Download los ángeles caídos o demonios , incluyendo a Satanás

¿QUÉ ES EL MINISTERIO DE LA LIBERACIÓN?
Es simplemente sacar del yugo, de la opresión y de la cautividad del diablo a una vida
que, supuestamente sin medir las consecuencias, se encuentra atada o comprometida
con él. Dios ama a la criatura por eso desea verla libre. En el libro de Isaías, en el
capítulo 58, versículos 5 al 12, Dios muestra que el deseo de Su corazón es darle al ser
humano el auxilio y la libertad que tanto necesita. En la persona de su Hijo Jesucristo,
Dios nos ha dado salida para ese gran problema.
No es el exorcismo, práctica espiritista que utiliza conjuros, rezos, baños, sahumerios,
agua bendita, crucifijos, pases de mano y otros ritos mágicos, en un vano intento por
expulsar demonios (MAT. 12:26). Lea HECHOS. 19:13-16. El exorcismo también es
practicado por la Iglesia Católica y algunas iglesias tradicionalistas.
No es la sanidad interior – psicología con énfasis cristiano
No es la Teología de Liberación – un evangelio social, con un trasfondo marxista-lennista,
que justifica la lucha de clases, la revolución armada, etc., supuestamente para
implantar un régimen de justicia social. Esta teología ha sido divulgada por la Iglesia
Católica y algunas iglesias protestantes tradicionalistas.
Liberar:
Significa: Soltar-desatar (Ej. La mujer con espíritu de enfermedad, LUCAS 13:10-17) dejar ir
libre, poner en libertad, rescatar, emancipar (Ej. Prisionero en un campo de
concentración esclavo en una plantación, preso en una cárcel, etc.) redimir, (Ej.
Bíblicos: Pollino (LUC. 19:29-35) Lázaro (JUAN 11:44,45)
Liberación:
Es la acción instantánea o progresiva de liberar.
Liberación en el sentido bíblico:
Es un acto o un proceso, ejecutado por el Espíritu Santo (2ªCOR. 3:17), por medio del
cual el ser humano es liberado de la opresión o cautividad de Satanás.
Nuestro Señor Jesucristo el Gran Libertador por excelencia (Juan 8:31-36).
II.
LA MISIÓN DE JESÚS
1. Dar buenas nuevas a los pobres (Luc. 4:18-19: Is. 61: 1-2).
2. Sanar y liberar (Luc. 6:17-19; 7:11-17; Luc. 4:31,37-41).
3. Deshacer las obras del diablo (1ªJuan 3:8).
III. LA MISIÓN DELEGADA A LA IGLESIA
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Este ministerio es una parte importantísima del Ministerio de la Iglesia de Jesucristo en
esta tierra. Podría decir sin equivocarme que sin esta enseñanza, se ha quitado una
parte al Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, y se han criado hijos discapacitados. Por
el amor de Dios reflexionemos sobre esto.
Tenemos que recuperar la verdadera misión completa de la Iglesia, que es:
“...predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón,
a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el
año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a
consolar a todos los enlutados...”
¿POR QUÉ ES NECESARIA LA LIBERACIÓN?
I. PARA SANAR A LA IGLESIA.
A.
¿QUÉ ES ESTO DE SANAR A LA IGLESIA?
Yo diría que la Iglesia ha trabajado mucho sobre el tema de la salvación, un
poco sobre sanidad, y algo sobre liberación (definido como echar fuera
demonios), por lo tanto la Iglesia ha recibido almas nuevas, pero no se ha
preocupado de completar en esas vidas el ministerio que Dios nos ha dejado en
Marcos 16 sobre “La Gran Comisión”
1.“… y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura” v.
15.
2.“el que creyere y fuere bautizado, será salvo, mas el que no creyere, será
condenado” v.16.
3.“Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán nuevas lenguas” v. 17.
4.“Tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará
daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.”
Quisiera analizar este mandato bajo la óptica de la Iglesia en general y no sólo
de una denominación. El alto concepto de la predicación del Evangelio de
Jesucristo, la dádiva de Dios, el mensaje de salvación, ha sido predicado y
muchas almas se han salvado. ¡Gloria a Dios!, pero, ¿Qué de las señales? ¿Nos
hemos preocupado? ¿Le hemos dado la secuencia y la importancia que
realmente le corresponde?
Yo me pregunto: el Espíritu Santo, que es el autor de la Palabra, ¿Acaso puede
equivocar el orden de cómo debe llevarse un ministerio tan importante como el
Ministerio que le ha sido conferido a la Iglesia? Y me respondo ¡NO! No puede
equivocarse. Nosotros nos equivocamos en querer manipular a nuestro propio
criterio y antojo lo que el mismo Señor ha establecido, y hemos hecho mal la
tarea.
Por eso, no nos debemos escandalizar si en nuestras iglesias o en un lugar donde
se predique un mensaje completo haya manifestaciones demoniacas, y que un
alto porcentaje de aquellos que tienen problemas sean creyentes. La razón de
esto es que nunca les hemos hablado de la necesidad de la confesión, renuncia
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y rotura de las ataduras y compromisos antiguos con el o los enemigos. Por to
tanto, nuestras congregaciones están llenas de creyentes enfermos, con
problemas.
Veamos qué hizo Pablo en Efeso:
1)Creyeron
2)Confesaron
3)Quemaron
Hechos. 19:18-19
II. DAR RESPUESTA A LOS DE AFUERA
Hechos. 4:23-31; 5:12-16; 1ªCor. 2:4-5; 4:20; Ef. 6:10-20
• Nunca como hoy en día se ha visto proliferar tanto el ocultismo. Lo que la iglesia
tanto perseguía, hoy ha pasado a ser incluso parte de las prácticas de algunos que
pertenecen a la Iglesia Oficial, y a través de la libertad de culto se ha dado rienda
suelta a todo tipo de prácticas de ocultismo. Quiero aclarar que estoy hablando
que este fenómeno ocurre en los países cristianos.
•
Ahora bien, la Iglesia ha permanecido durante mucho tiempo como espectadora en
este tema y por lógica, aquellos pobres que caen bajo algún problema espiritual no
tienen otro recurso que ir a ver a aquellos que les prometen soluciones mágicas a sus
problemas.
•
La consecuencia de esto es que terminan destruidos y muchos en el manicomio. Es
un contrasentido dejar que estas almas vayan a buscar respuestas a sus problemas
donde van a causarles mal, por lo tanto la Iglesia tiene que prepararse para este
desafío.
•
Nosotros como Iglesia tenemos las respuestas adecuadas para los problemas de las
almas. Dios nos va a demandar no haberles dado las respuestas necesarias a sus
problemas.
¿MAS RAZONES DE EL POR QUÉ ES NECESARIA LA LIBERACIÓN?
- Porque valida la palabra de Dios (prueba su validez y veracidad.)
MATEO 8:16-17, LUCAS 4:18-21, SALMO 107:20
- Porque provoca la caída de Satanás y de su reino.
LUCAS 10:17-18, MATEO 12:22-30, APOCALIPSIS 12:7-11
- Porque contribuye a establecer el Reino de Dios.
MATEO 12:22-28, COL. 1:13, LUCAS 10:17-21, MATEO 4:23-24, 10:7-8, 24:14.
Ejemplos: HECHOS 8:7-8, 8:12, 19:8,11-12
- Porque ayuda al cumplimiento de la Gran Comisión.
MARCOS 16:15,17,20, HEBREOS 2:4, HECHOS 14:3
- Porque demuestra el poder del nombre de Jesús
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FIL. 2:9-10, MARCOS 16:17.
Ejemplos: MARCOS 9:38-40, LUCAS 10:17, HECHOS 3:6, 16:18
- Porque da continuidad al ministerio de Jesucristo.
HECHOS 1:1, JUAN 14:12, COL 2:15, 1 JUAN 3:8 MATEO 8:16-17, JUAN 16:14-15
- Porque restaura el Cristianismo nuevo-testamentario a la Iglesia.
JOEL 1:4, 2:25, HECHOS 3:21, ABD. 15,17.21
- Porque convence de la necesidad de la unción del Espíritu Santo y sus dones.
Unción del Espíritu: ISA. 10:27, HECHOS 10:38, LUC. 4:18-21.
- Dones del Espíritu Santo son necesarios en la liberación:
Palabra de ciencia (HECHOS 5:1-11)
Discernimiento de espíritus (HEB. 5:14, HECHOS 8:23, 16:16-18)
Operación de milagros (MARCOS 9:38-39, HECHOS 8:6-7, 19:11-12.
Fe (M ATEO 17:20)
Dones de Sanidad (HECHOS 3:1-10, 16:4-9, 14, 22)
- Porque prepara al pueblo de Dios para la Segunda Venida de Cristo.
1ªJUAN 3:1-3, 2COR. 7:1, 1TES. 5:23, JOEL 2:32, DAN. 12:1-2 (orden: liberación-resurrección)
- Nos prepara para la Final Trompeta: (1ªCOR. 14:8, JER. 4:19, 1ªTES. 4:16)
La liberación fue una de las herramientas en el ministerio terrenal de Cristo (LUCAS 4:18)
A) Doctrina –parte teórica.
B) Ministración –parte práctica.
CLASES:
1. Auto-liberación.
2. Liberación a la distancia: Por “proxy” (proximidad o aproximación)- relación familiar
o amistosa identificación con el paciente (MARCOS 7:24-30, MATEO 8:5-13)
3. Liberación Personal: En privado
4. Liberación General: En público y en masa.
MÉTODOS:
Usual –Ortodoxo: “Echar fuera demonios”
Especiales –Extraordinarios: La sombra de Pedro (HECHOS 5:15-16)
Los pañuelos de Pablo (HECHOS 19:12)
La palabra de autoridad (LUCAS 13:12)
PERSONAS QUE PRACTICARON LA LIBERACIÓN
EN TIEMPOS BÍBLICOS
JESUCRISTO – Enviado para:
Predicar (LUC. 4:43)
Ministrar (MAT. 4:23-24, 8:16-17, MAR. 1:32-34,39, LUC. 4:40-41, 6:17-19, 7:21, 8:1-3)
Predicación y demostración (LUC. 13:32)
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LOS DISCÍPULOS
Los Doce (MAT. 10:1,7-8, MAR. 3:14-15, 6:7,12-13, LUC. 10:17-19)
LA IGLESIA PRIMITIVA
Pedro (HECHOS 5:15-16)
Felipe (HECHOS 8:6-7)
Pablo (HECHOS 16:16-18, 19:11-12)
LOS CREYENTES
(M AR. 16:17, JUAN 14:12)
OTROS
Hijos (de los Fariseos) (MAT. 12:27, MAR. 9:38-40, LUC. 9:49-50)
DIFERENCIA ENTRE LIBERACIÓN Y EXORCISMO
Qué es Exorcismo: Viene de la palabra griega “Exorkizo” que significa: Una
manipulación mágica. Por la cual se pretende expulsar espíritus malos.
Es una costumbre pagana o un acto de echar fuera demonios, por medio de encantos
o sortílegos, que obra de espiritismo.
La palabra “exorcismo” es dada solamente una vez en la Biblia en HECHOS 19:13.
Que es liberación: La palabra liberación viene del griego “esballo” que significa un acto
de expulsar, ahuyentar o echar fuera.
Los demonios son expulsados “exballos” en el nombre de Jesucristo, sin cruces, sin agua
bendita, sin incienso, sin media luz, sin velas ni música especial. Solamente en el nombre
de Jesucristo.
DEFINICIÓN DE ENDEMONIADO
Persona bajo el poder y control de demonios invadido o plagado de demonios,
demoníaco.
LUCAS 8:36 endemoniado (LUCAS 8:27 “tenía demonios”)
1. V.29 “arrebatado”
2. V.29 “agitado”
MARCOS 5:2 “hombre con espíritu inmundo 5:16 tenía demonios.
1. V.15 “atormentado”
2. V.18 “fatigado”
Cuando los demonios “entraron” (LUCAS 8:30) = endemoniado.
Cuando los demonios “salieron” (LUCAS 8:29,33,35,38) = liberado.
Los enemigos acusaron a Jesucristo de “estar endemoniado.”
(JUAN 10:21) y “tener demonios” (JUAN 7:20, 8:48, 52, 10:20) que según la Biblia es la misma
cosa.
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Conclusión: Estar “endemoniado” significa simple y sencillamente “tener demonios,” sin
indicar el grado de posesión.
Un Cristiano puede “tener” (poseer) demonios, pero no puede ser poseído por ellos. Es
recomendable nunca usar la palabra “endemoniado” para referirse a cristianos que
están afectados u oprimidos por demonios
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