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UNIDAD 3
IGLESIA: UNA, SANTA, CATÓLICA Y APOSTÓLICA
1. Las Notas de la Iglesia:
UNA: Jesucristo quiere ser el único Pastor del único rebaño que es su
Iglesia. Este rebaño se lo entregó a San Pedro antes de partir de este mundo.
Y ya nos advirtió Él que todo reino desunido no subsistirá, se arruinará; es
decir, que si la Iglesia debe permanecer hasta el final de los siglos, debe
permanecer una.
SANTA: Santificar -o dar la vida de gracia- fue el primer objetivo de la
venida de Cristo, y por lo tanto santificar es el primer
objetivo de la Iglesia, que lo hace por medio de los
sacramentos.
«He venido, dice el Señor, no para juzgar al
mundo, sino para salvarlo». Al enviar a sus Apóstoles
por el mundo les dijo: «Id y enseñad a todas las gentes,
bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todas las
cosas que Yo os he mandado».
La Iglesia fundada para llevar los hombres a la gloria debe ser santa,
porque el camino de la salvación es la santificación.
CATÓLICA: significa universal. Jesucristo
fundó su Iglesia para todos los hombres y para
todos los tiempos: «Predicad a todas las gentes»,
«por todo el mundo».
Esto evidentemente supone que los
Apóstoles tendrían sucesores, pues ellos, en su
corta vida, ni podían predicar por todo el mundo ni
a todas las criaturas, ni iban a vivir hasta el fin del
mundo.
APOSTÓLICA: La Iglesia verdadera tiene que
entroncar con los Apóstoles, en quienes Cristo
fundó su Iglesia. A ellos dio su potestad: «Yo os
envío a vosotros», «quien a vosotros oye, a Mí me
oye»
Evidentemente Jesucristo fundó su Iglesia
para que permaneciera hasta el fin de los tiempos:
«Yo estaré con vosotros hasta la consumación
de los siglos»
2. La Iglesia celebra: LITURGIA
La liturgia consiste en la celebración de los ritos establecidos por la Iglesia
y que relacionan al creyente con Dios. Una celebración exige la presencia
participativa de un grupo, no puede entenderse una celebración en la que haya
una sola persona. Las celebraciones litúrgicas son comunitarias.
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Las celebraciones cristianas tienen dos ritmos, uno semanal y otro anual.
Cada semana, el domingo se conmemora la resurrección de Jesús, y por
eso los cristianos se reúnen en la eucaristía y celebran el día de descanso.
Las fiestas y celebraciones litúrgicas a lo largo del año recogen los
acontecimientos más importantes de la vida de Jesús. Jesucristo es el
elemento central de la vida del cristiano. A través de las celebraciones del año
litúrgico y de los sacramentos, el cristiano vive la presencia cercana de Jesús.
Los Tiempos litúrgicos
El Año litúrgico está formado por distintos tiempos litúrgicos. Estos son
tiempos en los que la Iglesia nos invita a reflexionar y a vivir de acuerdo con
alguno de los misterios de la vida de Cristo. Comienza por el Adviento, luego
viene la Navidad, Epifanía, Primer tiempo ordinario, Cuaresma, Semana Santa,
Pascua, Tiempo Pascual, Pentecostés, Segundo tiempo ordinario y termina con
la fiesta de Cristo Rey.
El Adviento es tiempo de espera para el
nacimiento de Dios en el mundo. Es recordar a Cristo
que nació en Belén y que vendrá nuevamente como
Rey al final de los tiempos. Es un tiempo de cambio y
de oración para comprometernos con Cristo y esperarlo
con alegría. Es preparar el camino hacia la Navidad. Este tiempo litúrgico
consta de las cuatro semanas que preceden al 25 de diciembre, abarcando los
cuatro domingos de Adviento.
Al terminar el Adviento, comienza el Tiempo de Navidad, que va desde la
Navidad o Nacimiento, que se celebra el 25 de diciembre y nos recuerda que
Dios vino a este mundo para salvarnos.
La Epifanía se celebra cada 6 de enero y nos recuerda la manifestación
pública de Dios a todos los hombres. Aquí concluye el Tiempo de Navidad.
El Primer tiempo ordinario es el que va de la fiesta de la Epifanía hasta
inicio de Cuaresma. En el Primer y Segundo tiempo ordinario del Año litúrgico,
no se celebra ningún aspecto concreto del misterio de Cristo. En ambos
tiempos se profundizan los distintos momentos históricos de la vida de Cristo
para adentrarnos en la historia de la Salvación.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y
se prolonga durante los cuarenta días anteriores al Triduo
Pascual. Es tiempo de preparación para la Pascua o Paso
del Señor. Es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Es
tiempo para la conversión del corazón.
La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos y termina con el
Domingo de Resurrección. En el Triduo Pascual se recuerda y se vive junto con
Cristo su Pasión, Muerte y Resurrección.
El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de la Iglesia, en la que se
celebra la Resurrección de Jesús. Es el triunfo definitivo del Señor sobre la
muerte y primicia de nuestra resurrección.
El Tiempo de Pascua es tiempo de paz, alegría y esperanza. Dura
cincuenta días, desde el Domingo de Resurrección hasta Pentecostés, que es
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la celebración de la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles. En esta
fiesta se trata de abrir el corazón a los dones del Espíritu Santo.
Después de Pentecostés sigue el Segundo tiempo ordinario del año
litúrgico que termina con la fiesta de Cristo Rey.
El eje del Año litúrgico es la Pascua. Los tiempos fuertes son el Adviento y
la Cuaresma.
En cada tiempo litúrgico, el sacerdote se reviste con casulla de diferentes
colores:
Blanco: significa alegría y pureza. Se
utiliza en el tiempo de Navidad y de Pascua
Verde: significa esperanza. Se utiliza en el
tiempo ordinario
Morado: significa luto y penitencia. Se usa
en Adviento, Cuaresma y Semana Santa.
Rojo: significa el fuego del Espíritu Santo y
el martirio. Se utiliza en las fiestas de los santos
mártires y en Pentecostés.
3. Lugares de celebración
Desde el s. IV, los cristianos se reúnen para sus celebraciones en grandes
edificios llamados templos o iglesias. Aunque su estructura sea diferente
suelen contar con elementos parecidos.
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4. Objetos de celebración
Durante las ceremonias litúrgicas
los sacerdotes que las presiden llevan
vestiduras especiales, las más usadas
son:
ALBA: túnica de color blanco que se
ponen los celebrantes. A veces la llevan
sujeta con un cinturón de tela o lana
llamado cíngulo.
ESTOLA: Banda de tela, del color
correspondiente al tiempo litúrgico, que
se pone el sacerdote encima del alba.
Los sacerdotes y obispos la llevan
sobre el cuello, los diáconos cruzada
sobre el hombro izquierdo.
CASULLA: Manto amplio que lleva el
sacerdote en la celebración de la
eucaristía y es del color correspondiente
al tiempo litúrgico. Se la pone encima
del alba y de la estola.
Algunos objetos que se utilizan en las celebraciones litúrgicas son:
CORPORAL: Pieza cuadrada de
tela sobre la que descansa la
Eucaristía. Sobre ella se pone la
patena y el cáliz durante la Misa.
PALIA: Lienzo para cubrir el
cáliz
PATENA: Pequeña bandeja
donde se colocan las formas para
la celebración de la eucaristía.
PURIFICADOR: Pequeño lienzo
que utiliza el sacerdote en la Misa
para purificar el cáliz.
CÁLIZ: Copa, generalmente de
materiales nobles, donde se vierte
el vino para la celebración de la
eucaristía.
COPÓN: Vaso con tapa en que se conservan las Sagradas Hostias,
para poder llevarlas a los enfermos y emplearla en las ceremonias de
culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura que los
cálices para distinguirlos de estos.
CUSTODIA: Recipiente sagrado donde se pone la Eucaristía de
manera que se pueda ver para la adoración.
MITRA: Utilizada por los obispos en la liturgia, símbolo del
episcopado.
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NOMBRE
EVALUACIÓN
1.- Indica cuáles son las cuatro notas de la Iglesia y explica una de ellas.
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2.- ¿Qué es la Liturgia?
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3.- ¿Qué se conmemora en cada tiempo litúrgico?
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4.- Relaciona las dos columnas
Estola
Cáliz
Casulla
Mitra
Corporal
Alba
Custodia
Palia
Lienzo que cubre el cáliz
Gorro utilizado por el obispo
Pieza cuadrada de tela
Túnica blanca
Manto que lleva el sacerdote
Banda de tela
Copa donde se vierte el vino
Recipiente para la adoración de la Eucaristía
5.- En la siguiente página tienes un calendario con los últimos meses de 2013 y
todo 2014. Marca con los colores apropiados cada tiempo litúrgico sabiendo
que el día 18 de abril es Viernes Santo.
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noviembre-13
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octubre-14
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noviembre-14
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