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BOLETÍN DE ICCRS
Volumen XXXVIi, NÚmero 5
international catholic
charismatic renewal services
sirviendo a la
renovación carismática en la
iglesia católica desde 1972
EN ESTA EDICIÓN
Boletín de ICCRS
Documento sobre
el bautismo en el
Espíritu
Dra. Mary Healy
Acerca de ICCRS:
Comité del Fondo para
Proyectos de ICCRS
P. Emmanuel Tusiime
Formación de Servidores
La armadura de Dios:
La oraciÓn en el
Espíritu
Peter Thompson
Testimonio de intercesión:
África
Jean Pliya
Preguntas a la Comisión
Doctrinal de ICCRS:
¿Una persona recién
convertida puede ser
líder/servidor?
«
octubre – diciembre 2011
Documento sobre el bautismo en el Espíritu
Dra. Mary Healy
Hace tres años el Consejo de ICCRS nos encargó a
Mons. Joe Grech, al P. Peter Hocken y a mí la redacción de un documento teológico en el que se reflexione
sobre el bautismo en el Espíritu Santo. El documento
tendría un doble propósito. Primero, serviría como
punto de referencia dentro de la Renovación al expresar
claramente la gracia del bautismo en el Espíritu Santo
a la luz de las Escrituras y la Tradición. Segundo, sería
un recurso para las autoridades eclesiales, incluyendo
obispos y sacerdotes, quienes tienen la responsabilidad pastoral de los grupos de la Renovación y de los
más de 120 millones de católicos en todo el mundo que
han sido bautizados en el Espíritu Santo.
Nuestro primer paso fue crear un borrador, que se
terminó en el 2009 y se envió a alrededor de treinta
teólogos y líderes de la Renovación en el mundo
para que nos ofrecieran sus comentarios. Recibimos observaciones detalladas e incorporamos
muchas de ellas en la versión revisada del borrador.
A mitad de este proceso nuestro amado Mons. Joe
se marchó inesperadamente a la casa del Padre, y
estoy convencida de que está apoyándonos en este
trabajo con sus oraciones incluso ahora.
En marzo del 2011 el documento fue presentado
en un coloquio internacional realizado en Roma,
organizado por ICCRS y al que asistieron teólogos y
líderes de la Renovación provenientes de 44 países.
Los participantes discutieron a profundidad sobre el
bautismo en el Espíritu y ofrecieron más aportes al
documento. Después, el documento fue revisado de
nuevo, y ahora ha sido enviado al Consejo de ICCRS
para su chequeo final y publicación.
Preparando este documento y conversando con
muchas personas sobre este tema a lo largo de los
últimos años, encuentro en mi corazón una emoción
renovada por comprender, vivir y compartir con otros
la gracia transformadora y asombrosa del bautismo
en el Espíritu Santo.
A medida que la Renovación Carismática Católica
se acerca velozmente a su jubileo en el 2017, creo
que el documento es necesario especialmente por
tres motivos:
En primer lugar, existe una necesidad de promover
y profundizar continuamente en
la recepción del bautismo en el
Espíritu dentro de la Renovación,
especialmente a través de una
buena formación. A diferencia de
otros movimientos de la Iglesia,
la Renovación no tiene fundador
humano, no tiene una estructura
centralizada y no tiene un proceso
unificado de formación. Esto es
parte de su singularidad, un don
de Dios, pero también significa
que tenemos que esforzarnos por
asegurar de que haya una formación sólida dondequiera que exista la Renovación, para que la llama
Existe una necesidad de
promover y profundizar
continuamente en la
recepción del bautismo
en el Espíritu dentro de
la Renovación.
»
del fuego pentecostal siga ardiendo y el bautismo en
el Espíritu esté plenamente integrado en la totalidad
de la vida cristiana. Una buena formación ayuda
también a evitar errores pastorales, que a lo largo de
los años han dado a la Renovación una mala reputación en algunas partes del mundo. Por lo tanto,
existe la necesidad de materiales de formación que
puedan servir de base para ser utilizados y adaptados por los diversos grupos en todo el mundo.
En segundo lugar, la reflexión teológica es parte
del continuo proceso de crecimiento en la madurez
eclesial. Como los cristianos de todas las épocas,
estamos llamados a reflexionar sobre lo que Dios está
haciendo en nuestros tiempos a la luz del depósito de
la fe católica. La hermosa diversidad de la Renovación, en toda su rica variedad de expresiones en todo
el mundo, también significa que existe una constante
necesidad de diálogo teológico entre unos con otros y
de recursos que expresen un consenso básico.
Finalmente, parte del propósito de Dios al hacer surgir
la Renovación es difundir la «cultura de Pentecostés» y
la «espiritualidad de Pentecostés» por toda la Iglesia.
En efecto, los papas Benedicto XVI y Juan Pablo II nos
han dado este mandato. Esto ya se está haciendo,
hasta cierto punto, pero hay mucho más por hacer.
Existen muchos malentendidos en la Iglesia sobre
el bautismo en el Espíritu y los dones del Espíritu.
Existe cierta resistencia a la Renovación en algunas
partes del mundo. Al mismo tiempo, en algunas áreas
hay una nueva apertura e interés donde antes solo
habíamos encontrado puertas cerradas. Están dadas
las circunstancias para que desarrollemos una estrategia de comunicación clara, unificada y bien elaborada, de manera que las puertas puedan abrirse aún
más al Espíritu Santo y sus dones.
El documento tiene cuatro partes que cubren las
siguientes áreas clave:
Parte I: Características y frutos
Esta sección responde a la pregunta: ¿Cuáles son los
frutos visibles, concretos del bautismo en el Espíritu tal y como se experimenta hoy en día? ¿Cómo
esta gracia ha cambiado la vida de individuos y de
la Iglesia? En parte, nuestra respuesta se vio respal-
→
octubre – diciembre 2011
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Documento sobre el Bautismo en el Espíritu (continuación)
dada por las muchas declaraciones alentadoras sobre la Renovación emitidas por conferencias episcopales en todo el mundo, que
son notablemente consistentes en su descripción del bautismo en
el Espíritu y sus efectos.
La sección comienza con una definición del bautismo en el Espíritu, que refinamos sobre la base de las contribuciones recibidas
en el coloquio: el Bautismo en el Espíritu es una experiencia transformadora del amor de Dios Padre derramado en el corazón de uno
por medio del Espíritu Santo, y recibido a través de una rendición
total al señorío de Jesucristo. Esta gracia aviva el bautismo y la
confirmación sacramentales, intensifica la comunión con Dios y
con los demás cristianos, enciende el fervor evangélico y provee
de carismas para el servicio y la misión.
Parte II: Fundamentos bíblicos y patrísticos
Una de las tareas más importantes de la Renovación es ayudar a
otros en la Iglesia a reconocer que el bautismo en el Espíritu no es
un fenómeno marginal —un grupo de católicos allá en un rincón
que da la casualidad que les gustan los estilos pentecostales de
alabanza y adoración—. Más bien, es una reanimación de lo que
ya está en el corazón de la vida cristiana tal como se presenta en
la Escritura y la Tradición, pero que, con
el tiempo, a veces se ha oscurecido y olvidado. La segunda parte del documento
muestra esto mediante la exposición de
los fundamentos bíblicos y patrísticos del
bautismo en el Espíritu.
La sección bíblica explica los antecedentes
y el significado del término «bautismo en
el Espíritu», la trascendencia del acontecimiento de Pentecostés se puede leer en
Hechos de los Apóstoles y las enseñanzas
de san Pablo sobre la vida cristiana como
vida en el Espíritu.
La sección patrística muestra los modos
en que el bautismo en el Espíritu corresponde hoy con la experiencia de la Iglesia
primitiva, especialmente en conexión con los sacramentos de
iniciación.
«
lo describen como un nuevo envío del Espíritu a la vida de uno.
Ambos puntos de vista expresan algo importante. De manera
similar algunos ven a la Renovación Carismática como una
corriente de gracia destinada a toda la Iglesia; otros la ven como
un movimiento entre otros movimientos. De nuevo, estas visiones
son complementarias y cada una aporta algo importante.
Parte IV: Cuestiones pastorales
Esta sección ofrece algunos principios pastorales básicos que
pueden ser adaptados por diversos grupos según sus propias necesidades locales. El documento no impone un programa específico
para bautizar a las personas en el Espíritu (como por ejemplo, el
Seminario de Vida en el Espíritu), ya que parte de la misión de
ICCRS es mantener un gran respeto por el principio de subsidiariedad. Es decir, permite cuanta más libertad sea posible para las
iniciativas a nivel local.
La vigilancia pastoral de la Renovación no está libre de desafíos.
El P. Peter Hocken mencionó el peligro de convertir el bautismo
en el Espíritu en una especie de cuasisacramento y de hacer las
preparaciones cuasi litúrgicas. Institucionalizar excesivamente la
obra del Espíritu —colocarla sutilmente bajo nuestro control—
sería traicionar la mismísima gracia que
se nos ha dado. Pero, como ha dicho el
papa Benedicto, la dimensión carismática debe estar «institucionalizada» hasta
cierto punto (es decir, desarrollar formas y
estructuras estables) si ha de permanecer
y dar fruto conforme avanza el tiempo.
Conjuntamente, lo institucional siempre
deber ser carismático (es decir, depender
del Espíritu). Existe un equilibrio delicado
entre crear programas que fomenten la
obra del Espíritu, y no obstante, permitir
que el viento del Espíritu sople libremente,
para sorprendernos e incluso, a veces,
alterar nuestros planes.
El documento hace bastante hincapié en la
formación. Algunos de los problemas en la
Renovación —por ejemplo, personas que dejan la Iglesia, personas
inmaduras creando ministerios de sanación y liberación, un énfasis
desordenado en el descanso en el Espíritu y otros fenómenos—
pueden minimizarse con buena formación. Como el cardenal Rylko
ha observado, uno de los rasgos sobresalientes de los nuevos movimientos eclesiales es su capacidad de proporcionar una formación
sólida y profunda, en la que la fe cristiana no es un barniz puesto
sobre una vida interior esencialmente secular, sino una transformación desde lo más profundo de la personalidad, impactando en
todas las elecciones y comportamiento de una persona.
Hay una gran necesidad de carismáticos santos —personas que
vivan plenamente la gracia del bautismo en el Espíritu y permitan
que las haga madurar hacia una santidad heroica—. Deberíamos
pedir a Dios que haga surgir estos santos entre nosotros para que
sean modelos y nos muestren cómo vivir la santidad dentro de la
Renovación Carismática. Estos santos serán hombres y mujeres
que amen los aspectos tanto carismáticos como institucionales de
la Iglesia; que experimenten, comprendan y comuniquen a todos
la gracia de Dios encontrada en el bautismo en el Espíritu Santo.
Es evidente que un documento no responderá completamente a
todas las preguntas sobre el bautismo en el Espíritu Santo. Efectivamente, mientras se iba redactando el documento, me iba haciendo
más consciente de la enormidad del tema que estábamos tratando.
¡Uno no puede meter el océano en una vasija! Pero es un comienzo,
uno que esperamos conduzca a una mayor reflexión y diálogo.
Hay una gran necesidad
de carismáticos santos
—personas que vivan
plenamente la gracia del
bautismo en el Espíritu
y permitan que las haga
madurar hacia una
santidad heroica—.
Parte III: Reflexión teológica
La Parte III fue quizá la que requirió más exigencia del documento
para ser escrita, porque aquí buscábamos reunir diversas opiniones
que han sido expresadas desde los primeros días de la Renovación.
Al ir trabajando en esta parte, me encontré a mí misma apreciando
cada vez más las distintas opiniones con las que los teólogos han
tratado de explicar el bautismo en el Espíritu. La realidad es más
rica y más profunda que cualquier explicación, y cada una aporta
algo significativo. De modo que, más que escoger una opinión y
descartar otras, tratamos de incluir algunos aspectos de cada una.
Me gusta utilizar esta analogía: ¿Es la luz una onda o una partícula?
Como los físicos bien saben, la respuesta es… ¡sí! Es irreduciblemente
ambas cosas. No podemos reducir la luz a una onda o partícula,
porque si no, dejamos sin explicar parte de su comportamiento. Parte
de la riqueza de nuestra fe católica es el «tanto... como...». ¿Jesús es
Dios u hombre?, ¿nuestra fe está basada en la Escritura o en la Tradición?, ¿la Biblia es palabra de Dios o palabras de hombres?, ¿el reino
de los cielos es ahora o todavía no? ¡Ambas cosas!
Creo que podemos aplicar este principio provechosamente al
bautismo en el Espíritu y la Renovación. Por ejemplo, algunos
teólogos describen el bautismo en el Espíritu como una revitalización de los sacramentos del bautismo y la confirmación; otros
»
octubre – diciembre 2011
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Acerca de ICCRS:
Comité del Fondo para Proyectos de ICCRS
P. Emmanuel Tusiime
Guiados por el principio espiritual de comunión en
la caridad, cualquier cosa que se nos da (a ICCRS)
con alegría y generosidad, debemos considerarla siempre como una posesión común que ha
sido dada para el bien de todos. «El grupo de los
creyentes tenía un solo corazón y una sola alma:
Nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía,
pues lo poseían todo en común» (Hch 4,32). Por
lo tanto, el Consejo de ICCRS comparte el 10 % de
sus recursos para que se produzca la sanación de
Dios en el mundo.
Misión
Buscando unirse a la misión social de la Iglesia, el
Fondo para proyectos apoya ministerios y servicios que asuman el compromiso de poner un don
particular o dones al servicio de la solidaridad
como virtud cristiana. El Papa Benedicto XVI dijo
en Deus Caritas Est que el Espíritu es la fuerza
que transforma la Iglesia para hacer de ella «una
expresión de un amor que busca el bien integral
del ser humano» (19). El bien integral del hombre
es la evangelización mediante la Palabra y los
Sacramentos, y el amor que atiende «constantemente los sufrimientos y las necesidades, incluso
materiales, de los hombres».
Bases fundamentales
▪ El comité pretende cumplir uno de sus objetivos
primordiales: fomentar la obra de la evangelización en el poder del Espíritu Santo.
▪ Es una empresa importante del Consejo de
ICCRS en su esfuerzo por ayudar a anunciar la
Buena Nueva y propagar la experiencia y la cultura
pentecostales en la Iglesia Católica.
▪ El Fondo de Proyectos de ICCRS es un acto de
PRÓXIMOS EVENTOS
solidaridad, una determinación fuerte y perseverante de llevar los dones de Dios a un mundo
que sufre.
Miembros actuales
▪ P. Emmanuel Tusiime, África (Presidente).
▪ Sra. Michelle Moran, Presidenta de ICCRS, Inglaterra.
▪ Sr. Oreste Pesare, Director de ICCRS, Italia.
▪ Hno. James Shin, Corea del Sur.
Metodología
▪ El Fondo para Proyectos está financiado y sostenido por el diezmo de todas las contribuciones
voluntarias que ICCRS recibe de diversos contribuyentes generosos en todo el mundo.
▪ Mediante la evaluación y el discernimiento, las
solicitudes que se ajustan a las directrices administrativas son preseleccionadas y las propuestas
son examinadas por el Comité del Fondo para
Proyectos de ICCRS, el cual presenta sus conclusiones al Consejo para la decisión final.
Proyectos asociados de ICCRS
En este momento el Consejo de ICCRS ha seleccionado dos proyectos que reúne las condiciones.
Ellos son: Asociación Myitta Phyo Wai y Mirror of
Charity (Espejo de Caridad) en Birmania, Asia; y
House of Love (Casa del Amor), un hogar en Uganda
para niños huérfanos y abandonados que son seropositivos. Esta última está ahora sostenida por el
fondo para VIH/SIDA que se recibió del congreso en
Kkottongnae, Corea del Sur.
¡Done al Fondo para Proyectos de ICCRS!
Invitamos a los lectores a ofrecer sus donativos a
ICCRS o directamente al Fondo para Proyectos.
Visiten www.iccrs.org o escríbannos a [email protected] para más información sobre nuestros eventos.
Encuentro Mundial de Jóvenes de la RCC
«En su nombre esperarán las naciones.» (Mt 12,21)
10 – 15 Julio 2012
El Encuentro Mundial de Jóvenes de la RCC es una de las actividades promovidas por ICCRS en
preparación al Jubileo de Oro que se celebrará en el año 2017, pero también sirve para presentar los
jóvenes de la Renovación Carismática Católica al mundo entero.
Se celebrará en Foz de Iguazú, Brasil del 10 al 15 de julio de 2012, y reunirá aproximadamente cinco mil
jóvenes de ciento veinte países distintos.
El programa es variado, e incluye diversas actividades significativas para los jóvenes. La primera actividad
programada es una peregrinación con la cruz como gran manifestación pública de fe. El programa
también ofrece actividades previas al encuentro para los participantes que vienen del exterior, quienes
podrán escoger entre cuatro actividades misioneras.
Durante el día, el encuentro contará con sesiones de oración y alabanza, prédicas, actividades de
formación y misas; mientras que por la noche habrá presentaciones culturales y artísticas por parte de
los diferentes países que participen en el evento.
Para aprovechar la oportunidad de disfrutar de las bellezas naturales de Foz de Iguazú, el sábado 14
habrá una actividad diferente: los participantes irán de paseo al Parque Nacional de Iguazú. ¡Será una
peregrinación que incluye espiritualidad, intercambio de experiencias y contacto con la naturaleza!
¡Inscríbanse ya! El registro en línea está disponible en www.mundial2012.rccbrasil.org.br.
octubre – diciembre 2011
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NOTICIAS DEL MUNDO
Envíennos noticias de su grupo, comunidad o CNS a [email protected].
«AL VER LA ESTRELLA,
SE LLENARON DE
INMENSA ALEGRÍA.»
Mt 2,10
¡Lanzamiento oficial de los sitios web de ICCRS Juvenil y
EMJ Brasil 2012!
Para presentar a la Renovación Carismática Católica mundial el primer Encuentro Mundial de Jóvenes,
ICCRS y la RCC de Brasil lanzan oficialmente dos nuevos sitios web:
Sitio web de ICCRS Juvenil (www.iccrsyouth.org), una herramienta de comunicación administrada
por el Comité de Juventud de ICCRS.
Sitio web del EMJ Brasil 2012 (www.mundial2012.rccbrasil.org.br), que contiene información
detallada del próximo evento mundial para jóvenes carismáticos que se celebrará en Foz de Iguazú,
Brasil del 10 al 15 de julio de 2012.
2.º Congreso Panafricano de la RCC
MERRY CHRISTMAS
FELIZ NAVIDAD
BUON NATALE
JOYEUX NOËL
FELIZ NATAL
FRÖHLICHE
WEIHNACHTEN
FORMACIÓN DE ICCRS
Curso de Formación de Líderes (LTC)
LTC Lomé, Togo
ICCRS LEADERSHIP
TRAINING COURSE
22 – 29 Enero 2012
LOMÉ, TOGO
22 } 28 JANUARY 2012
El 2.º Congreso Panafricano de la RCC organizado por el AFSCI (siglas en inglés de Subcomité Africano de ICCRS)
tuvo lugar en Yaundé, Camerún, del 22 al 26 del pasado mes de agosto. Reunió a más de 6 000 participantes de
30 países, incluyendo 2 000 jóvenes, 200 sacerdotes, 6 obispos y 2 cardenales; y fue sucedido por un encuentro
de evangelización que congregó a 15 000 personas en el estadio principal de la ciudad.
Los predicadores, a quienes dieron la bienvenida el P. Emmanuel Tusiime y Julienne Mesedem (presidente
y vicepresidenta del AFSCI respectivamente), eran todos calificados y con experiencia. Entre ellos: S. Em.ª
Card. Peter Turkson (presidente del Consejo Pontificio «Justicia y Paz»), S. Exc.ª Mons. Yves Lesaux de
Francia, P. Rufus Pereira de la India, Sor Anna Mary Mukamwezi de Uganda, Dr. Edo Olutu de Nigeria, Sr. Jean
Pliya de Benín y Sr. Oreste Pesare (director de ICCRS) de Italia. Todos proclamaron repetidamente el lema
del congreso: «¡Levántate África! Sean santos. Sean auténticos apóstoles de la reconciliación y la paz». Esto
ha resonado en distintos momentos como una evaluación, un desafío, una profecía y un fuerte apoyo para
África. Enfatizaron que el Señor ha regalado la Iglesia y la RCC a África como una oportunidad, para que la
vida y el amor puedan hablar más alto que el odio y la muerte. La experiencia del bautismo en el Espíritu fue
presentada como un medio para caminar hacia la santidad y la plenitud. Oreste Pesare leyó un mensaje de
parte de Michelle Moran, presidenta de ICCRS.
Después de este evento, todos los líderes nacionales presentes llevaron a cabo una reunión del AFSCI, y se
programó la siguiente sesión para el 2014 en Uganda, en el marco del primer evento mundial de ICCRS en
África. Visite www.rcc-cameroun.org para más información.
LTC Singapore
ICCRS
INTERNATIONAL CATHOLIC
CHARISMATIC RENEWAL SERVICES
Así pues, tú, hijo mío, hazte fuerte
en la gracia de Cristo Jesús, y lo que
has oído de mí, a través de muchos
testigos, esto mismo confíalo a
hombres fieles, capaces, a su vez, de
enseñar a otros.
2 Tim 2,1-2
10 – 16 Junio 2012
Jean-Christophe Sakiti → [email protected]
Gerard Jess → [email protected]
El Curso de Formación de Líderes (LTC) es una de las maneras que tiene ICCRS de ayudar y animar el
servicio en la RCC mundial. En colaboración con realidades carismáticas locales, ICCRS proporciona
este programa de una semana que llamará y facultará a nuevos líderes, así como fortalecerá y alentará
a los actuales.
ICCRS
International Catholic
Charismatic Renewal Services
Dirección postal:
Teléfono:
Fax:
Sitio web:
Correo electrónico:
Palazzo San Calisto, 00120 Ciudad del Vaticano – Europa
+39 06 69 88 71 26/27
+39 06 69 88 72 24
www.iccrs.org
[email protected]
El Boletín de ICCRS es una publicación internacional editada en inglés, español, italiano, francés, portugués y alemán
para la Renovación Carismática Católica. Su propósito es proporcionar información sobre el crecimiento y desarrollo
de la RCC por todo el mundo, así como los eventos organizados por ICCRS.
Por favor, pónganse en contacto con la oficina de ICCRS para obtener permisos de reimpresión.
El Boletín de ICCRS se puede recibir gratis por correo electrónico y cuesta 10 € si se desea recibir por correo postal.
La Formación de Servidores se adquiere con una suscripción anual de 15 € por correo electrónico o postal.
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Recibirán las noticias más actuales e importantes temas de discusión de la Renovación Carismática Católica.
Miembros del Consejo ICCRS
Michelle Moran, Inglaterra (Presidenta)
Cyril John, India (Vicepresidente)
Denise Bergeron, Canadá
Robert Canton, EE. UU.
María José C. de Ortiz, Chile
Maria Eugenia F. de Góngora, Guatemala
Diác. Christof Hemberger, Alemania
Dariusz Jeziorny, Polonia
Julienne Mesedem, Camerún
Jude Muscat, Malta
Hno. James Shin, Corea del Sur
P. Emmanuel Tusiime, Uganda
Marcos Volcan, Brasil
Ann Brereton, Australia
Oreste Pesare, Italia (Director)
Claude Lopez, Australia (Asesor)