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Antropología
Carlos Moreno Toledo
Humanidades
Pocahontas
FICHA TÉCNICA
Título: Pocahontas
1995, Estados Unidos.
Duración: 77 m.
Realización: Mike Gabriel, Eric Goldberg
Guión: Carl Binder, Susannah Grant,
Philip Lazebnik
Producción: James Pentecost
Música: Alan Menken, Stephen Shwartz
Personajes Principales: Pocahontas es
el nombre de la hija del jefe del pueblo
indio, heroína de la historia. Jonh Smith
es el capitán inglés que se enamora de la
bella india.
.
El film Pocahontas (1995) de la factoría Disney ambientado en la Norteamérica de
principios del siglo XVII, y basado en la historia y la leyenda de la hija –llamada en
realidad Matoaka (1595-1617)- de un poderoso jefe indio de las tierras que hoy
constituyen el estado de Virginia donde se instalaron los colonos ingleses, los cuales
fundaron alí la población de Jamestown, enfrentándose a las amenazas de los indios
, inquietos por la invasión de su territorio, nos aporta una nueva visión de las
aventuras de la princesa india Pocahontas y el capitán John Smith, personajes
conocidos por todos, puesto que han sido desde hace mucho tiempo fuente de
inspiración de escritores, pintores y cineastas.
En realidad Pocahontas (apelativo que significaba "juguetona"), fue una mujer que
actuó de forma contraría a las costumbres de los suyos, no sólo hacia los ingleses
sino que también hacia su propia vida. Actitud unida a su curiosidad natural y a su
inteligencia, la cual la condujo a una situación delicada de intermediaria entre dos
comunidades enfrentadas, papel que asumió y llevó a cabo con gran habilidad
negociadora. A diferencia del film de Disney su acercamiento a los colonos no se
debió por su pasión amorosa con el capitán Jhon Smith, sino que fue por un
intercambio amistoso y una curiosidad intelectual por conocer a aquella gente tan
diferente. La Pocahontas verdadera, a diferencia de la de Disney, según las fuentes,
era una niña de unos once años que destacaba entra su gente no sólo por su belleza
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sino que también por su inteligencia. Si la de Disney, representada como una
jovencita muy guapa inspirada en el físico de la top modelo Naomi Campbell y en el
de la actriz Irene Bedard; aprende a hablar inglés ( idioma natural de Jhon Smith)
por arte de magia, la Pocahontas “real” después de un tiempo comunicándose
mediante gestos y señas aprendió a hablar ingles, iniciativa que también llevó a
cabo el capitán Smith, quien aprendió el idioma de los indios para que él y otros
colonos pudieran hablar con sus vecinos hostiles, e incluso elaboró una vocabulario
powhatan que incluyó en uno de sus libros titulados General Historie. Asimismo
Pocahontas en muchas ocasiones suministraba a los colonos comida en tiempos de
hambre, o bien facilitaba el comercio entre las dos comunidades. Disney, nos
presenta a su Pocahontas como una especie de Barbie étnica de edad bastante más
avanzada que la que tenía en realidad y el explorador Smith, con aspecto de surfista
rubio californiano, que regresa a Europa a causa de una herida al intentar salvar
Powhatan, escena la cual tiene poco a ver con las quemaduras sufridas a
consecuencia de una explosión fortuita que le obligaron a ser evacuado de
Jamestown en octubre de 1609 . Respeto a la geografía, la flora y la fauna que nos
presenta la versión de Disney del continente americano tienen un papel
fundamental. Los ríos dónde se zambulle la protagonista, los campos de maíz que
cultivan los indios, el árbol que habla, y los personajes secundarios del mapache y
el colibrí proyectan una imagen del Nuevo Mundo que apela a la conciencia
ecologista de occidente. La yuxtaposición del sosiego del poblado de los indios con
la frenética excavación de las minas y la construcción de Jamestown de los ingleses
contrasta dos modelos diferentes de desarrollo y atiza el sentimiento de culpabilidad
europea ante la destrucción de los ecosistemas del Nuevo Mundo. Lo que la
mayoría de gente no sabe es que los Powhatan no eran tan ecologistas como nos lo
hacen pensar los estereotipos.
Todas estas diferencias entre las fuentes reales y la versión cinematográfica de
Disney, nos dicen mucho del criterio de selección de los guionistas, puesto que es
evidente que han desaprovechado un material interesantísimo desde el punto de
vista antropológico y lo que es más grave, han reducido las cualidades humanas de
la verdadera Pocahontas a unos atributos simples y planos más adecuados para un
spot publicitario que para una narración que pretenda ser algo seria, puesto que en
este caso, la Pocahontas de Disney no hace ningún favor, ni a las mujeres, ni a las
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indias, ni al resto de la humanidad. A modo de conclusión y retomando todo lo que
hemos comentado, añadir que el mito de Pocahontas, el cual ha sido muy difundido
por intelectuales y artistas de todo el mundo, escenifica el sometimiento
incondicional de la cultura india norteamericana, a la de los invasores anglosajones.
No se extraño pues, que este mito haya sido tan exitoso a lo largo de los últimos
siglos, siempre al servicio de la ideología dominante.
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