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ANEXO I: ARGUMENTOS Y RESÚMENES
I AGAMENÓN
TEMA: llegada y asesinato de Agamenón a manos de su esposa
Clitemnestra.
RESUMEN: Comienza con un grandioso prólogo (no
olvidemos que es también el
prólogo de la trilogía) en el que, de noche, un vigía apostado por orden de Clitemnestra
reconoce la señal que anuncia el regreso de Agamenón. A un júbilo inicial le sigue la
angustia por lo que pueda ocurrir. Será el coro quien nos ponga en antecedentes,
recordando el sacrificio de Ifigenia, aceptado por Agamenón para aplacar la ira de la
diosa Ártemis y disponer de viento favorable para su expedición a Troya.(TEXTO 1)
Clitemnestra, en su primera intervención, en su diálogo con el coro continúa el relato
de la expedición a Troya, la toma de esta ciudad y el regreso (de todos los
caudillos. Describe lo que los comentaristas han denominado el “telégrafo ígneo”:
señales mediante antorchas desde la costa de Troya hasta llegar a Micenas para
informar a la reina de estos hechos. El coro insiste en otros hechos violentos que
precedieron a la ya citada destrucción de Troya, como el rapto de Helena y sus
consecuencias.
Por fin aparece en escena Agamenón, “destructor de ciudades”, para recibir un saludo
frío de su esposa, quien no obstante le invita a recorrer una alfombra roja hasta
palacio donde ya tiene preparado un baño y el merecido descanso. (TEXTO 2)
El siguiente episodio, (clímax del drama), tiene como figura central a Casandra, hija
de los reyes troyanos, traída como esclava a Micenas. Ella, condenada por Apolo a
vaticinar el futuro sin ser creída, con un lenguaje ambiguo, propio de los oráculos,
pone de relieve la culpa personal del rey por tanta violencia de la que le considera
responsable, como la culpa heredada, es decir, los crímenes anteriores de los Atrídas.
(TEXTO 3 )
A partir de este punto todo se precipita:
-El asesinato de Agamenón, que ocurre entre bastidores, según las normas de la
época.
-La reacción del coro que no entiende bien lo que ocurre.
-Clitemnestra justificando su acción. (TEXTO 4)
-Un canto amebeo entre el coro y Clitemnestra, discutiendo su culpabilidad. (TEXTO
5)
-Un canto fúnebre por el rey.
-Y la escena final, en la que por primera vez interviene Egisto, amante de
Clitemnestra, coautor del regicidio, enfrentándose al pueblo, el coro.
Se trata de un final un tanto frío, quizás para dejar expectante al espectador, que
aguardará un desenlace
II LAS COÉFORAS
TEMA: Venganza de Orestes: matricidio.
RESUMEN: Comienza esta segunda obra con la presencia de Orestes y su amigo
Pílades ante la tumba de Agamenón, dirige una plegaria y ofrece un rizo de su
cabello. Al ver acercarse un coro de esclavas se esconden.
El coro, acompañado de Electra, viene para realizar libaciones por orden de
Clitemnestra que pretende así evitar que se cumpla el horrible sueño que ha tenido
esa noche (que preanuncia la llegada de Orestes y su muerte). Electra pide consejo al
coro pues considera sacrílego realizar una ofrenda a su padre de parte de su asesina,
escucha y cumple las sugerencias de las jóvenes; es en ese momento en el que
advierte el rizo semejante a los suyos sobre el túmulo y unas pisadas parecidas a las
suyas, e inmediatamente piensa en su hermano que poco después se presenta.
(TEXTO 1)
Orestes cuenta a su hermana que se presenta en Micenas para cumplir las órdenes de
Apolo de vengar la muerte de su padre, bajo amenazas de terribles suplicios en caso
de no cumplirlas. Señala qué tarea debe cumplir cada uno mientras él y Pílades se
dirigen a palacio para asesinar a Clitemnestra y Egisto. (TEXTO 2).
Para entrar se hacen pasar por extranjeros que traen la triste noticia de la muerte de
Orestes. Matan en primer lugar a Egisto y acto seguido se enfrentan a Clitemnestra.
Después de una lógica duda, Orestes a instancias de Pílades, que le recuerda el
mandato de Apolo, cumple el matricidio para alegría del coro que cree que, por fin,
brilla la JUSTICIA. (TEXTO 3)
Como en la primera obra, el asesino justifica su asesinato, en este caso aduciendo
que obedecía a Apolo y que era su deber como hijo.(TEXTO 4)
Para preparar el camino hacia el fin de la trilogía, aparecen las Erinias, divinidades
vengadoras de los crímenes de sangre, que consiguen que Orestes sienta que pierde la
razón. Pone fin a la obra un repaso del coro a todos los horrores de la familia.
(TEXTO 5)
III LAS EUMÉNIDES
TEMA: Juicio de Orestes e instauración en Atenas del primer tribunal de justicia.
RESUMEN: El prólogo lo presenta la Pitonisa de Apolo en Delfos, que lo primero
que hace es una breve historia del santuario; después relata lo que ha visto dentro: un
hombre con su espada aún manchada de sangre y unas horribles mujeres que le
acosan. En ese momento hace su aparición Apolo a quien Orestes suplica su
protección, cosa que consiguen del dios. Pero ello no evita que se le aparezca el
espectro de su madre exigiendo a las Erinias, que parecen adormiladas, que aniquilen
a su asesino. Las diosas vengadoras despiertan y lamentan que sus derechos sean
pisoteados por otro dios, en este caso Apolo que las obliga a abandonar su santuario.
Se da un importante cambio de escenario, pues se nos sitúa en el Areópago donde
tendrá lugar el juicio a Orestes. Apolo actúa como defensor, relata que él ha sido el
instigador y que ha presenciado la purificación del joven; por su parte Las Erínias
sienten que se siguen vulnerando sus derechos. Será Atenea la divinidad que medie y
proponga un juicio en el que una votación decidirá si se condena o no a Orestes y ,
como la votación queda en empate, el voto de Atenea es el que lo absuelve. A partir
de ese momento intenta y consigue convencer a las Erínias para que no vuelquen su
ponzoñoso aliento sobre Atenas; a cambio les ofrece un lugar de culto en la ciudad y
convertirse en divinidades Bienhechoras, Benévolas, es decir, en las Euménides.
La obra de “Las Euménides” supone el triunfo de un nuevo orden, en
el que dejamos a un lado la exigencia de divinidades ancestrales que
claman venganza; serán los tribunales humanos en los que se diriman
asesinatos y crímenes.