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Clínica de Cine y Filosofía:
El acontecimiento y lo contemporáneo
1. Fundamentación
El cine, como el arte del presente, oscila entre las luces de la época y los rastros de
oscuridad que escapan a nuestra mirada. Los grandes realizadores de nuestro tiempo
instalan una pregunta en el espacio y tiempo cinematográfico para dar lugar a una
discontinuidad que nos permita ver. No vemos mejor por estar adheridos al presente, sino
por ser sujetos del presente en condición de extrañeza con respecto a nuestro tiempo. La
materia audiovisual es el lugar de una cita y de un encuentro entre el pensamiento y la
imagen. Cuanto más se instala un cineasta en el presente más fuertemente activa el
recuerdo del presente. Por ello, los efectos del pasado sobre los modos de ser del lenguaje
expresivo en la actualidad. El presente es un tiempo escurridizo y por ello las imágenes
que nos interpelan tienen rasgos paradojales. Es decir, una doble condición del sentido: nos
permiten ver algo que reconocemos y nos revelan un costado desconocido de las cosas.
Tomar posición respecto del presente requiere del desvío de una pregunta. Un desvío es lo
que permite que la mirada logre adherirse al presente, recorrer su superficie, sin ser
cegada por las luces del espectáculo de la actualidad.
2. Descripción del seminario
La relación entre filosofía y cine será abordada sobre el problema de lo
contemporáneo teniendo en cuenta la relación entre el plano de contenido de las obras y
los procedimientos cinematográficos que utilizan. Elijo para desarrollar este problema una
de las grandes preguntas que hace a la tradición filosófica: ¿qué es el acontecimiento?
3. Programa
- Primer encuentro
Introducción al problema de lo contemporáneo. Relaciones entre lo contemporáneo y el
acontecimiento: pensar lo que irrumpe.
La paradoja como el problema del acontecimiento: el desdoblamiento en lo que irrumpe
en Close Up de Abbas Kiarostami (1990)
- Segundo encuentro
Lo impensado como el problema del acontecimiento: la discontinuidad en lo que
irrumpe en El hijo de Jean-Pierre y Luc Dardenne (2002)
- Tercer encuentro
Lo inactual como el problema del acontecimiento: la negación en lo que irrumpe en
Cache de Michael Haneke (2005)
- Cuarto encuentro
Relaciones entre el acto de creación y los procedimientos cinematográficos. El acto de
creación y la comunicación.
4. Bibliografía sugerida
-“¿Qué es lo contemporáneo?” de Giorgio Agamben
- “¿Qué es el acto de creación?” de Gilles Deleuze
-“Contra la interpretación” de Susan Sontag