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G U I A
La mecanización social
Et Doctor D. Lucio Mendieta y Núñez,
Director del Instituto de Investigaciones
Sociales de la Universidad Nacional de
México, ha dado recientemente a la estampa una nueva obra, "Teoría de los
Agrupamientos Sociales", editada por la
"Biblioteca de Ensayos Sociológicos" del
mentado Instituto. Nosotros encabezamoi
este articulo con el dictado de "lo mecanización social" porque este es el subtítulo
de la obra y porque expresa mejor el contenido de la misma, dedicado, preferentemente, ol estudio de los grupos sociales,
deliberadamente formados por los hombres y que "tienden a organizarse de manera lan rigurosa que llegan a ofrecer
fuertes semejanzas con los aparatos mecánicos".
El mundo actual, cabría decir la cultura, se bambalea, lanzo gritos desesperados en demanda de equilibrio, se eterniza
en la duda. Y es en esta duda, en este continuo buscar, donde el hombre encuentra
para su esparcimiento y consuelo lo que,
o fin de cuentas, como dice Mendieta y
Núñez, hablando de la mecanización social, constituye uno de los fenómenos sociológicos más transcendentales de nuestros días. POF esto concedemos nosotros
una especial importancia a los capítulos
dedicados a los agrupomientos artificiales
de la Sociedad.
¿Qué son los grupos sociales ortificiales? El autor los define como "conjunto de
personas que se reúnen de modo permanente, con arreglo a normas por ellas mismas creadas o aceptadas, para realizar
un propósito común". El doctor Mendieta
clasifico los grupos artificiales en número
de once, dedicando o codo uno de ellos
unas páginas, siendo de esperar que algún
día ofrecerá un estudio analítico de cada
uno de estos grupos, iluminando así, como
él dice, los más hondos problemas de la
Sociología, todavía muy en la sombra y
muy fuera de camino.
A los nueve criterios distintivos de
Sonderson Mendieta y Núñez suma otros
nueve: Forma del grupo, grado de organización, jerarquización, consagración total
o parcial de los miembros al grupo, formas de interrelación del grupo con sus
miembros fuerza de cohesión, sanciones,
influencia social del grupo y campo de
occión del grupo.
Les capítulos dedicados a la influencia
de los grupos artificiales en el individuo y
Guia. 28/2/1951. Pàgina 7
en la sociedad, por ser una consecuencia
que por sí sola se desprende de los capítulos que anteceden, quitan, a nuestro juicio, un espacio a la obra, que habría resultado interesante dedicarlo a un análisis
más completo, de lo que, en determinados
momentos, aparece tratado con alguna
falta de amplitud; circunstancia que no
achacamos, ¡Dios nos libre!, a la sobrada
competencia d»l Sr. Mendieta y Núñez,
sino a su idea de ofrecernos una visión
completa del tema que desarrolla, y que,
para hacerlo con la amplitud que nosotros
desearíamos, necesitaría el complemento
de un nuevo tomo, saliendo así de la categoría de un manual como el que motiva
estas líneas.
Lo familia, eje, ligamiento, trabazón
socio!, muchas veces no reconocida como
problema de nuestra época, pese a alusiones ditirámbicas sobre su misión, y a la
cual el Dr. Mendieta dedica unas bellas páginas, nos inspiran unas palabras finales
que puedan el más digno colofón dedicado a este libro, que honra al autor y a
México, cabeza de cultura y avanzada de
hombres selectos.
Siempre hemos creído que la América
Latina, y en creerlo no vamos solos, aunque lo compañía esperamos se agrande,
es el último bastión de esto que llamamos
Occidente.Occidenteque allí tienequeprocrear. Occidente que nace. Un Occidente
nuevo, que nosotros, desde aquí, demasiado egoístas de lo nuestro, nos empeñamos
en ignorar. Un Occidente que aguardamos, estando ciertos de él, precisamente
porque dudamos—o dudan—, para ser
mejores. Un Estado, una sociedad surge
de firmes creencias o de inmensas dudas.
Descartes con su duda a aquello de que
hoy sólo quedan unas ruinas. Si San
Agustín no hubiera coqueteado con los
que después combatiera, el mundo se vería
privado de la "Civitas Dei" o de las "Confesiones". Si México no dudara, o sería
una hija de España, o un Pueblo frente a
España. México, dudando, vestigio y enseñorea a nuestra historia patria, al hacerle
nuestro hermano.
Esta desproporción estadística del divorcio en México entre los grandes centros urbanos y la población rural, que pone de manifiesto el Dr. Mendieta y Núñez,
al justificar estas últimas frases nos autorizan a hablar de este íntimo deseo que
mueve a los hombres que rezan o la Virgen del Pilar y a la Virgen de Guadalupe;
bojo el cielo y en el campo, alineados en
la llenura, oteando desde los picachos
El adiós a una novicia
El día 28 del actual entró como novicia en el Convento de las Hermanas Carmelitas, de Vich, la destacada militante de
la Juventud Femenina de Acción Católica,
Carmen Garriga Doménech.
Hace veinticinco años que Malgrat
no había ofrecido al Señor una hija suya.
Sea la ofrenda de esta esclarecida malgratense como una muestra más a Dios de
la catolicidad de este pueblo y ella sea
quién, con sus preces al Amor, logre para
el gran hogar que le vio nacer, la hermandad, el trabajo, el bienestar y, más
fulgurante aún, la llama de la fe y el
amor a Cristo, a este Cristo que sin titubeos, con orgullo heredado de sus antepasados, es el crisol de la esperanza de los
malgratenses.
Como adiós a la novicia, vaya esta
humilde composición poética y sea su
contenido, el manantial del agradecimiento a Dios, de todo un pueblo, por
haber puesto sus ojos en una hija suya:
Del món eixuf de vida sempiterna,
fe'n des/ligues avu¡ per millor sorf...
Enamorada de la Vida eterna
a Déu tú fas ofrena del feu cor.
No ettranyo que et desfullis de fa vida
i et dongu/s amb amor al Creador...
Les Colomes com tu el cel bfau les crida
perqué aquí' poden perdre llur blancor.
De Crist, ovui amada, demá esposa.
Per sempre mes, com una tendrá rosa
t'adormiras, coi/na, en eí seu pit,
i gosarás, per fí, la gran ventura
d'haver ja aquí en la térra, la ilum pura
que t'ha de dar a mam plenos l'Escollit.
FRANCISCO CASTELLS PLA
más altos de los montes aguardamos plenos de pureza de costumbres y fortaleza
de cuerpo las grandes urbes que se universalizan en signo contrario de lo que sería
de esperar.
FRANCISCO MOLINS-FERNANDEZ
Prtsident* de la Asociación de las Artes, Letras y Ciencias, de Barcelona.