Download UNIVERSIDAD FEDERAL DE RIO DE JANEIRO

Document related concepts
no text concepts found
Transcript
UNIVERSIDAD FEDERAL DE RIO DE JANEIRO
FACULTAD DE FILOSOFIA
Curso de Posgrado:
FILOSOFÍA Y MÍSTICA EN LA CONCEPCIÓN PLOTINIANA DEL SÍ MISMO
Profesor a cargo: Dr. Gabriel Martino (CONICET, UBA, USAL)
Duración: Tres encuentros de tres horas y media cada uno (17, 18 y 19 de Mayo de 2016, de
10 a 13:30 hs.)
DESCRIPCIÓN DEL CURSO
El curso se propone brindar una introducción al neoplatonismo plotiniano en general y, en
particular, a la concepción del sí mismo que Plotino ofrece en sus escritos. Para ello se
ofrecerá una caracterización introductoria de los elementos doctrinales constitutivos de esta
concepción. Se establecerá una distinción entre un discurso plotiniano filosófico acerca del sí
mismo y otro místico. El primero de ellos es de corte argumentativo e investigativo y el
segundo es de carácter alegórico, figurativo y enigmático. El curso explorará, por último, la
temática de la experiencia mística en Plotino tal como es comprendida por los plotinistas del
siglo XX.
TEMARIO
Primer encuentro
1. ¿Qué es el Platonismo?
2. Esquema de las etapas de la tradición platónica hasta la época de Plotino
3. Caracterizaciones del platonismo medio que antecede inmediatamente a Plotino
4. La figura de Plotino y su presentación de acuerdo con Porfirio
5. Aspectos del papel que Plotino asume explícitamente respecto de la tradición
(platónica)
Segundo encuentro
1. Los escritos de Plotino
2. Nociones generales de la filosofía de Plotino: las tres hipóstasis
3. Indagación acerca del ἄνθρωπος: descripción de la situación inicial (caída del alma,
τόλμα u osadía)
4. El hombre interior, el sí mismo (ἀυτός) y el nosotros (ἡμεῖς)
5. Las teorías del yo múltiple y del yo móvil
6. La contemplación
Tercer encuentro
1. El discurso místico plotiniano
2. La metafísica del αἴνιγμα
3. El discurso místico acerca del hombre: reminiscencia y conocimiento de sí
4. La “experiencia mística” de Plotino y en la historiografía del siglo XX
5. El problema de la unión con lo Uno o de la contemplación indeterminada de lo Uno
1
1
BIBLIOGRAFÍA
a. Ediciones y traducciones del corpus plotiniano
ARMSTRONG, A. H., (1966-1988). Plotinus, Enneads, edited and translated by ---, Heinemann, London, 7 vols.
BARACAT Jr., J. C. (2006). Plotino, Enéadas I, II e III; Porfírio, Vida de Plotino. Introdução, tradução e notas. Tesis
de doctorado. Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem.
BEUTLER, R. and THEILER, W., (1956–1971). Plotins Schriften. übers. HARDER, R., hrgs. Neubearbeitung mit
griechischen Lesetext und Anmerkungen fortgefuhrt von ---. Hamburg, F. Meiner, 6 vols.
BRISSON, L. et PRADEAU, J-F. (2002-2010). Plotin. Traités, trads. sur la dir. de ---, Flammarion, 9 vols.
HADOT, P. (1998-2009). Plotin, Traités, col. «Les Écrits de Plotin» sur la dir. de ---, Éditions du Cerf, 16 vols.
HENRY, P. et SCHWYZER, H-R, (1951-73). Plotini Opera, ediderunt ---. Paris, Cesclée de Brouwer, 3 vols. (editio
maior).
HENRY, P. et SCHWYZER, H-R, (1964-82). Plotini Opera, ediderunt ---. Oxford, Clarendon Press, 3 vols. (editio
minor).
IGAL, J. (1982). Porfirio, Vida de Plotino y Plotino, Enéadas I-II, intr., trad. y notas de --, Madrid, Gredos, (vol. 1).
IGAL, J. (1985). Plotino, Enéadas III-IV, intr., trad. y notas de ---, Madrid, Gredos, (vol. 2).
IGAL, J. (1998). Plotino, Enéadas V-VI, intr., trad. y notas de ---, Madrid, Gredos, (vol. 3).
RADICE, R. (2004). Plotino, Enneadi, trad. di ---, comm. di G. Reale, Milano, Mondadori.
SANTA CRUZ, M. I. (1998). Plotino, Textos fundamentales, intr. y trad. de --. Buenos Aires, Eudeba.
SANTA CRUZ, M. I. y CRESPO, M. I. (2007). Plotino, Enéadas, Textos esenciales, Estudio preliminar, selección de
textos, traducción y notas de ---, Buenos Aires, Colihue.
b. Bibliografía secundaria
ARMSTRONG A. H. (1967). The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy, Cambridge,
Cambridge University Press.
ARMSTRONG A. H. (1974). “Tradition, Reason and Experience in the Thought of Plotinus”. En Plotino e il
Neoplatonismo in Oriente e in Occidente, Roma.
ARMSTRONG, A. H. (1940). The Architecture of the Intelligible Universe in the Philosophy of Plotinus: An
Analytical and Historical Study, Cambridge, Cambridge University Press.
ARMSTRONG, A. H. (1957). “The background of the doctrine ‘that the intelligible are not outside the intellect’”.
En Les sources de Plotin, Entretiens sur l’Antiquité Classique, Tome V. Genève, Vandoeuvres, pp. 393-425.
AUBRY, G. y ILDEFONSE F. (eds.), Le moi et l’intériorité. Paris, Vrin.
BEIERWALTES, W. (1995). Autoconoscenza ed esperienza dell’Unità. Plotino Enneade V 3. Milan, Vita e Pensiero.
BLUMENTHAL. H. J. (1969). “Soul, World Soul and Individual Soul in Plotinus”. En Le Néoplatonisme. Colloques
internationaux du Centre National de la Recherche Scientifique. Paris, Royaumont.
BLUMENTHAL. H. J. (1971). Plotinus’ Psychology. His doctrines of the embodied soul. The Hague. Martinus
Nijhoff.
BONAZZI, M. y CELLUPRICA, V. -ed.- (2005). L’Heredità platonica. Studi sul platonismo da Arcesilao a Proclo,
Milano, Bibliopolis.
BONAZZI, M. y OPSOMER, J. –ed-. (2009). The Origins of the Platonic System. Platonisms of the Early Empire and
their Philosophical Contexts. Namur, Ed. Peeters.
BOYS-STONES, G. (2001). Post-Hellenistic Philosophy, Oxford, Oxford University Press.
BRANDÃO, B. (2007). “A União da Alma e do Intelecto na Filosofia de Plotino”. En Kriterion, nro. 116, pp 481 –
491.
BRANDÃO, B. (2013). “O problema do misticismo em Plotino”. Revista Estudos Filosóficos, no 10, 29 – 39.
BRISSON, L. (2004). How Philosophers saved Myths. Allegorical Interpretation and Classical Mythology. Chicago
and London, The University of Chicago Press. Trad. inglesa.
BRISSON, L. (2005). « Peut-on parler d’union mystique chez Plotin ». En DIERKENS, A. et BEYER DE RYKE, B.
(eds.). Mystique ; la passion de l’Un, de l’Antiquité à nos jours. Bruxelles, Editions de l’Université de Bruxelles.
1
La bibliografía que brindamos a continuación solo tiene el propósito de servir como guía a la literatura
secundaria actualizada acerca de los puntos desarrollados en el curso para quien desee interiorizarse en alguno
de ellos.
2
Hay traducción portuguesa: BRISSON, L. (2007). “Pode-se Falar de União Mística em Plotino?”. En Kriterion, nro.
116, pp. 453-466.
BUSSANICH, J. (1988). The One and its relation to Intellect in Plotinus. Leiden, E. J. Brill.
BUSSANICH, J. (1994). “Mystical elements in the thought of Plotinus”. En Aufstieg und Niedergang der
Römischen Welt : Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Band II.36.7. Berlin, de
Gruyter, pp. 5300-5330.
CARONE, G. R. (1997). “Mysticism and Individuality: a Plotinian Paradox”. En Cleary, J. (ed.). The Perennial
Tradition of Neoplatonism, Leuven, Leuven University Press, pp 177 – 187.
CHIARADONNA, R. (2005) “La dottrina dell’anima non discesa in Plotino e la conoscenza degli inteligibili”. En
CANONE E. (ed). Per una Storia del Concetto di Mente, Firenze, Leo S. Olschki Editore, pp. 27-49.
CHIARADONNA, R. (2009). “Plotino e la trasformazione della filosofía nel III secolo d.C.”. En Chaos e Kosmos, X,
pp. 133-149.
CHIARADONNA, R. (2009). Plotino. Pensatori. Roma, Carocci editore.
CHIARADONNA, R. ed. (2012). Filosofia Tardoantica. Storia e Problemi. Roma, Carocchi Editore.
CLEARY, J. J. (1997). The Perennial Tradition of Neoplatonism, Leuven, Leuven University Press.
DILLON, J. (1977). The Middle Platonists. 80 B.C. to A.D. 220, New York, Cornell University Press.
DILLON, J. (1993). Alcinous, the Handbook of Platonism, Oxford, Clarendon Press.
DILLON, J. (2011). “The Ideas as thoughts of God”. En Les Formes Platoniciennes dans l’Antiquité tardive, Études
Platoniciennes VIII. Paris, Les Belles Lettres, pp. 31-42.
DIXSAUT, M. (2002). La conoissance de soi. Études sur le traité 49 de Plotin. Paris, Vrin.
DODDS, E. R. (1960). “Tradition and personal achievement in the philosophy of Plotinus”. En The Journal of
Roman Studies, vol 50, pp 1 – 7.
DONINI, P. (1990). “Medioplatonismo e filosofi medioplatonici. Una raccolta di studi”, reimp. en BONAZZI M. ed. (2011). Commentary and Tradition. Aristotelianism, Platonism and Post-Hellenistic Philosophy, Berlin, De
Gruyter.
DONINI, P. (1994). “Testi e commenti, manuali e insegnamento: la forma sistematica e I metodi della filosofia
en età postellenistica”, reimp. en BONAZZI M. -ed. (2011). Commentary and Tradition. Aristotelianism,
Platonism and Post-Hellenistic Philosophy, Berlin, De Gruyter.
DONINI, P. (2011). Commentary and Tradition. Aristotelianism, Platonism and Post-Hellenistic Philosophy,
BONAZZI, M. -ed., Berlin, De Gruyter.
EMILSSON, H. (2007). Plotinus on Intellect, Oxford, Clarendon Press.
EON, A. (1970). “La notion plotinienne d’exegese”. En Revue Internationale de Philosophie, nº 92, fasc. 2, pp.
252-289.
GARCÍA BAZÁN, F. (1978). “El lenguaje de la mística”. En Escritos de Filosofía, n. 1, pp. 17-28.
GARCÍA BAZAN, F. (2000). “El descenso y el ascenso del alma según Plotino y la crítica a los gnósticos”. En
Diadokhe, Revista de Estudios de Filosofía Platónica y Cristiana, vol 3, nº 1-2, pp. 19-30.
GARCÍA BAZÁN, F. (2011). Plotino y la mística de las tres hipóstasis. Buenos Aires, El hilo de Ariadna.
GERSON, L. P. (1997). “Introspection, Self-Reflexivity, and the essence of thinking according to Plotinus”. En
CLEARY, J. (ed.). The Perennial tradition of Neoplatonism. Leuven, Leuven University Press.
GERSON, L. P. (1992). “The discovery of the self in Antiquity”. En The Personalist Forum, Vol. 8, no. 1, pp. 249257.
GERSON, L. P. (1994). Plotinus, London, Routledge.
GERSON, L. P. (2005). What is Platonism? En Journal of the History of Philosophy 43, pp. 253-76.
GERSON, L. P. (2009). “Plotinus Philosophy of Religion”. En OPPY, G. and TRAKAKIS, N. (ed.) The History of
Western Philosophy of Religion, volume 1. Durham, Acumen, pp.211-222.
GERSON, L. P. (2010). The Cambridge History of Philosophy in Late Antiquity, 2 vols. Cambridge, Cambridge
University Press.
GERSON, L. P. (2013). From Plato to Platonism. London and Ithaka, Cornell University Press.
GERSON, L. P. –ed. (1999). The Cambridge Companion to Plotinus, Cambridge, Cambridge University Press.
GILL, C. (2006). The Structured Self in Hellenistic and Roman Thought. Oxford, Oxford University Press.
GLUCKER, J. (1978). Antiochus and the Late Academy, Göttingen, Vandenhoech und Ruprecht.
HADOT, P. (1963), Plotin ou la Simplicité du regard. Paris, Gallimard.
3
HADOT, P. (1980). “Les Niveaux de Conscience dans les États Mystiques selon Plotin”. En Journal de
Psychologie, nro. 2-3, pp 243 – 266.
HADOT, P. (1981). “Ouranos, Kronos and Zeus in Plotinus’ treatise against the Gnostics”. En Neoplatonists and
Early Christian Thought, Essays in honous of A. H. Arsmstrong, BLUMENTHAL, H. J. and MARKUS R. A. eds.,
London, pp. 124-137.
HADOT, P. (1998). ¿Qué es la Filosofía Antigua?, México, Fondo de Cultura Económica. Traducción castellana.
HADOT, P. (1999). «Le mythe de Narcisse». En Plotin, Porphyre. Études Néoplatoniciennes. Paris, Les Belles
Lettres, pp. 225-266. Publicado originalmente en Nouvelle Revue de Psychanalyse, 13 (1979), p. 81-108.
HADOT, P. (1999). Plotin, Porphyre, Études Néoplatoniciennes, Paris, Les Belles Letres.
INVERNIZZI, G. (1976a). Il Didaskalikos di Albino e il Medioplatonismo. Volume primo. Saggio Introduttivo.
Roma, Edizioni Abete.
INVERNIZZI, G. (1976b). Il Didaskalikos di Albino e il Medioplatonismo. Volume secondo. Traduzione e
commento del Didaskalikós. Roma, Edizioni Abete.
KUHN, W. (2008). “Se connaître soi-même: la contribution de Plotin à la compréhension du moi”. En AUBRY, G.
y ILDEFONSE F. (eds.), Le moi et l’intériorité. Paris, Vrin.
MARTINO, G. (2010b). “La mística plotiniana: experiencia, doctrina e interpretación” en Revista Archai,
volumen 5, Julio 2010, pp. 67- 76. ISSN: 2179-4960.
MARTINO, G. (2012a). “Mística y exégesis en la filosofía de Plotino”. En Nova Tellus, Anuario del Centro de
Estudios Clásicos, vol XXX, n° 2, pp. 73-98.
MARTINO, G. (2013b). “Aspectos de la exégesis plotiniana de la tradición metafísica del platonismo”. En Revista
Latinoamericana de Filosofía, vol. XXXIX, n° 1, pp. 99-131.
MARTINO, G. (2014a). “Filosofía y exégesis en las Enéadas de Plotino”. En Areté, Revista de Filosofía.
Publicación del departamento de filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Perú, vol. 26, n° 1. ISSN
1016-913X.
MARTINO, G. (2014b) “La concepción (medio)platónica de la Filosofía en el Didaskalikós de Alcínoo”. En Anales
de Filosofía Clásica, 27.
MEIJER, P. A. (1992). Plotinus on the Good or the One, An Analitical Comentary, Amsterdam, Gieben.
MERLAN, Ph. (1960). From Platonism to Neoplatonism, The Hague, Martinus Nijhoff.
MERLAN, Ph. (1963). Monopsychism, Mysticism and Metaconsciousness. The Hague, Martinus Nijhoff.
O’DALY, G. J. P. (1973). Plotinus Philosophy of the Self, Ireland, Harper & Row Publishers.
O’DALY, G. J. P. (1974). “The presence of the One in Plotinus”. En Plotino e il Neoplatonismo in Oriente e in
Occidente. Accademia Nazionale dei Lincei, Roma, pp. 159-169.
O’MEARA, D. (2010). “L’expérience de l’union de l’ame avec l’intellect chez Plotin”. En L’essere del pensiero.
Saggi sulla filosofía di Plotino. Napoli, Bibliopolis.
OPSOMER, J. (1998). In search of the Truth. Academic Tendencies in Middle Platonism, Brussels, Koninklijke
Academie voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van Belgie.
OUSAGER, A. (2004). Plotinus, On Selfhood, Freedom and Politics, Denmark, Aarhus University Press.
PAGOTTO MARSOLA, M. (2010). “De Parmenides ao Parmenides e retorno: um aspecto da exegese plotiniana(V
1 [10], 8, 1-27)”. En TAORMINA, D. ed., L’essere del pensiero. Saggi sulla filosofía di Plotino. Napoli, Bibliopolis.
PRADEAU, J. F. (2003). L’imitation du principe. Plotin et la participation. Paris, Vrin.
REMES, P. (2007). Plotinus on Self. The Philosophy of the ‘We’. Cambridge, Cambridge University Press.
REMES, P. (2008). “Inwardness and Infinity of Selfhood: From Plotinus to Augustine”. En REMES, P. and
SIHVOLA, J. (ed.), Ancient Philosophy of the Self. Helsinski, Springer.
REMES, P. and SIHVOLA, J. ed. (2008). Ancient Philosophy of the Self. Helsinski, Springer.
RIST, J. M. (1967a). Plotinus: The Road to Reality. Cambridge, Cambridge University Press.
RIST, J. M. (1967b). “Integration and the Undescended Soul in Plotinus”. En The American Journal of Philology,
Vol. 88, No. 4, pp. 410-422.
SANTA CRUZ, M. I. (1993). “Filosofía y Dialéctica en Plotino”. En Cuadernos de Filosofía, vol. XXIV, nro. 39, pp 5
– 21.
SANTA CRUZ, M. I. (1997). “Plotino y el Neoplatonismo”. En García Gual, Carlos (ed.). Historia de la Filosofía
Antigua, vol. 14 de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Madrid, Trotta, pp. 339–361.
SANTA CRUZ, M. I. (2000). “La concepción plotiniana del filósofo”. En Kléos Revista de Filosofía Antiga, nº 4, pp.
9-30.
4
SANTA CRUZ, M. I. (2002). “L’Un est-il intelligible?”. En DIXSAUT, M., (ed.) La connaissance de soi. Études sur le
traité 49 de Plotin. Paris, Vrin, pp. 73-103.
SANTA CRUZ, M. I. (2010). “Sobre el concepto de semejanza en Plotino”. En Revista Latinoamericana de
Filosofía, anejo 2010, pp. 323-347.
SANTA CRUZ, M. I. (2012). “El ‘cuidado de sí’. Plotino lector del Alcibíades I de Platón”. En Cuadernos de
Filosofía, n° 59, pp. 85-99.
SCHROEDER, F. M. (1986). “Conversion and Consciousness in Plotinus”, Enneads 5. 1 (10). 7, en Hermes, nro
114, pp 186 – 195.
SEDLEY, D. (1981). “The end of the Academy”. En Phronesis, vol. 26, no. 1, pp. 67 – 75.
SORABJI, R. (2006). Self, Ancient and Modern Insights about Individuality, Life and Death, Chicago, The
University of Chicago Press.
SORABJI, R. (2008). “Graeco-Roman Varieties of Self”. En REMES, P. and SIHVOLA, J. (ed.). Ancient Philosophy of
the Self. Helsinski, Springer.
SZLEZAK T. (1997). Platone e Aristotele nella doctrina del Noûs di Plotino. Milano, Vita e Pensiero.
TARRANT, H. (2000). Plato’s First Interpreters, New York, Cornell University Press.
TARRANT, H. (2010). “Platonism before Plotinus”. En GERSON, L. (ed.). The Cambridge History of Philosophy in
Late Antiquity, vol. 1. Cambridge, Cambridge University Press.
TONELLI, M. (2014). Del demiurgo al νοῦς: la recepción del Timeo de Platón en las Enéadas de Plotino. Tesis
doctoral inédita. Banco de Tesis de la Biblioteca Central de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de
Buenos Aires.
ULLMANN, R. A. (2002). Plotino, Um estudo das Enéadas, Porto Alegre, EDIPUCRS.
WALD, G. (1990). Self-Intellection and Identity in the Philosophy of Plotinus. Frankfurt am Main, Verlag Peter
Lang.
WALLIS, R. T. (1976). “Noûs as Experience”. En Baine Harris, R. (ed.). The Significance of Neoplatonism, Norfolk,
Old Dominion University, pp 121 – 153.
WALLIS, R. T. (2002 [1972]). Neoplatonism, London, Bristol Classical Press.
WHITTAKER, J. (1987). “Platonic Philosophy in the Early Centuries of the Empire“. En Aufstieg und Niedergang
der Römischen Welt : Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Band 2.36.1 (Principat).
Berlin, de Gruyter, pp. 81 – 123.
5