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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO/UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DE BAJA CALIFORNIA SUR
MÓDULO: FILOSOFÍA GRIEGA
LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR
28 DE MARZO AL PRIMERO DE ABRIL DE 2005
DR. VÍCTOR HUGO MÉNDEZ AGUIRRE
1
OBJETIVOS GENERALES:
1. Al finalizar el módulo el alumno habrá abordado las principales teorías
filosóficas desarrolladas en la filosofía griega arcaica, clásica y helenística,
con especial hincapié en la obra platónica, aristotélica y estoica.
2. Que el alumno esté al tanto de las principales metodologías empleadas en
el estudio de la historia de la filosofía antigua.
OBJETIVOS PARTICULARES:
1. Que el alumno comprenda la importancia de la metafísica presocrática en la
filosofía occidental.
2. Que el participante en el seminario profundice en las implicaciones
epistemológicas en la filosofía presocrática.
3. Que se reflexione en la importancia de las éticas presocráticas, matizando
la lectura reduccionista que pondera que la filosofía nace exclusivamente
como física o metafísica.
4. Que se conozca la relevancia de la retórica sofística en la historia de la
filosofía.
5. Que se precisen conceptos tales como “Dios” y “demonio” a través de los
textos presocráticos y de las noticias que se disponen sobre Sócrates.
6. Que se intente dilucidar los niveles del Ser en la metafísica y la
epistemología platónica.
2
7. Que el alumno analice las características atribuidas a la sustancia en el
pensamiento aristotélico, con especial énfasis en el “pensamiento del
pensamiento” y el “motor inmóvil”.
8. Que el alumno pondere el papel de las causas en la filosofía del Estagirita.
9. Que el alumno conozca la teoría aristotélica del movimiento.
10. Que el alumno conozca la filosofía helenística.
11. Examinar el papel de las mujeres filósofas a lo largo de las etapas de la
filosofía griega.
3
ESQUEMA MÍNIMO DE TRABAJO Y CRONOGRAMA
I.
Origen de la filosofía en Occidente: Presocráticos (28/03/05)
1. Mito y lógos
2. Los sabios
3. Pitagorismo-Orfismo
4. Metafísica presocrática
5. Las primeras mujeres filósofas de Occidente
Lectura sugerida: V. Méndez, “El concepto de lo ‘divino’ en la filosofía antigua
griega. Lectura desde la hermenéutica analógica”, en Interpretación, diálogo
y
creatividad.
Quintas
Jornadas
de
hermenéutica,
Instituto
de
Investigaciones Filológicas Universidad Nacional Autónoma de México,
2003, pp. 105-116.
II.
Una filosofía para la democracia: Sofística y retórica (29/03/05)
1. Educación y retórica durante el siglo V (Ilustración)
2. Gorgias
3. Protágoras
4. Hipias
5. Pródico
6. Trasímaco
4
Lectura sugerida: V. Méndez, “Educación y retórica en la antigüedad”, Revista de
Ciencias Sociales. Universidad Arturo Prat 13 (2003), ISSN 0717-2257, pp.
165-172.
III.
Sócrates y Platón (30/03/05)
1. Fuentes para la reconstrucción de la filosofía socrática
2. Paradojas socráticas
3. Dioses, demonios y ética socrática
4. Cronología de los diálogos de Platón
6. La idea del Bien
7. Inmortalidad de las almas
8. Utopía platónica
9. Las filósofas en la Academia
Lectura sugerida: V. Méndez, “Entre la ética y la política: La paradoja política de
Sócrates”, en Domingo García-Marzá y Elsa González Esteban (eds.),
Entre la ética y la política: éticas de la sociedad civil. Actas del XII Congreso
de la Asociación Española de Ética y Filosofía Política, Castelló, Universitat
Jaume I (Col-lecció <<Humanitats>> e-Humanitats, 1), 2003, pp. 903-913.
IV.
Aristóteles (31/03/05)
5
1. Principales textos aristotélicos
2. El método genético evolutivo en el siglo XX y metodologías actuales
3. Metafísica
4. Ética
5. Poética y retórica
Lectura sugerida: V. Méndez, “El pensamiento antropológico de Solón en la
Filosofía moral de Aristóteles”, en XV Congreso Interamericano de
Filosofía/II Congreso Iberoamericano de Filosofía. Lima, Perú, Pontificia
Universidad Católica del Perú, 2004.
V.
Helenismo (01/04/05)
1. Estoicismo
2. Cinismo
3. Cirenaicos
4. Epicuro
5. Mujeres filósofas durante el helenismo
Lectura sugerida: Gaos Schmidt, Amparo, “La carta de Epicuro a Meneceo”, Noua
tellus
14 (1996), pp. 87-105.
6
TÉCNICAS DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE:
1. Exposición magisterial, con el propósito de presentar las unidades
temáticas y las diferentes perspectivas y métodos con que éstas pueden
abordarse.
2. Lectura dirigida.
3. Lectura comentada de pasajes específicos de las fuentes primarias por
parte del maestro, con el propósito de que los alumnos comprendan,
interpreten y reflexionen de manera colectiva.
4. Discusión, con el propósito de que los alumnos contrasten las
interpretaciones manejadas y fortalezcan sus propias concepciones y
metodologías.
5. Estudio independiente, con el propósito de que los alumnos ejerzan la
lectura crítica en función de sus propias preferencias e intereses futuros.
7
BIBLIOGRAFIA
Fuentes
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sensible. Acerca de la memoria y la reminiscencia. Acerca del sueño y la
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Bibliografía complementaria por unidades
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