Download Pregunta de la Semana Noticias de NCCL

21 de Febrero, 2011, Volumen V, Número 8
Fiesta de San Pedro Damián
Lunes de la Séptima semana del tiempo ordinario
Día de los Presidentes en los Estados Unidos
Pregunta de la Semana
Para el Octavo domingo del tiempo Ordinario (27 de Febrero,2011)
“¿Puede alguno de ustedes, por preocuparse, añadir algo a su vida? ¿Cuánto tiempo pasa
preocupándose? ¿Pasa más tiempo preocupándose que escuchando a Dios? Tenga cuidado en no
comparar el recitar oraciones con escuchar la voz de Dios. ¿Cuántas de sus preocupaciones se
han tornado realidad? ¿Cuántas de sus oraciones han sido escuchadas? ¿Usted cree que si busca
primero el reino de Dios las preocupaciones se alejarán?
Noticias de NCCL
NCCL Lanzará una nueva página Web para celebrar su 75° aniversario
¡Claro que va a suceder! Como parte de nuestras celebraciones por el 75° aniversario, NCCL
lanzará una nueva página cibernética el viernes, 25 de Febrero. Algunos de los cambios que
usted podrá ver son:
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»
»
»
directorio para encontrar miembros de una manera fácil
una nueva librería de NCCL
enlaces para webinars patrocinados por NCCL
archivo digital para la revista Catechetical Leader
enlaces hacia Facebook y Twitter
El nuevo método hará el acceso a la página Web más fácil. En vez de utilizar el nombre de
usuario, utilizará el correo electrónico que tiene archivado con NCCL (lo más probable es que
sea el correo al cual usted recibe la revista CL Weekly). La contraseña permanece igual. Si
experimenta dificultades en el acceso a la página, favor de contactar a Jonathan Sullivan a
[email protected]; el cambio de página Web será a partir del viernes 25 de febrero.
Peter Murphy nuevo director ejecutivo de Evangelización y Catequesis de
USCCB
Peter J. Murphy, director de la Oficina de Vida Familiar de la
Arquidiócesis de Washington desde 2005, ha sido nombrado
director ejecutivo de la Secretaría de Evangelización y
Catequesis de la Conferencia Estadounidense de Obispos
Católicos (USCCB). El nombramiento será efectivo el 7 de
marzo.
Murphy tiene una licenciatura en teología y una maestría en
teología de la Universidad Franciscana de Steubenville, Ohio.
Ha realizado una amplia labor de post-grado en la catequesis de
la Universidad Católica de América y actualmente está
terminando un doctorado en ministerio de grado de la misma
institución.
En la Arquidiócesis de Washington, Murphy, supervisó la preparación sacramental y la
programación de la vida familiar y ayudó a revisar el plan de religión arquidiocesano. También
capacitó a catequistas y ayudó en la ejecución de iniciativas de evangelización de la
Arquidiócesis. Murphy ha colaborado con la USCCB en la defensa de los esfuerzos del
matrimonio y contribuyó con una guía de retiro familiar hasta el año 2010
(http://www.nccbuscc.org/catecheticalsunday/2010/retreat-murphy.pdf).
Desde 2000-2003, Murphy se desempeñó como director de la vida estudiantil y la formación en
la fe en el St. Mary's College de la Universidad Ave María en Orchard Lake, Michigan. Su
experiencia docente incluye la catequesis parroquial y la escuela secundaria, así como la
enseñanza y el trabajo de profesor adjunto en la Escuela Primaria Cathedral, de Gallup, Nuevo
México, St. Mary's College de la Universidad Ave María, y el Mount Aloysius College en
Cresson, Pennsylvania. En 2000, trabajó como misionero en México, en la construcción de
viviendas y ofreciendo conferencias y grupos de oración. Él también implementó un programa de
sexualidad y castidad en la escuela de Gallup, Nuevo México.
La Secretaría de la evangelización y la catequesis ayuda a la USCCB en las tareas de
evangelizar y catequizar a los católicos y los que podrían estar interesados en unirse a la Iglesia
Católica. Este departamento ofrece el asesoramiento sobre las necesidades, tendencias y desafíos
relacionados con la proclamación y la enseñanza de la fe. Esto incluye ayudar a los obispos en la
revisión y/o desarrollo de materiales para la instrucción religiosa. El Comité de Evangelización y
Catequesis también se ocupa de los asuntos relacionados con el aspecto misionero de la Iglesia y
la administración/corresponsabilidad entre los católicos.
75° Conferencia Anual – Exponentes – Itinerario – ¡EN SU CORREO!
22-26 Mayo, 2011
Atlanta, Georgia
La conferencia se llevará a cabo en el Hyatt
Regency, habitación sencilla y doble solo a
$99.00 , favor de hacer reservación en-línea a
https://resweb.passkey.com/Resweb.do?mode
=welcome_ei_new&eventID=2624958
Eche un vistazo al sitio Web de la conferencia
con NUEVA Información
http://www.nccl.us
►Programa◄
►Panorama de Presentación◄
»Introducción del padre Jim Martin
"¿Quien se preocupa por los Santos?"
>http://www.youtube.com/watch?v=e8WkZblkeNo<
► Video de invitación de los Planificadores de la
Conferencia◄
Pre-regístrese AHORA y ahorre - solo $299 hasta la medianoche del 15 de febrero del 2011
PCT. vaya a www.NCCL.org y entre en 2011 Conference Pre-registration
Al hacer sus reservaciones de vuelo planee su vuelo de regreso para el 26 de mayo, 2011 después de las 3:00 PM (ET)
Papel Blanco: Catequesis sobre la Eucaristía– Fecha límite 1° de Marzo
Usted ya debe haber recibido un correo electrónico sobre este proyecto de parte
de la presidenta Christine Malmevik, explicando el Papel Blanco de este año.
Esta conferencia inició el año pasado como una invitación y como un servicio a
los miembros de NCCL. El tema del año pasado se centró en la aplicación de
un marco para las escuelas secundarias dentro del ámbito parroquial. Este año,
con la introducción del Misal Romano, se determinó que el Papel Blanco se
centraría en el desafío que encontrarán los catequistas cuando enseñen acerca
de la Eucaristía. Hoffman Ospino aceptó proveernos con un Papel Blanco en
relación al tópico de este año. Ahora usted está invitado a responder. Toda la
información que necesita puede ser encontrada en la cejilla bajo Annual Conference (conferencia
anual), puede dirigirse a http://www.nccl.org/mc/page.do?sitePageId=121400&orgId=nccl.
También puede encontrar información sobre el Papel Blanco en:
http://www.nccl.us/presentationoverviews/whitepapers.html.
Presidenta invita a los miembros a que formen parte del Comité
Como esta es una organización impulsada por sus miembros la presidenta
Anne Roat entiende la importancia de la participación de los miembros en
los comités. Ellos son la columna vertebral de la organización. Si usted está
interesado en compartir sus talentos en cualquiera de estos comités o si
desea nominar a alguien, ya sea un miembro o amigo de NCCL con estos
dones o talentos, por favor contacte personalmente a la presidenta de
NCCL, Anne Roat en: mailto:[email protected].
Una lista completa new and revised de los comités y sus tarifas pueden encontrarlos en
el portal de NCCL About Us. Además si usted se inscribe como miembro puede ver las
listas actuales updated de personas que pertenecen a cada uno de esos comités.
Webinar para desarrollo professional GRATIS– Martes, 08 de marzo
En combinación con la Conferencia Nacional
para Líderes Catequéticos y la Asociación
Nacional para los Ministros Laicos, Ave Maria
Press se complace en presentar este Webinar el 8
de marzo, 2011 de 3:00 PM – 4:00 PM EST. Se
titular Catholic Moms: Building and Sustaining
Small Groups to Support the Vocation of Motherhood/Madres Católicas: Construyendo y
sosteniendo a grupos pequeños para apoyar la vocación de la maternidad.
La población Catolica de Madres de hoy quieren y necesitan apoyo spiritual
igual que las generaciones anteriores, pero llegar a ellas y cumplir con sus
varias necesidades puede ser un reto. En este webinar, Lisa M. Hendey de CatholicMom.com y
The Handbook for Catholic Moms: Nurturing Your Heart, Mind, Body, and Soul dialogarán
acerca de una variedad de sugerencias para que todas esas mujeres Católicas de su diócesis
puedan comunicarse con amigos que las animen, y las refuercen espiritualmente, en su parroquia,
u organizaciones. Los temas incluyen “Lo que las mamás quieren” logísticas y practicas,
consideraciones, potenciales “Grupos de Mamás” ideas, y el uso de medios tecnológicos actuales
para apoyar y nutrir la fe de sus madres Católicas.
Solicitamos su Ayuda – Traducciones de Materiales en VIRTUS
El Dr. Harry J. Dudley, Director de Educación Religiosa para la
Arquidiócesis de Washington, DC solicita de cualquier diócesis o
parroquia que hayan traducido los materiales de VIRTUS sobre el
ciclo de tres (3) años acerca de Enseñando Seguridad para
Tocarnos junto con el Año Cuatro (4) sobre Seguridad en el
Internet. Ya se tradujo el material en Español pero tienen pedidos
para Francés y Alemán y anticipa pedidos para Vietnamita, Chino,
Polaco, y Tagalog. Si usted ha traducido cualquier material en otro
idioma y está dispuesto a compartirlo, o desea algún compañero
para sufragar los gastos de traducción, favor de ponerse en contacto
con Harry Dudley a [email protected] o 301-853-5368.
¿Trabaja con Jóvenes Adultos? – ¡Vea esto!
Los videos completos de la conferencia de seis
sesiones que se tuvo en Fordham comenzando el
viernes por la tarde, el 28 de enero y concluyendo a
las 5:00 pm el 29 de enero de este año están
disponibles gratuitamente. Véalo en el siguiente enlace
http://www.fordham.edu/cs/LostinVideos.shtml. Agradecemos a Barbara Radtke un miembro
académico por esta información acerca de la cual ella expresa “Es un gran recurso para
cualquiera que trabaje con jóvenes adultos.”
La oficina de Pro-Vida de los Obispos elogia al comité de la cámara por su
postura hacia la protección de la vida
El Secretariado de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de
Obispos Católicos de los EE. UU. (USSCCB) abrazaron la
aprobación en comité sobre la Ley de Protección de la Vida.
(H.R. 358). Patrocinado por el Rep. Joseph Pitts (R-PA) y Rep.
Dan Lipinski (D-IL) y 123 co-esponsores, la Ley Protección de
Vida desea aplicar pólizas federales a largo plazo sobre
financiación del aborto, y derechos de conciencia sobre el aborto, a la Ley sobre la Protección
del Paciente y Cuido Razonable (PPACA) que se aprobó marzo pasado. El 15 de febrero, todo el
Comité de la Cámara sobre Energía y Comercio aprobó H.R. 358 en un voto de dos partidos (33
a 19), y rechazó tres enmiendas que podían debilitar la ley.
“La acción del comité es un paso importante hacia la reforma del cuidado auténtico de salud que
respeta la dignidad de todos, desde su concepción hacia delante,” dijo la portavoz Pro-Vida
Deirdre McQuade, USCCB.
Como dijo el Cardenal Daniel DiNardo, director del comité de los obispos de Actividades ProVida, en su carta del 20 de enero al Congreso (www.usccb.org/healthcare/cardinal-dinardoHR358-ltr.pdf), la Ley de Protección de la Vida “pondrá PPACA en línea con las pólizas sobre
el aborto y el derecho de la conciencia que ha prevalecido por largo tiempo en otros programas
de salud federales.”
“Hoy deseo que apoyen la Ley de Protección de Vida y se opongan a todas las enmiendas que lo
debilite cuando sea expuesto ante ellos,” dijo McQuade.
Metropolitan Alfeyev's Address at Catholic University of America
El 9 de febrero, Metropolitano Ortodoxo Ruso, Hilarion Alfeyev,
director del Departamento de Relaciones Externas de la Iglesia del
Patriarcado de Moscow, habló en la Universidad Católica de América en
Washington, D.C. como parte de la nueva serie inaugural de la
conferencia del nuevo presidente de CUA sobre el tema, “Intelecto y
Virtud: La Idea de una Universidad Católica.” Metropolitano Alfeyev
en si es un compositor renombrado y habló sobre "Música y Fe en mi
Vida y Visión." Si tienes amor al arte, especialmente la música,
encontrarás inspiradora el final de su presentación.
He hablado mucho hoy sobre música clásica y sagrada, como compositor y oyente.
Ciertamente, estoy consciente del número insignificante de jóvenes que escuchan la
música clásica, mientras que en su mayoría los demás escuchan música popular. Esto lo
considero como una verdadera tragedia.
No obstante, creo, que la música secular artística es posible dentro del Cristianismo,
incluyendo aquello que excede los límites de la música clásica la cual tanto amo. El
Cristianismo es inclusivo, no traza límites estrictos canónicos sobre el arte. El
Cristianismo puede hasta llegar a inspirar un artista secular que, usando los medios a su
alcance y conocidos por él y su entorno, podrá proyectar ciertos mensajes sagrados igual
que dentro del lenguaje de la cultura de la música moderna.
Esto también aplica a la música moderna, popular y juvenil. Hay composiciones en
música popular llena de contenido espiritual y escrito hábilmente (por ejemplo, la famosa
ópera rock de Jesucristo Súper Estrella). No cabe duda, que esta composición no
mantiene el criterio de la Iglesia, pero el autor no tenía la intención de presentar la
imagen de Cristo canónica. Alcanzó su objetivo excepcionalmente bien, contando la
historia de la Pasión de Cristo en un idioma comprensible a la juventud y por medio de la
música contemporánea. Aprecio esta música más enfáticamente que los trabajos de
muchos compositores vanguardistas, debido a que a veces modifican la melodía,
harmonía y el contenido más profundo.
Algunos creen que no pueden existir piezas de arte dedicadas a Cristo excepto aquellas
creadas dentro de la Iglesia. No estoy completamente de acuerdo con esto. Por supuesto,
la Iglesia es la que custodia las enseñanzas de Cristo y el lugar de su Presencia Viva, pero
la Iglesia no deberá buscar el “privatizar” a Cristo o declararlo su “propiedad.” No
debemos repetir los errores cometidos por la Iglesia Católica en la Edad Media. La
imagen de Cristo puede inspirar no solo a las personas que van a la Iglesia, pero también
a los que permanecen lejos de ella. No se les debe de prohibir pensar, hablar y escribir
sobre Cristo, a no ser que su intención sea distorsionar deliberadamente el Cristianismo e
insultar a la Iglesia y sus fieles.
Si una composición es brillante, impresionante y atrae a los oyentes, si los mueve a la
empatía emocional con los eventos del Evangelio y hasta llorar, si despierta sentimientos
profundos en ellos, entonces merece ser alabada. Pueda ser que nos encontremos con
profesionalismo y talento musical en trabajos que no nos tocan el corazón. También
puede suceder que una composición basada en un sujeto religioso convierta su contenido
en algo secular y le falte espíritu.
El camino hacia la fe Cristiana frecuentemente comienza con descubrir al Cristo vivo, en
lugar de reconocer las verdades dogmáticas de la Iglesia. La Cristiandad es una religión
enfocada en el Hombre vivo, una persona histórica. La persona de este Hombre atrae
asombrosamente. Puede ser el caso que una composición con un tema del Evangelio,
aunque escrita por uno que no asiste a la Iglesia, pueda llevar a la veneración de Cristo.
Muchos pueden comenzar su acercamiento a Cristo y a la Iglesia a través de tales
composiciones, aunque no hayan sido en su totalidad “canónicas”.
Podrá leer todo este artículo en el siguiente enlace
http://publicaffairs.cua.edu/releases/2011/AlfeyevSpeech.cfm.
Las cosas de este mundo
Lo siguiente es un buen complemento al artículo anterior sobre
fe y música. En el 100° aniversario del nacimiento de la poeta
Americana Elizabeth Bishop, Religion & Ethics NewsWeekly un
ensayo re-editado de David E Anderson titulado Las cosas de este mundo. Se trata de un
excelente ensayo que ofrece una distinción entre la dialéctica y la imaginación sacramental. Si
este párrafo le seduce, todo el ensayo lo puede encontrar en
http://www.pbs.org/wnet/religionandethics/episodes/august-5-2009/the-things-of-thisworld/3846.
Basándose en la labor del teólogo católico David Tracy, de la Universidad de Notre Dame,
profesora de teología Mary Catherine Hilkert, en su libro NOMBRE GRACIA, nos dan una
definición útil y breve de la imaginación los dos: "La imaginación dialéctica subraya la distancia
entre Dios y la humanidad, el ocultamiento y la ausencia de Dios, el pecado de los seres
humanos, la paradoja de la cruz, la necesidad de la gracia para la redención y la reconciliación ...
y el carácter “todavía no” del reino prometido de Dios. La imaginación sacramental... hace
hincapié en la presencia del Dios que se comunica a si mismo en el amor, la creación de los seres
humanos a imagen de Dios... el misterio de la encarnación. "
El proyecto de arte de Google Vista a la Calle (Google Street View) para
Galerías y Museos
Google ha llevado su cámara de Vista a la Calle de 360° a
algunos de los mas famosos y aclamadas galerías, para abrir el
mundo de colección de arte al Internet. Desde el Tate Británico
en Londres al Uffizi Gallery en Florencia, Google Art Project
les permite mirar 385 salones en 17 galerías, y ver más de 1,000
trabajos de 486 artistas.
“Es nuestro primer paso hacia adelante making great art more
accessible,” dijo el líder del proyecto Amit Sood en el blog de Google, “y esperamos agregar
mas museos y arte con el tiempo.” Interesantemente, mientras Google ha arreglado una bespoke
website para los conciertos de galería, también pueden brincar entre los edificios de los mapas de
Google. Algunos museos, como The Metropolitan Museum of Art in New York, les permite
entrar en Pegman (el icono Google Street View) directamente en el mapa de la galería, mientras
que otros les permiten entrar desde la calle con un nuevo icono doble.
Luchando por guardar el Séptimo Día en medio de las demandas de los
teléfonos y computadoras
El domingo pasado, traté con dificultad de concentrarme de lleno, y
participar activamente en la liturgia dominical y me interrumpieron por
lo menos cinco (5) veces los celulares que prendieron. No se si esto no
es normal porque no hubo ningún anuncio antes de la misa pidiéndole a
la gente que asilenciara sus teléfonos celulares. Después, esa tarde leí la
columna del P. Ron Rolheiser y me recordó que mi vida al ir creciendo
era similar a esto. Aquellos de ustedes que no experimentaron “Leyes
Azules” probablemente encontrarán esto difícil de creer.
Cuando yo era joven, ambos; nuestra iglesia y la cultura, todavía
tenían el concepto del Séptimo Día (para los Cristianos,
especialmente la idea de no trabajar el domingo) más seriamente. La pregunta popular
siempre era: ¿Que es los que está permitido hacer el domingo y que no? La mayoría se
enfocaba en diferentes clases de labores físicas: ¿Puedes trabajar en tu jardín el domingo?
¿Puedes recoger las manzanas de tu árbol el domingo? Hoy día, me preocupo menos por
el jardín o levantar las manzanas el domingo. El problema más importante es: ¿Nos
podemos bajar del camión de los teléfonos y computadoras el domingo y estar
genuinamente disponible para celebrar el Séptimo día?
También me di cuenta que no tenemos muchos modelos para ayudarnos a
mantener santo el Séptimo Día. Me dio gusto ver que el Padre Ron ofrecía un
ejemplo que algunos pensarán que es muy extremo. Sin embargo, después de
leerlo, yo los animaría a que consideraran adoptar su propia práctica del
Séptimo día para al Cuaresma. Quizás les ayude a “Amar el Día del Señor” tal
como está escrito en el Nuevo Catecismo para Adultos.
Conozco a una mujer que trabaja para su Iglesia, así como su esposo. Como
los dos están en el ministerio, ellos necesitan trabajar el domingo por la mañana y ya
entrada la tarde. Entonces comienzan a celebrar el Séptimo Día el domingo por la tarde.
Aquí les describo como es que ellos lo hacen: Comenzamos nuestra celebración del
Séptimo Día a las 4:00 PM (1600) el domingo y lo comenzamos simbólicamente
apagando nuestras computadoras, apagando nuestros teléfonos móviles, desconectando
nuestro teléfono de casa y apagando cualquier artefacto electrónico que tenemos. Por las
próximas 29 horas no recibimos llamadas y no hacemos ninguna. Entramos en un ayuno
cibernético, fuera de contacto, fuera de circulación, no disponibles. A las 9:00 PM (2100)
el lunes, terminamos nuestro Séptimo Día tal como lo comenzamos, simbólicamente:
rompemos nuestro ayuno cibernético y prendemos nuestros teléfonos y nuestras
computadoras y máquinas contestadoras. Comenzamos otra semana. A veces el estar
indispuestos para nuestras familias y amigos es irritable, pero si vamos a celebrar el
Séptimo Día, dadas nuestras vidas apresuradas, el alejarnos es la única cosa mas
importante que podemos hacer. Es eso – o ¡trabajar 7 días a la semana!
Pueden leer la columna completa del P. Ron para el 13 de febrero, 2011
http://www.ronrolheiser.com.
No robarás – Como tratar a un niño que roba en las tiendas
Sería muy interesante conducir una conversación con un grupo de padres
acerca de cuales son los mejores pasos a tomar cuando se sorprende a un
joven robando (en una tienda). Pero mejor sería pedirles que lean el buen
consejo de Kate Braestrup que encontré en la edición de marzo 2011 de
Good Housekeeping. Ella entiende el pecado y me encantaría escuchar su
posición hacia los otros mandamientos.
Antes de encontrarse con el oficial de policía y su hija Woolie, Kate pidió a su hija que hiciera
varias cosas en preparación para la reunión. Durante esa reunión, cuando Woolie preguntó si
habría un juicio, e indicó que no mentiría sino diría la verdad y se declararía culpable, Kate la
mamá de Woolie le dijo, “Recuerda. Esto se trata de enderezar las cosas con tu comunidad. Se
trata de tomar responsabilidad, de reparar el daño que has causado. La ley hará lo que tiene que
hacer. Tu vas a hacer lo bueno que debes hacer.”
Kate no le permitió a su hija usar la palabra “tomar de la tienda.” Tenía que usar la palabra robar
y tuvo que llevar cartas de disculpas personalmente al gerente de la tienda y a los empleados.
Tuvo que hacer esto en persona porque si has robado en persona, también te debes disculpar en
persona. Aunque fue difícil en el momento, Woolie está de acuerdo con su mamá de que fue lo
mejor que pudo hacer. Esto es lo que su mamá cree que el proceso consiguió.
Mi hija aprendió que robar no era acerca del valor de lo que se robó, sino del daño
hecho a las relaciones con las personas de su comunidad. Se dio cuenta que robar “de
una tienda” era realmente robar la confianza y buena fe de sus vecinos. Pero mas
importante, Woolie ahora sabe como rectificar sus errores. Tomando responsabilidad,
ofreciendo recompense, devolviendo un servicio, y disculpándose plenamente,
verdaderamente y personalmente. Woolie no solamente restauró las relaciones
originales pero las fortaleció y las extendió.
Una respuesta a los Ateos que atacan a Dios como un monstruo moral
Uno de los argumentos hechos por la última ola de ateos es que la
religión promueve la violencia y la injusticia. Apuntan a un número
de pasajes en el Antiguo Testamento que están en contraste a los
valores modernos. El Apologista Paul Copan contesta a estas
acusaciones en un libro que está muy a tiempo y a la vez leíble.
Copan toma algunas de las acusaciones mas preocupantes de nuestro
tiempo incluyendo:
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Dios es arrogante y celoso
Dios castiga a la gente severamente
Dios es culpable de la limpieza étnica
Dios oprime a las mujeres
Dios permite la esclavitud
El cristianismo causa violencia
Copan no solo contesta a estas criticas hacia Dios, también demuestra como leer ambos; el
Antiguo y Nuevo testamentos fielmente, observando en los dos, a un Dios que no cambia en sus
designios, recto, y que ama a su pueblo. Lo pueden ordenar en Is God a Moral Monster?:
Making Sense of the Old Testament God.
La vida secreta de la Metáfora: Yo soy otro
Este libro suena misterioso. Siempre me han gustado las
metáforas en la Sagrada Escritura, especialmente cuando
Jesús las usa. Muy a menudo el dice, “El reino de Dios es
como…” Similar a una parábola, una metáfora ayuda a hacer
una idea más entendible. Mas aún, “Metáfora es una manera
de pensamiento antes de usar palabras.” Me sorprendió
aprender que “usamos una metáfora por cada 10 a 25
palabras, o alrededor de seis metáforas por minuto.”
El articulo que leí indica que “Nueva investigación en las
ciencias sociales y cognitivas indican plenamente que las
metáforas influencian nuestras actitudes, creencias, y
acciones; acciones sorprendentes, escondidas y muy a
menudo excéntricas maneras.” Es un proceso interesante que
se está usando en un proceso llamado modelando
simbólicamente. Realmente me hizo pensar como las
metáforas que usamos como educadores religiosos tienen
influencia en las creencias de aquellos que escuchan. Pueden leer el artículo de la revista ODE
en
http://www.odemagazine.com/blogs/readers_blog/24368/the_secret_life_of_metaphor?utm_
source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+DailyGoodNews+%2
8Ode+Magazine+-+And+now+for+the+good+news%29. Si les interesa también pueden
ordenar el libro, I Is an Other: The Secret Life of Metaphor and How It Shapes the Way We
See the World
El poder de la vulnerabilidad
Brene Brown estudia la conexión humana –nuestra habilidad de
empatizar, pertenecer, amar. En un discurso conmovedor, ingenioso, y
muy relevante en TED, comparte una visión profunda de su
investigación, esta la envió en una misión personal para conocerse a si
misma, así como también comprender a la humanidad. Ella se define
como una investigadora y narradora define las historias como datos con
una alma. Creo que vale la pena tomar los 20 minutos para aprender acerca de la vergüenza y la
dignidad. Ella cree que la clave es saber si usted cree que es digno de amor y pertenencia. Usted
puede ver esto en
http://www.youtube.com/watch?v=X4Qm9cGRub0.
Cosas para aprender
Las ilustraciones juguetonamente restringida de Christian Borstlap nos llevan
de Nuevo a algunas verdades perennes adaptadas a todas las edades. Vale la
pena los dos minutos que se tardará en verlo http://vimeo.com/8224953
Imágenes de Dios: Una guía para que los niños aprendan acerca de los Iconos
Este libro se enfoca en la creencia de que el Hijo de Dios vino
del cielo para hacerse hombre como nosotros, hizo posible que lo
pudiéramos ver, tocarlo, y hacer imágenes de Él llamadas Iconos
y muy familiares para los Católicos Ortodoxos.
Este pequeño libro introduce a Dios y sus santos vividamente en
las vidas de los niños a través de los iconos, explicando en
simples términos lo que significa cada icono y el papel de estas
santas imágenes – también las historias santas y personas que
ellos representan – y pueden estar en nuestras vidas. Esto puede
ayudar a los niños a comprender lo único y diverso en la Iglesia
“una, santa, católica y apostólica.” Pueden comprar el libro en Pictures of God: A Child's
Guide to Understanding Icons. John Kosmas Skinas también es el autor de Getting to Know
God.
El conejo de terciopelo – una cinta que combina la vida real y la animación
Recientemente descubrí esta cinta con el mismo titulo del libro, The
Velveteen Rabbit. Lo que me gusta de esta película es que revive una
combinación de encanto – acción, drama y aventuras animadas. Es claro
cuando el niño usa su imaginación (animación) y cuando la historia
toma lugar en el mundo real (acción en vivo, drama).
Esta es la historia de un joven niño llamado Toby quien es enviado por
su ocupado padre a pasar los días de fiesta en la casa de su abuela. El
mundo de Toby cambia instantáneamente cuando descubre el mágico
ático de la casa donde tres olvidados juguetes – incluyendo un conejo de
peluche – le abren un mundo de imaginación que cambiará todas sus
vidas para siempre. Esta es una conmovedora historia acerca de como
traer a la vida las cosas que amamos, fue inspirado por el libro de los clásicos para niños de
Margery Williams y dirigido por Michael Landon, Jr. Pueden ordenar el DVD The Velveteen
Rabbit.
Sugerencias/Comentarios deben dirigirse a: [email protected]