Download CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y SOCIAL DE LA FILOSOFÍA

HISTORIA DE LA FILOSOFIA
CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y SOCIAL DE LA
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA SIGLO XIX
CRONOLOGÍA: siglo XIX
LUGAR: Europa
CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL SIGLO XIX
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Período de cambios rápidos en todos los ámbitos: sociales, demográficos, económicos, políticos,
culturales.
La revolución agrícola y el desarrollo de la medicina favorece un rápido aumento de la población mundial,
principalmente en Europa y en América (de 900 millones a 1.600 millones de habitantes).
Se producen cambios significativos en la distribución de la población. Las migraciones de Europa a
América se cifran en 50 millones de personas. Por otra parte, se acelera el desarrollo urbano (promovido
por la revolución industrial). Las ciudades crecen en población generando la sociedad de masas.
Surgen los movimientos nacionalistas en Europa y en América.
El colonialismo de Gran Bretaña, Francia, Bélgica y Holanda se extiende por territorios no conquistado
todavía de África y Asia. Surgen nuevos imperialismo de Estados Unidos y de Japón.
La Revolución Industrial, iniciada en Inglaterra, debido a la aplicación de la máquina de vapor como
fuente de energía permite progresar en la minería, en la industria textil y en las comunicaciones.
Las nuevas tecnologías aplicadas a la producción transforman el comercio que alcanzará dimensiones
mundiales.
Nuevo orden económico y social impuesto por Europa y EEUU: el capitalismo.
Las Revoluciones de 1830 y de 1848 consolidaron las leyes y los modelos del Estado liberal. Es el triunfo
político de una nueva clase social: la burguesía.
Surge, al mismo tiempo, otra clase social: el proletariado, formado mayoritariamente por campesinos que
huían de la miseria de la vida agraria. Esta nueva clase social ,fue adquiriendo conciencia de su nueva
situación social y de su fuerza potencial
SITUACIÓN ECONÓMICA

Desarrollo de la Revolución Industrial surgida en el siglo XVIII en Inglaterra debido principalmente: a el
desarrollo científico y su aplicación tecnológica (tren, electricidad, telégrafo, maquinaria industrial…) y al
auge del colonialismo europeo que se fundamenta en la rentabilidad económica y la expansión comercial.
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SITUACIÓN POLÍTICA
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Las Revoluciones Liberales
Independencia de las colonias inglesas en Norteamérica en 1873 que se organizan en forma de Estado
Federal con el nombre de Estados Unidos de América y se dan la primera constitución moderna en 1787.
La Revolución Francesa de 1789, en la que una revolución popular, dirigida por la burguesía, instaura un
régimen político basado en la razón y en la ley y no en una autoridad personal o la tradición. Acaba en un
caos social del que surge Napoleón Bonaparte, y tras un período de conquistas por Europa, es derrotado y
se instaura de nuevo la Restauración.
A partir de 1820 se inicia un período de Revoluciones por Europa. En España, tras el pronunciamiento de
Riego se restablece la Constitución de Cádiz en 1812, siendo derogada tras una intervención militar
francesa. En 1830 se produce la Revolución de Julio en 1830, siguiendo otras en Bélgica, Alemania y otros
países europeos. En 1848 surge nuevamente otras revoluciones que fuerzan el cambio de régimen en muchos
estados. El Antiguo Régimen y la Restauración desaparecen definitivamente.
La ideología dominante y causante de estos acontecimientos es el Liberalismo. Hay que distinguir entre
Liberalismo económico y Liberalismo político. El primero, propuesto por los economistas Adam Smith y
David Ricardo propone un sistema económico basado en la libertad de comercio, contratación y despido
libre de los trabajadores, y la no intervención del Estado en los asuntos económicos. El liberalismo político
(teorizado por Locke y Montesquieu inicialmente en el siglo XVIII) es partidario de un gobierno
representativo y del parlamentarismo censitario (solo tienen derecho a voto los ciudadanos con unas
determinadas condiciones, generalmente económicas).
Frente al liberalismo surge como replica una ideología de corte tradicionalista, que promueven la vuelta a la
antigua ideología y defienden la tradición, la historia, los valores religiosos y una estructura más orgánica
de la sociedad. Sus representantes proceden del romanticismo: Maestre, Bonald, Chautebriand y Lamenais.
EL MOVIMIENTO OBRERO
1.
Debido a la Revolución Industrial, el aumento de la población y las migraciones la vida en las ciudades se
transforma y surge una nueva clase social: el proletariado, quien se ve obligado a trabajar en las fábricas
en condiciones miserables, sin ningún tipo de legislación que proteja sus derechos e intereses y a merced
de la burguesía capitalista. Frente a esta situación injusta el obrero va tomando conciencia de clase y se
crean las primeras organizaciones políticas y sindicales inspiradas por las doctrinas socialistas.
2. Los primeros sindicatos surgen en Inglaterra en 1834: Grand Nacional Consolidate Trade Unions. En
Francia aparecen entre 1830 y 1840: las sociedades de socorros mutuos, cuyo objetivo era auxiliar a sus
miembros en caso de enfermedad, vejez, o especiales dificultades económicas. Posteriormente surgen
sociedades secretas revolucionarias cuyos líderes más conocidos fueron Babeuf y Blanqui.
3. Hechos decisivo para el desarrollo del movimiento obrero fueron, sin duda, la publicación del “Manifiesto
comunista” y “El Capital” de Karl Marx; la creación en 1889 de la Asociación Internacional de Trabajadores
(A.I.T.) , conocida también como Primera Internacional; y la creación en 1889 de la Segunda Internacional.
4. La Base ideológica del Movimiento Obrero se fundamenta en la doctrina socialista. El socialismo es un
movimiento social (teórico y práctico) que lucha contra las desigualdades económicas surgidas como
consecuencia del liberalismo económico. Podemos distinguir tres grandes corrientes dentro del socialismo:
el anarquismo, el socialismo utópico y el comunismo
 El anarquismo lucha por erradicar la desigualdad social y económica y la desaparición del Estado o de
todo poder centralizado. Se dan dos corrientes dentro de esta doctrina: El anarquismo individualista,
cuyo fin es buscar la máxima libertad individual, frente a cualquier tipo de restricción, ya sea política,
religiosa o moral (Max Stirner); Y el anarquismo colectivista, que afirman el carácter social del ser
humano y la necesidad de la lucha colectiva para conseguir su libertad. Pretenden sustituir la
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organización estatal por una confederación libre de comunidades rurales y urbanas. La obra
emblemática de este tipo de anarquismo es la de J. Proudhon: “¿Qué es la propiedad?”. Otros
anarquistas conocidos fueron Bakunin y Kropotkin.
 El socialismo utópico pretende reformar el sistema social utilizando medios favorables al desarrollo del
ser humano: la educación, creando sociedades alternativas (comunas) o constituyendo empresas donde
los obreros fuesen tratados de una manera más equitativa (cooperativas). Los representantes más
relevantes fueron: Charles Fourier, creador de los “falansterios”, un nuevo modelo de organización
social; Robert Owen , que puso en marcha una comunidad igualitaria en el Estado de Indiana. Y Louis
Blanc, que pretendía poner en marcha sociedades cooperativas ( los “talleres nacionales”) que fuesen
desplazando a las empresas capitalistas.
 El comunismo se caracteriza por una defensa estricta de la igualdad económica, y para ello se debe abolir
la propiedad privada y defender la comunidad de bienes. Algunos teóricos son : Etienne Cabet, que
propone la creación de comunidades cuyos miembros mantuviesen la más estricta igualdad en cuanto al
trabajo y al disfrute de los bienes. Otros defendían la toma del poder por un partido organizado que
impusiese por la fuerza una comunidad de bienes y de trabajo (Babeuf y Augusto Blanqui, cuyos ensayos
se plublicaron en un libro titulado “La Crítica social”). Pero el movimiento comunista fue impulsado por la
obra de Karl Marx Y Friedric Engels, quien defendió lo que llamaron “un socialismo científico” frente a
los otros “socialismos utópicos”.
 Otras teorías, no estrictamente socialistas, pero si que defienden una reforma social hacia sistemas
igualitarios, son las del utilitarista Jeremy Bentham, cuyo lema fue “la mayor felicidad para el mayor
número”; o de Saint-Simon que busca una nueva organización del Estado donde el poder espiritual
debería estar en manos de los hombres de ciencias, y el poder temporal en manos de los son las clases
auténticamente productivas: propietarios, técnicos, obreros y campesinos. En esta nueva sociedad todo
el mundo debería trabajar, por lo que las clases ociosas deberían (sacerdotes, aristócratas y militares)
desaparecer. Por último, Auguste Comte y J.S. Mill defienden un sistema social a medio camino entre el
liberalismo y el socialismo.
EL SURGIMIENTO DE LOS NACIONALISMOS
Se dan dos modelos de nacionalismo:
1.
El nacionalismo vinculado a la Revolución francesa y que se fundamenta en el deseo de vivir juntos. Su
principal expositor es Ernesto Renan, . En su obra: “¿Qué es la nación?, describe esta idea de
nacionalismo.
2. El nacionalismo que surge del movimiento romántico. Concibe a la nación como algo vivo, como una suma
de lengua, cultura, folclore, etc.…, que precede a los ciudadanos, y que no depende, por lo tanto, de la
voluntad de esta.
Pero el nacionalismo no fue aceptado por el socialismo y el comunismo. Marx criticaba la utilización del
concepto de nación por parte de la burguesía, al utilizarla como justificación ideológica al servicio del Estado
opresor.
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EL ARTE Y LA CULTURA
Los movimientos culturales más importantes el siglo XIX son el romanticismo en la primera mita el siglo
XIX, y el positivismo, en la segunda mitad. El romanticismo surge paralelamente al desarrollo del Idealismo Alemán,
mientras que el positivismo se origina a partir de la filosofía comtiana, y la influencia del cientifismo.
El Romanticismo
Es un movimiento antilustrado que tiene como precursores, a fines del siglo XVIII, a Rousseau en Francia y
a Goethe en Alemania. Sus características principales son:
1. Frente al racionalismo ilustrado se exalta el sentimiento, la imaginación, la intuición.
2. Se revaloriza el sentimiento religioso. La religión se fundamenta (como piensa Scleiermacher) en el
sentimiento de dependencia con respecto a ese infinito.
3. Se revaloriza la historia , la tradición , lo nacional y lo antiguo, la Edad Media, la Grecia, clásica y todo lo
primitivo y salvaje.
4. Se exalta el individualismo. La libertad también es convertida en valor fundamental (muchos románticos son
convencidos liberales)
5. Se sustituye la concepción mecanicista de la naturaleza, heredada de Descartes, por una concepción
organicista. La naturaleza es concebida como un ser vivo, como algo que crece, se desarrolla, y en donde el
todo es algo más que la suma mecánica de las partes. Y se exalta la identificación con la naturaleza , a
través de la pintura, la música, la poesía.
6. Representantes de romanticismo fueron los escritores Víctor Hugo en Francia, Lord Byron en Inglaterra,
Goethe en Alemania (Sturm un Drang - tempestad y movimiento- es el movimiento que expresa el espíritu
romántico). Otros románticos alemanes fueron Schlege, Schiller, Herder, Hölderlin, Novalis y Heine. En
Inglaterra destacan Wordsworth y Coleridge. En España, Larra y Espronceda. En Italia Leopardi.
7. Los pintores románticos más representativos fueron Delacroix, Gautier…
8. Y los músicos: Schubert, Chopin, Wagner, etc.
El Positivismo
El positivismo es aquella actitud que afirma que la ciencia y la filosofía deben limitarse al análisis de los
hechos de experiencia, estableciendo entre ellos relaciones y leyes. Esto implica una renuncia a conocer qué es la
realidad, que son, en esencia, las cosas. Si entendemos la metafísica como la ciencia que trata del ser de las cosas,
el positivismo implica una actitud antimetafísica (en el sentido de Hume).
En filosofía surge como una reacción contra el romanticismo, el idealismo y la metafísica. En la ciencia surge
contra la conceptualización de la Física. Esta no debe explica qué es la realidad (qué es la materia, el espacio…),
sino que la función de la ciencia debe limitarse a describir los fenómenos en base a las leyes matemáticas, sin
entrar en su naturaleza o esencia.
Se pueden distinguir tres grandes corrientes positivistas con implicaciones filosóficas, políticas y
científicas:
1. EL Positivismo social (A. Comte, J.Stuart Mill)
2. El Positivismo evolutivo (H. Spencer y E. Haeckel)
3. El empiriocriticismo (E. Mach y R. Avernarius)
Además en el siglo XX se desarrollará una corriente filosófica: El Positivismo Lógico.
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LA CIENCIA
La Física
Triunfo de la Mecánica Clásica. Desarrollo de la concepción mecanicista de la Naturaleza que explicará
todo fenómeno físico mecánico y aquellos fenómenos que se explicaban a partir de cualidades ocultas: la luz, el
calor, la electricidad, el magnetismo.
Los principales éxitos en este período son:
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La influencia de Laplace (1749-1827) en el empeño por lograr una explicación matemática y unificada del
mundo físico.
La publicación en 1822 de la teoría analítica del calor de Joseph Fourier en donde se aplica el análisis
matemático al estudio del calor.
El desarrollo que hace Fresnel de una teoría ondulatoria de la luz, en la que sostiene que la luz se propaga a
través de las vibraciones de un éter mecánico ( que pasa así a ser considerado un tipo ordinario de materia)
El establecimiento por parte de Oersted en 1820 y Faraday en 1831 de las conexiones entre las fuerzas
eléctricas y las magnéticas.
El establecimiento por Ampere de analogías entre la propagación ondulatoria de la luz (según los desarrollos
de Fresnel) y la propagación de la acción electromagnética y calorífica.
Joule establece la equivalencia entre trabajo mecánico y calor.
Todos los fenómenos físicos pueden ser explicados en términos de materia y ordinaria y movimiento
(mecanicismo clásico). El calor, la luz, la luz, la electricidad y el magnetismo son distintas manifestaciones
de la energía.
Avance de la Termodinámica y la enunciación de sus leyes (Clasius y Thompson)
La crisis de la mecánica clásica. La mecánica relativista y cuántica.
Entre 1861 y 1873 Maxwell expuso su teoría del campo electromagnético cuyo núcleo son las ecuaciones de
Maxwell. A partir de este momento surgen las primeras contradicciones con la mecánica clásica. . Según esta, la
evolución de cualquier sistema material ha de poder ser deducida a partir de la ley de la gravitación universal y las
tres leyes de la dinámica. Pero la teoría de campo de Maxwell no permitía esta deducción. Surge algo inédito: dos
cuerpos se influyen recíprocamente con fuerzas que no siguen la dirección de la línea recta que los une. Se niega la
acción instantánea entre dos cuerpos distantes
Otra anomalía contribuyó a cuestionar la Mecánica de Newton: se encontró una anomalía en el movimiento
del planeta Mercurio que no pudo ser explicada a partir de las leyes de Kepler sobre el movimiento de los cuerpos
celestes.
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LA BIOLOGÍA
El desarrollo de las teorías evolutivas. El origen de los seres vivos.
Hasta el siglo XIX había dos teorías similares que explican el origen de los seres vivos:
1.
El fijismo. Sostiene que las especies son invariables, fijas, y existen desde siempre. Su primer
representante fue Aristóteles que considera que las diversas especies ( caracterizadas por una forma
sustancial específica) existen desde siempre.
2. El creacionismo, de origen cristiano, que sostiene que Dios creo todas las especies tal y como son ahora
Junto al fijismo de las especies se defiende la teoría de la generación espontánea de ciertos seres vives,
que surgían de restos de alimentos en putrefacción o descompuestos, sin conocer su origen previo (como es el caso
de los gusanos y de los insectos).
A partir del siglo XIX, y gracias al descubrimiento y el uso del microscopio, la teoría de la generación
espontánea fue sustituida por otras dos teorías:
1. La teoría de la panspermia, que sostenía que los gérmenes de los seres vivos están diseminados por todas
las partes, desarrollándose cuando encuentran las condiciones adecuadas.
2. La teoría del preformacionismo, que sostenía que cada semilla de un ser vivo es como un ser vivo en
miniatura, el cual contiene otras semillas que son a su vez seres vivos en miniatura, y así, indefinidamente, como en
una muñeca rusa.
Frente a estas teorías había otras, con mucha menos fuerza, que afirmaban la evolución de los seres vivos.
El primer autor que lo propuso fue Anaximandro (científico griego del siglo VI a.C.), quién afirmaba que todos los
seres vivos habían evolucionado de otros seres inferiores procedentes del agua marina.
En 1809, Jean Baptiste Lamarck, publica una obra titulada “Filosofía Zoológica”, en la que sostiene que las
especies evolucionan para adaptarse al medio. Lo explica fundamentándose en dos principios: 1) El uso y desuso de
los órganos y 2) La heredabilidad de los caracteres adquiridos. Con el tiempo, se descubrió la falsedad de esta
teoría.
No fue hasta 1859 cuando Darwin publica “El origen de las especies mediante la selección natural” para que
el evolucionismo triunfara definitivamente. La evolución se explica como un proceso por el cual aquellas variaciones
que suponen una ventaja para la especie se conservan (ya que son más aptas para la supervivencia y se transmiten a
la siguiente generación). Todavía no se podía explicar con satisfacción cómo se producen esas variaciones y de que
manera se transmiten a la siguiente generación. Haría falta un siglo más para comprender los mecanismos de la
herencia con una teoría genética solidamente demostrada. Un anticipo de esta teoría la propuso Méndez a
mediados del siglo XIX con sus famosas Leyes de la Herencia.
Otras aportaciones importantes de la Biología al conocimiento de la Naturaleza proceden de biólogo Louis
Pasteur (químico y biólogo francés, 1822-1895) iniciador de la microbiología moderna, y descubridor del concepto
de inmunidad.
LAS MATEMÁTICAS
Por primera vez, se abandona la idea de que las matemáticas se tienen que fundamentar en la evidencia
(coherencia) para que sean ciertas. Se produce un cambio de perspectiva en la aritmética y geometría:
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Aritmética
Dos autores fundamentan la aritmética de manera distinta:
1.
Gottlob Frege (1848-1925), a partir de la Lógica se puede fundamentar la aritmética. El concepto de
número natural se deduce de una combinación de conceptos lógicos.
2. Georg Cantor (1845-1918), intenta una fundamentación de las matemáticas a partir de una Teoría de
conjuntos.
Geometría
Se comienza cuestionando los axiomas de la geometría de Euclides. En especial, el postulado V de las
paralelas. En 1826 Lobachevski sustituye el famoso postulado 5º de Euclides por el supuesto de que por un punto
exterior a una recta pueden trazarse infinitas paralelas a esa recta. Y deduce todo un sistema geométrico, no
euclidiano, pero perfectamente coherente, con el desarrollo de nuevos teoremas.
B. Rieman (1826-1866) problematiza la noción de espacio y desarrollo la idea de que da una interacción
entre el espacio y los cuerpos que lo habitan, es decir, que el espacio no es neutro). Sus estudios de la naturaleza
del espacio le llevan a sentar las bases de la topología. También desarrolla una geometría no ecuclidiana
sustituyendo el 5º postulado por el supuesto de que por un punto exterior a una recta no se puede trazar ninguna
paralela a esta.
LA LINGÜÍSTICA
La Lingüística moderna nace con Humboldt (1767-1835). La lengua, para este lingüista, es una creación
dinámica del espíritu humano, y como pensaba el romántico Herder, llega a la conclusión de que la lengua condiciona
el pensamiento de tal modo que hablar lenguas distintas significa pensar de modo distinto y organizar la realidad de
forma diferente. Esto significa vivir en mundos diferentes. Sus estudios sobre el origen y características de
diferentes lenguas le conducen a postular el origen indoeuropeo de una gran cantidad de lenguas.
Otros lingüistas que destacan en este siglo son Franz Bopp y Jacob Grima, descubridor de una ley fonética
que lleva su nombre, y los llamados neogramáticos.
LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL
La psicología experimental tiene como predecesores a E.H. Weber, G. Fechner, H. von Helmholtz. Pero se considera
como fecha clave para el inicio de esta ciencia, la fundación en 1789 del primer Instituto de Psicología
experimental fundado por Wilhel Wundt, que contribuyó a esta nueva ciencia de dos maneras:
1. El uso extendido del método de la introspección
2. La hipótesis del carácter tridimensional de los sentimientos (que vendría dado por los ejes:
placer/displacer, excitación/inhibición y tensión y relajamiento.
1.
En general podemos decir que la psicología experimental se caracteriza por:
Reducionismo fisiológico. Los procesos mentales pueden explicarse a partir de los procesos físicos del
cerebro.
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2. Asociacionismo. La mente es la asociación de una serie de estados de conciencia perfectamente localizados
cada uno en su zona cerebral.
3. Mensurabilidad. Los estados de conciencia varían cuantitativamente, por lo que esta variación puede ser
medida.
LA ECONOMÍA CLÁSICA
El liberalismo económico es la doctrina que se caracteriza por defender los intereses del mercado. Los dos
representantes más importantes son los economistas Adam Smith y David Ricardo.
Adam Smith defiende un liberalismo radical. El Estado no debe intervenir en absoluto en la economía. La ley
de la oferta y la demanda será la que regule los precios de las mercancías y de los salarios. A más oferta los
precios caerán y a más demanda subirán. La competencia libre será la que restituya continuamente el equilibrio.
David Ricardo expone sus principios de economía en su obra “Principios de Economía política y de
tributación”. Acepta que los precios de las mercancías deben ser determinadas por la ley de la oferta y de la
demanda, pero no así los salarios. Así, en el caso de los productos agrícolas un rentista que posea mejores tierras y
más cercanas a los mercados, venderá sus productos al mismo precio (lijado por la ley de la oferta y la demanda)
que quien posea tierras más pobres y alejadas, pero no por ello pagará mayores salarios. Esto le permite obtener un
beneficio supletorio que no dependerá de su propio trabajo, ni inventiva, ni capacidad organizadora, sino solo del
tipo de tierras que posea (renta). Por ello Ricardo considera que los beneficios de la renta son antisociales.
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PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS EN EL SIGLO XIX
IDEALISMO
 Fichte
 Schelling
 Hegel
POSTIVISMO
 Comte
 Positivismo utilitarista
 Positivismo evolucionista
COMUNISMO, SOCIALISMO Y ANARQUISMO
HEGELIANISMO



Hegelianismo:
La reacción contra Hegel
La Derecha Hegeliana
La Izquierda Hegeliana
MARXISMO
 Marxismo
LA TRANSICIÓN AL SIGLO XX
Reacción contra el positivismo: La ciencia y la Filosofía



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VITALISMO : Nietzsche
PRAGMATISMO: Mill
HISTORICISMO
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PRINCIPALES FILÓSOFOS,CIÉNTÍFICOS Y CONTEXTO HISTÓRICO,SOCIAL Y
CULTURAL
Siglo
Filosofía y ciencia

1770-1831 Hegel

1775-1854 Schelling

1788-1860
Schopenhauer


1798- 1857 Comte




XIX

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
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

1806-1873 John Stuart
1746-1828 Goya
1770-1827 Beethoven
1775-1851 Turner
1813-1855 Kierkegaard
1797-1828 Schubert
1808-1842 Espronceda
1818-1883 Karl Marx
1810-1849 Chopin
1809-1847 Mendelssohn
1820-1895 Engels
1810-1856 Schumann
1811-1886 Liszt
1833-1911 Dilthey
1812-1870 Dickens
1813-1883 Wagner
1838-1917 Brentano
1814-1875 Millet
1819-1877 Courbet
1842-1910 William
1821-1867 Baudelaire
James
1832-1883 Manet
1833-1897 Brahms
1844-1900 Nietzsche
1836-1870 Bécquer
1840-1893 Tchaikovsky
1848-1925 Frege
1840-1917 Rodin
1841-1919 Renoir
1856-1939 Freud
1848-1903 Gaugin
1853-1890 Van Gogh
1859-1938 Husserl
1858-1924 Puccini
1860-1909 Albeniz
1859-1941 Bergson
1862-1918 Debussy
Mill

Arte y literatura
Política y sociedad
1801 Tratado de Aranjuez.
1808 Acontecimientos del 2 de mayo en
Madrid, y guerra de la Independencia
contra los franceses.
1810 Se inica en Caracas la revolución
de la independencia. Simón Bolivar, el
Libertador, se convertirá en la figura
central de la Independencia de los
pueblos hispanoamericanos.
1813 Fernando VII vuelve al trono en
españa.
1833 Guerra carlista.
1846 Comienzan años de crisis y
penuria en europa, en una período
jalonado de revoluciones obreras.
1861 Guerra de secesión
1864 Fundación de la AIT (Asociación
internacional de los trabajadores),
conocida como la 1ª internacional.
1865 Abolición de la esclavitud en los
EEUU.
Final del reinado de Isabel II en
España.
1873 Primera República en España.
1875 Restauración de la monarquía.

1859-1952 Dewey

1864-1936 Unamuno
1882 Conclusión de la triple alianza.
1886 Manifestación del 1º de mayo en
los EEUU.
1888 Fundación de la UGT.
1897 Es asesinado Cánovas del Castillo.
1874-1928 M. Scheler
1898 Guerra con los EEUU y pérdida de
las últimas colonias de ultramar.



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