijos, que eran llevados prisioneros a las
cárceles mahometanas y tenidos como cautivos
en territorio enemigo, para hacerlos renegar de
su fe, tenerlos como esclavos o cobrar un rescate
por dejarlos en libertad.
10
La Madre de la Merced, ante situación tan
difamante y opresora, y viendo que los enemigos
de su divino Hijo, del Cristianismo, de la Iglesia
y de sus hijos, avanzaban cada día más e iba
creciendo el número de los cristianos, arrastrados
al cautiverio, quiso fundar una Orden, que pudiera
remediar esta situación.
Para eso inspira la fundación de la Comunidad
Mercedaria de la que Ella los hace sus hijos,
la Iglesia los hace religiosos y el Rey los hace
militares y guerreros; así surgió una Orden
religiosa, celestial, real y militar.
María llama a 13 hombres nobles a quienes
el rey hace caballeros, para integrar el primer
grupo de caballeros mercedarios, quedan
bajo la autoridad y el mando de San Pedro
Nolasco, quien les viste el Hábito mercedario,
les entrega el escudo de la orden y les ciñe la
espada, quedando él como General.
Merced implica:
misericordia, bondad,
amor, caridad. En
cambio, Virgen
Guerrera implica el
sentido de la que
tiene genio marcial,
que sabe resistir,
rebatir, contradecir,
enfrentar; es decir:
que es valiente, audaz,
luchadora, combativa,
decidida.
Es cosa cierta que la Virgen de la Merced
defiende a sus hijos y a los cautivos.
Y defender implica el sentido de :amparar, librar,
proteger y poner lo que se tiene al servicio del
defendido: valores, poder, influencias. Ella ayuda
a sus hijos a defenderse y esto implica: rechazar
las fuerzas de los moros, armarse para resistir
al enemigo, defender la libertad con las armas,
proteger los valores cristianos. Unir fuerzas para
resistir.
Es válido pues ,considerar a la Virgen de la Merced
como Virgen Guerrera, en esos momentos de
la historia en que nació la Orden Mercedaria,
porque la existencia de caballeros guerreros era
natural, creados para defender la fe, defender
los territorios cristianos, defender los Santos
lugares y defender a los cautivos cristianos.
Cómo podemos negar que la Redentora no era
una Virgen Guerrera, cuando sabemos que Ella
fue la Fundadora de una Orden, donde:
Sus hijos, los frailes, eran militares.
Sus hijos vestían armaduras de caballeros.
Sus hijos portaban escudos y espadas.
Sus hijos portaban estandartes.
Sus hijos empuñaban lábaros y banderas.
Sus hijos pertenecían a una orden militar.
Sus hijos tenían un general que los mandaba.
“La Orden Mercedaria
nace en tiempos de
guerra entre cristianos
y moros...
la Virgen Maria de la
merced interviene ante
los cautivos cristianos
para que sean libres de
profesar su fe y nace
asi una Orden religiosa,
celestial, real y militar”.
Todavía hoy la consideran como una Virgen
Guerrera en algunas Naciones católicas como
Perú, Ecuador, Argentina… que tienen a la Virgen
de Merced como Generala de sus ejércitos
y le rinden los debidos honores militares: los
Gobernantes depositan sus espadas a sus pies,
le ofrecen el bastón de mando y ponen en las
manos de la imagen de la virgen de la Merced el
cetro del poder.
Los caballeros mercedarios se consagraron a esta
Virgen Guerrera, como verdaderos soldados,
defensores de los cautivos.
Los caballeros mercedarios amaron a esta
Virgen Guerrera como milicianos, muriendo
en los campos de batalla y de cautiverio y
cumpliendo con la misión que la Virgen les había
encomendado.
Los caballeros mercedarios sirvieron a esta Virgen
Liberadora, defendiendo la fe como verdaderos
cruzados y redimiendo a cautivos.
11
En este apartado conocerás el patrimonio
histórico y artístico que la Orden de la Merced ha
acumulado a lo largo de los siglos.
Atlixco, Puebla
L
Dra. Fabiola Torres Bonilla
Laica mercedaria
a orden de la Merced se estableció
formalmente en México a finales del siglo XVI.
Hacia 1598 se funda el convento de Oaxaca; al
quedar este muy distante del convento grande
de México, se vio la necesidad de establecer una
comunidad mercedaria entre ambos sitios, para
que los frailes que fueran de México a Oaxaca o
viceversa, tuvieran lugar donde alojarse durante
sus viajes.
En 1609 comienzan las gestiones necesarias para
fundar convento e iglesia de la Merced en la Villa
de Carrión del Valle de Atlixco. Fray Francisco
de Pareja describe a la Villa de Atlixco como muy
fértil y abundante de huertos frutales. El padre
mercedario fray Melchor de Ochoa se entrevista
con el virrey de la Nueva España, el Marqués de
Guadalcazar y con el obispo de la Puebla de los
Ángeles, don Alonso de la Mota y Escobar, quienes
autorizan la fundación, en un predio ocupado por
casas viejas en evidente deterioro.
La edificación de la Iglesia se inicia en 1613, año
en que el rey Felipe III expide la cédula de permiso
para dicha construcción posteriormente las
oficinas del convento. En 1688 Nicolás de Zamudio
“maestro de medir y pesar aguas”, recibe del virrey
Conde de la Moncloa la concesión de las aguas del
rio Atoyac. Gracias a este permiso, vende a un rico
labrador, Félix Pérez Delgado, 21 surcos para riego
de sus haciendas y ofrece costear, si le va bien en
la venta del agua, la construcción de la iglesia de la
Merced de Atlixco.
La iglesia fue ubicada al centro de la calle, a la
derecha la casa conventual y a la izquierda una gran
huerta de hortalizas y frutas, abarcando casi toda
la manzana. El convento, en el que habitualmente
vivían de siete a ocho religiosos dedicados a la
predicación y a la confesión, tenía un sencillo
patio de cinco por seis arcos, de elegante traza con
fuente octagonal de piedra labrada.
12
Invitamos a los lectores de Nuevos
Ecos Mercedarios a visitar esta joya de
arquitectura colonial, ubicada en la calle 3
norte, en el corazón de la hermosa ciudad
de Atlixco, en el estado de Puebla.
El interior del templo es de una sola nave con
crucero y cúpula en la intersección. Alta y
En uno de los extremos del claustro una puerta esbelta con grandes repisones a mitad de las
en piedra, con arco de medio punto y alrededor pilastras para colocar esculturas. El retablo
decorada con grandes flores y pájaros heráldicos. mayor es neoclásico, integrado por un ciprés
y dos columnas de cada lado sosteniendo un
La fachada de la iglesia, barroco Atlixqueño entablamento y dos pequeños frontones curvos,
de principios del Siglo XVIII, comprende dos al centro un resplandor en madera dorada en
cuyo punto medio figura
cuerpos. El primero con
el escudo Mercedario y
4 columnas salomónicas
de bajo reposa la imagen
que encuadran 2 nichos.
de la Virgen de la Merced,
Al centro se encuentra la
flanqueada por las imágenes
puerta en forma de arco
de san Pedro Nolasco y san
trilobulado ornamentado
Ramón Nonato. El Púlpito
con palmetas y cabezas
con incrustaciones de talla
de ángeles en las enjutas;
en maderas de rosa y ébano
sobre la puerta el Espíritu
con aplicaciones de concha
Santo y arriba de él, en
nácar que descansan sobre
medio de un follaje de vides
una columna salomónica
y racimos, el Niño Jesús.
es considerado uno de los
Las estatuas de los nichos
mejores ejemplares de su
corresponden al rey Jaime
tipo. La nave de la iglesia
I de Aragón y al obispo de
es adornada por hermosas
Barcelona Berenguer de
pinturas
que
retratan
Palou, (quienes colaboraron
pasajes de la historia y
con san Pedro Nolasco en
tradición mercedarias como
la fundación de la Orden
el Patrocinio de nuestra
de la Merced) ambos con
Madre de la Merced y el
cartelas en las manos. En el
bautismo de san Pedro
cuerpo superior se aprecian
Nolasco. Dichas obras de
4 columnas salomónicas y al
arte fueron restauradas
centro sobre una consola, la
en años pasados por la
Virgen de la Merced, cuyo
asociación civil “Adopta una
manto abren dos ángeles,
obra de arte”, misma que
permitiendo que bajo él se
colaboró en la restauración
cobijen un rey, un caballero,
de la fachada del templo.
un papa y un cardenal.
Completan el nicho dos
Con motivo de las Leyes
ángeles cuyos cuerpos se
de Reforma de 1857, el
transforman en volutas y dos
convento fue vendido a
sirenas haladas. A los lados
de la Virgen de la Merced, entre las columnas, particulares convirtiéndose en casa de vecindad
San Pedro Nolasco y San Ramón Nonato; como y la iglesia quedo en manos del arzobispado de
remate al centro, una cara de Monstruo, por Puebla. Es digno de mencionar que la Tercera
cuyas fauces escapan dos enormes volutas con Orden Mercedaria se esforzó por años para
custodiar y conservar el templo en buenas
flores y hojas.
condiciones y mantener viva la devoción a
El trabajo de argamasa tiene un extraordinario nuestra Madre de la Merced. El pasado 24 de
encanto y es la más bella portada de que se septiembre, día de nuestra Madre de la Merced, el
señor Arzobispo de Puebla, don Víctor Sánchez,
puede enorgullecer la ciudad de Atlixco.
regresó solemnemente la custodia del templo a
La torre de la iglesia tiene la misma decoración los religiosos mercedarios. Desde entonces, el
de la portada octagonal en su primer cuerpo, con rector del templo es Fray Iván Carrasco Espinoza
columnas en las esquinas, en el segundo cuerpo O. de M., a quien agradecemos la información
con ojos de buey y un tercero como linternilla, y material fotográfico proporcionados para la
redacción de este artículo.
todo con la misma decoración que la fachada.
13
CUESTION DE
En esta sección encontrarás temas que de modo claro
presentarán el modo práctico de vivir la fe cristiana.
Fr. Fernando Díaz Aguirre O. de M.
Eceniza.
l pasado 13 de febrero se dio inicio a la cuaresma con el miércoles de
Para no quedarnos con la idea de que la cuaresma es tiempo de
comidas distintas y carnavales, vamos a explicar en qué consiste esta etapa
de la vida eclesial.
Se llama cuaresma a los 40 días comprendidos entre el miércoles de ceniza
y la mañana del jueves santo. Su nombre viene del latín quadragesima
que significa “cuarenta días”. El número 40 recuerda los días que, según el
evangelio de san Mateo, Jesús pasó en el desierto después de su bautismo y
antes de iniciar la predicación del Reino de Dios; también rememora los 40
años que el pueblo hebreo peregrinó por el desierto a modo de purificación
antes de entrar en la tierra prometida por Dios. La cuaresma es el tiempo
de penitencia, arrepentimiento y conversión en el que todos los miembros
de la Iglesia nos preparamos para celebrar la fiesta más importante que
tenemos los cristianos: la Pascua, es decir, la fiesta anual de la resurrección
del Señor Jesucristo, que este año celebraremos el domingo 31 de marzo.
La cuaresma es el camino por el que la Iglesia
acompaña a su maestro, Jesucristo, renunciando
al mundo de pecado, injusticia y maldad para
poder dar el paso a la vida plena querida por Dios
para toda la humanidad.
El miércoles de ceniza marca el inicio de la cuaresma. Ese
día asistimos a la Iglesia para demostrar el arrepentimiento
que sentimos por no haber sido fieles al evangelio de la
vida y nuestro deseo de convertirnos para vivir conforme
a la voluntad de Dios; esto lo hacemos marcando nuestra
frente con ceniza o esparciéndola sobre la cabeza.
Recuerda que la ceniza, hecha de las palmas que
usamos el domingo de ramos del año anterior, no tiene la finalidad de
bendecirnos, únicamente expresa nuestro deseo sincero de cambiar la vida
de pecado. En muchos lugares se acostumbra que un sacerdote imponga
la ceniza a los demás fieles, pero en otros sitios la ponen ministros laicos o
bien, las personas se la colocan a sí mismas. Eso es lo de menos, siempre
que esta práctica manifieste de verdad nuestro sincero arrepentimiento.
16
Durante estos 40 días podrás observar cambios
en la vida de la Iglesia: en la liturgia verás que
el color de los ornamentos sacerdotales será
morado, el color que representa la penitencia y
el arrepentimiento. Los domingos dejaremos de
cantar el alegre himno de “Gloria” y notarás la
decoración en los templos más sobria y sencilla
de lo común. En tu familia, iglesia doméstica,
también notarás cambios, especialmente en lo
que se refiere a la comida: el miércoles de ceniza
y todos los viernes de la cuaresma la carne roja
quedará fuera del menú.
Todo ello forma parte de las prácticas que la
Iglesia nos propone para que en estos cuarenta
días dispongamos nuestra vida a la fiesta
solemne de la resurrección del Señor.
Aquellos que por razones de salud o de edad no
pueden o no deben realizar la abstinencia y el
ayuno, son invitados a realizar otras expresiones
de conversión, especialmente intensificar la
caridad con los pobres y marginados. Los niños y
adolescentes si bien, no están obligados a estas
prácticas, deben realizar también algunas obras
que les involucren en el camino de preparación
pascual de toda la Iglesia, como puede ser
compartir algún dulce o juguete con otros niños
o colaborar con mayor empeño en las tareas del
hogar.
Muchas veces los ejercicios penitenciales que la
Iglesia nos invita a realizar durante la cuaresma
no están muy claros, así que ahora te los
recordamos:
1) Oración frecuente e intensa. Nos ayuda a
fortalecer la amistad con Dios, debilitada por
nuestros pecados.
2) Celebrar el perdón que Dios nos da por medio
del sacramento de la Reconciliación (confesión).
3) Aumentar las obras de caridad y solidaridad
con los necesitados.
4) Abstenerse de carnes rojas el miércoles
de ceniza y todos los viernes de la cuaresma.
Esta práctica puede variar dependiendo las
circunstancias de cada lugar y de cada persona.
Probablemente alguien no pueda comer carne
roja por prescripción médica o por alguna otra
razón, entonces se le sugiere que se abstenga de
comer el alimento que más le guste. Las personas
obligadas a la abstinencia son las mayores de 14
años.
5) Ayunar, es decir, no comer alimento alguno
sino hasta pasado el medio día y tener una cena
muy ligera, o bien realizar sólo dos comidas muy
ligeras durante todo el día. El ayuno es obligatorio
Las prácticas cuaresmales tienen la finalidad de el miércoles de ceniza y el viernes santo y sólo
restaurar nuestras relaciones corrompidas por para las personas mayores de 18 años y menores .
las tentaciones del poder, del dinero y del honor,
mismas que Jesucristo rechazó en su estancia en El sentido de la cuaresma no consiste en dañar
el desierto. Así, la oración y la confesión reparan nuestra persona ni sacrificarnos sin razón alguna;
nuestra amistad con Dios, nuestro Padre; por su más bien se orienta a reorientar nuestra vida
parte, el ayuno y la abstinencia nos facilitan los cristiana de comunión con Dios y con las mujeres
medios para compartir los dones de la tierra que y hombres, con vistas a
Dios nos ha dado para nuestro sustento con los que la Pascua del Señor
que menos tienen y nos ayudan a reconocer sea una verdadera fiesta
y corregir el grave pecado de la avaricia y del de la vida, donde toda
acaparamiento que dejan a los demás sin lo la humanidad disfrute la
necesario para vivir.
vida en abundancia que
el Padre nos otorgó por
Todo lo anterior tiene que estar respaldado por medio de la muerte y
el corazón arrepentido de cada católico que lo resurrección de nuestro
lleva a cabo. Es importante que nos dispongamos Señor Jesucristo. De
a vivir el amor misericordioso del Padre que ahí que Jesús, en el
perdona sin rencor, de tal modo que seamos evangelio de Mateo 9, 13
capaces de transmitirlo a todos aquellos que no nos invita a reflexionar
han ofendido. La cuaresma es el tiempo ideal con detenimiento lo
para poner en práctica aquello que le decimos que significa aquella
a Dios constantemente en el Padrenuestro: frase
del
profeta
“perdona nuestras ofensas como también Oseas
“misericordia
nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. quiero y no sacrificios,
Si tú tienes algún conflicto con alguien más, no conocimiento de Dios
dudes en aprovechar los días cuaresmales para más que holocaustos”
corregir esa situación.
(Os, 6,6).
17
AÑO DE LA Fé
Con la celebración solemne de la eucaristía
en la plaza de san Pedro del Vaticano, el
papa Benedicto XVI inauguró el año de la
fe, el pasado 11 de octubre, día en que se
conmemoró el 50º aniversario de la apertura
del Concilio Vaticano II. Durante la misa,
diversos signos resaltaron el aire renovador
que trajo el Concilio y los retos que aún
quedan pendientes para la Iglesia. Un gesto
relevante fue la presencia del patriarca
ortodoxo de Constantinopla, su santidad
Bartolomé I y del primado de la Comunión
Anglicana, su reverencia Rowan Williams. El
año de la fe convocado por el santo padre en
memoria de los 50 años de inicio del Concilio
Vaticano II y de los 20 años del Catecismo
de la Iglesia Católica, con el objeto de que
todos los católicos renovemos nuestra vida
de fe, terminará el 24 de noviembre de 2013,
solemnidad de Jesucristo, rey del universo.
SÍNODO DE LOS OBISPOS
El 9 de octubre dio inicio la 13º Asamblea
Ordinaria del Sínodo de Obispos bajo el tema
“La Nueva Evangelización para la transmisión
de la fe cristiana”. En ella participaron obispos
delegados de todo el mundo católico para
reflexionar sobre los métodos, destinatarios
y espacios de la nueva evangelización. El
cardenal mexicano Francisco Robles Ortega,
arzobispo de Guadalajara, fungió como
presidente delegado de la asamblea sinodal.
18
PEREGRINACIÓN AL SANTUARIO
NACIONAL DE CRISTO REY
El jueves 8 de noviembre de 2012, como cada año,
religiosos, laicas y laicos de las comunidades mercedarias
de Lagos de Moreno, Valle de Santiago, Celaya y
Querétaro, realizaron la peregrinación al Santuario de
Cristo Rey en el cerro del Cubilete. La eucaristía fue
presidida por el padre provincial, Fr. Alfredo Quintero.
Los novicios estuvieron a cargo de la animación musical
de la misa.
CONSEJO DE PROVINCIALES
Del 11 al 16 de noviembre, convocados
y presididos por el Maestro General, Fr.
Pablo Bernardo Ordoñe, los superiores
provinciales de la Orden de la Merced
estuvieron reunidos en la casa de retiro de
la Ciudad de la Alegría, Cancún, Quintana
Roo, con el objetivo de reflexionar algunos
temas de importancia para la vida y misión
redentora de la Merced en el mundo.
19
LOGO
JUBILAR
La Orden de la Merced ya cuenta con el logo oficial
que encabezará las celebraciones jubilares por
los 8 siglos de su fundación. Este logotipo es el
ganador del concurso a nivel mundial convocado
por la comisión preparatoria para los festejos
del octavo centenario. De entre las muchas
propuestas llegadas a la curia general, enviadas
de toda la Familia Mercedaria, fue elegido (sin
conocer previamente procedencia y autoría) el
diseñado por Ana Julia Crosa, de Argentina, a
quien felicitamos por su talento compartido al
servicio de la libertad.
Las características del logo jubilar son:
El primero de los elementos es un número ocho
abierto. En el origen del trazo, se encuentra
una “llama de fuego de cuatro puntas” como
las barras del escudo mercedario. Luego va
transformándose en una “rama de árbol de
olivo”, con una hoja y un brote final. Representa
el “origen de la Orden, la vocación o carisma de
san Pedro Nolasco”, que constituye un fuego
que enciende otros fuegos y que deviene en una
familia de casi 800 años que sigue creciendo y
renovándose como el olivo de Nolasco.
Los dos eslabones encadenados sin cerrar forman
“los dos ceros del número 800”, significan “las
cadenas de la opresión que se rompen con la
redención”. La idea de libertad o liberación en
un mundo de opresiones, presentes en todos los
tiempos de diferentes maneras. Esto habla de “La
Merced como una respuesta siempre recreada
desde hace 800 años”. La cruz central alude a
la tradición de los primeros tiempos. Además,
la cruz se refiere a la centralidad en “Cristo
Redentor, modelo de toda la Familia Mercedaria”
(religiosos, religiosas, laicos y laicas), que no solo
da la vida por sus amigos, sino que viene a dar
vida y vida en abundancia.
Finalmente, el trazo de colores: naranja, rojo
y amarillo, significa “la presencia de María de
la Merced”, verdadera Madre de redentores y
redentoras, de cautivos y cautivas, con rostro
humano que sostiene y a la vez ofrece en sus
manos La Merced de Dios para su pueblo.
Debajo del número 800 está escrito “Jubileo de
La Merced”, con el año de fundación y el año del
Octavo Centenario: “1218-2018”. Les invitamos
a visitar el sitio web de la Orden: www.
ordenmerced.org en el cual podrán encontrar
más información a este respecto y descargar el
manual de uso del isologotipo.
INICIO DE NOVICIADO
El pasado 10 de diciembre, el joven hondureño Jerónimo
Evelio Portillo Flores inició su año de noviciado en el
convento de Valle de Santiago. Acompañado de un alegre
grupo de connacionales hondureños, recibió el hábito
blanco de santa María en la capilla del noviciado y dio
comienzo a este hermoso e intenso año de identificación
con el ideal redentor de San Pedro Nolasco. Fue recibido
por el maestro de novicios, Fr. Virgilio Sandoval y los
ocho novicios mexicanos que iniciaron esta etapa el
pasado de 10 de agosto. Invitamos a todos nuestros
lectores a orar por la perseverancia generosa de Evelio.
20
PEREGRINACIÓN PROVINCIAL A
LA BASÍLICA DE GUADALUPE
Nuestra Provincia Mercedaria de México se hizo
presente, como cada año desde hace más de cinco
décadas, a los pies de nuestra Madre de Guadalupe
, el pasado jueves 13 de diciembre, para agradecer
su protección e intercesión durante todo el 2012
y encomendar la vida y trabajos de nuestras
comunidades mercedarias en el 2013.
Las fraternidades laicales mercedarias fueron,
como siempre, protagonistas en esta fecha; con
su gran afluencia y ánimo pintaron de blanco el
santuario guadalupano.
La distancia no fue impedimento y desde la lejanía de
Honduras, Mérida, Ciudad Obregón y Ciudad Victoria,
se hicieron presentes para celebrar la pertenencia a la
familia de María de la Merced; por vez primera participaron
la Tercera Orden de Atlixco y una representación de la
Tercera Orden de Guadalajara.
Participaron también nuestras hermanas religiosas: las
Mercedarias del Santísimo Sacramento y las Religiosas de
la Orden de la Merced. Contamos con la grata presencia de
los prenovicios hondureños. El padre provincial, Fr. Alfredo
Quintero, presidió la eucaristía junto a los miembros del
gobierno provincial; los novicios y prenovicios estuvieron a
cargo de la animación litúrgica. De la basílica nos trasladamos
a la casa del peregrino “San Juan Diego”, donde compartimos
los alimentos y una amena convivencia. Fue una hermosa
fiesta en familia en torno a nuestra Virgen Morena.
ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN
Con inmensa alegría y profunda acción de gracias
a Dios, el Padre Fray Octavio Escobar Rangel
O. de M. celebró el 19 de diciembre, su 25º
aniversario de ministerio sacerdotal, con una
emotiva eucaristía celebrada en la parroquia de
san Ramón Nonato en la ciudad de Puebla, de la
cual es párroco. Nuevos Ecos Mercedarios felicita
al padre Octavio y pide a Dios y a nuestra Madre
de la Merced, lo sigan bendiciendo en su vida de
servicio liberador al pueblo de Dios.
21
EN LAS GEOGRAFÍAS DE LA
LIBERTAD AMENAZaDA
“El 15 de diciembre fue galardonada por la
ONG española HazteOír, Asia Noreen Bibi,
ícono mundial de la libertad de conciencia, que
permanece prisionera en Pakistán y condenada
a muerte acusada de blasfemia contra el Islam,
cargo del que siempre se ha declarado inocente.
Asia Bibi, madre de cinco hijos, es una mujer
católica en un país en el que los musulmanes
fundamentalistas consiguen imponer la Sharia, ley
islámica de blasfemia, sobre las leyes civiles en
diversas partes del país. En 2009, unas campesinas
con las que trabajaba en las faenas agrícolas del
poblado de Punjab, acusaron ante el imán (clérigo
musulmán) local a Asia Bibi de haber contaminado
el agua al tocar el recipiente en el que bebían todas
con sus manos “impuras” por ser cristiana. Esta
denuncia llevó a la captura de la mujer católica,
su encarcelamiento y ser juzgada por blasfemar
contra el profeta Mahoma.
“Dedicamos este espacio para
compartir con nuestros lectores
la vida silenciosa y sufriente de
los cristianos y cristianas que
en distintas latitudes padecen
persecución, menosprecios y
vejaciones a causa de su fe en
Jesucristo y de su fidelidad a la
Iglesia Católica”.
El objetivo es motivar a la oración solidaria con esta
El 8 de noviembre de 2010, Asia Bibi fue condenada porción de la Iglesia privada de la libertad y la lucha
a morir en la horca, pero su ejecución se encuentra por un mundo en el que los derechos más elementales
pendiente tras un recurso interpuesto ante un de la persona, como lo es el de la libertad religiosa,
sean respetados.
tribunal superior. Las autoridades de la prisión en
la que se encuentra la han recluido en un módulo
de aislamiento, por temor a que sea asesinada
al interior de la cárcel, pues los extremistas
musulmanes han puesto un precio por su cabeza.
El 17 de noviembre de 2010, el Papa Benedicto XVI
expresó su “cercanía espiritual a Asia Bibi y a sus familiares, mientras pido que se le restituya lo antes
posible la plena libertad”. Hazte Oír aseguró que ha
reactivado su campaña de presión al gobierno de
Pakistán para conseguir que Asia Bibi sea liberada.
En 2010, la plataforma española recogió más de 60
mil firmas que fueron entregadas a su presidente,
Asif Alí Zardari, a través de la Embajada de Pakistán
en España. Con ocasión del Premio HazteOír, la
plataforma española pondrá en marcha una nueva
campaña por la libertad de Asia Bibi, y su esposo
Ashiq Masih, que recibirá el premio en su nombre,
en Madrid, se podrá reunir con parlamentarios,
líderes de ONGs y autoridades de la Iglesia en
España.”
Fuente: acipresna.com
22
“El Patriarca Latino de Jerusalén, Su Beatitud Fouad Twal, lanzó un llamado a la
sociedad internacional frente a la situación de intolerancia contra los cristianos
de Oriente Medio.En una entrevista concedida a Radio Vaticana, el patriarca
Twal afirmó que “actualmente, Oriente Medio en su totalidad se ha convertido
en Iglesia del calvario”.
“En el pasado yo decía que nosotros en Jerusalén somos la Iglesia del calvario,
pero la situación en Siria es todavía peor que la nuestra. No podemos olvidar a
Siria, no podemos olvidar a los cristianos que viven allí, no podemos permanecer
callados, la violencia en sí misma merece ser condenada”, indicó. Además, el
patriarca señaló que después de la guerra civil en Siria, quizá lo peor esté por
llegar, “lo peor en Siria es la incógnita de lo que vendrá después de la guerra,
no sabemos lo que pasará. Hay un plan internacional para cambiar la situación,
pero sobre lo que realmente ocurrirá después hay un silencio total”, opinó.
Al respecto, explicó que acogen a cientos de refugiados sirios en Jordania, el
pulmón del patriarcado, y de donde provienen la mayoría de los sacerdotes y
seminaristas cristianos. Jordania hasta ahora es el único país donde existe la
estabilidad y donde los cristianos y los no cristianos pueden refugiarse. Ese es el
caso de muchos iraquíes, sirios y egipcios que llegan a buscar trabajo. Señaló que
la situación de los cristianos empeoró en 2012, durante el cual se registraron
numerosos ataques vandálicos contra las iglesias y conventos cristianos a manos
de musulmanes e israelíes.
Ante el Año de la Fe que se extenderá hasta noviembre de 2013, consideró que
Oriente Medio presenta una Iglesia que debe trazar con fuerza su fe, porque
“considerando el difícil y complicado contexto en que vivimos, francamente,
necesitamos de más fe para poder resistir a las dificultades y continuar a dar
testimonio con mayor entusiasmo”, concluyó.
Fuente: aciprensa.com
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mujeres y hombres, que hacen suyo el espíritu
mercedario: seguimiento de Jesucristo Redentor
y amor filial a Nuestra Madre de la Merced,
guiados por el ejemplo de San Pedro Nolasco.
Entre nuestras actividades tenemos reuniones
de formación cristiana y mercedaria, difundimos
la devoción a nuestra Madre de la Merced y
la hacemos vida por medio del servicio a los
hermanos privados de libertad, desde nuestra
oración y distintas actividades solidarias.
Para mayores informes dirígete a tu
comunidad mercedaria más cercana.
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Manzana 78, Lote 1, Calle 159
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Tel. (01 664) 625 57 89
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Tel. (01 474) 7 42 09 41
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