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Transcript
BACHILLERATO
PRIMER CURSO
PROYECTO FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
ASTURIAS
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CURRÍCULO DE BACHILLERATO. Bases legislativas
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CURRÍCULO DE BACHILLERATO. Atención a la diversidad
CURRÍCULO DE BACHILLERATO. Descripción de los componentes del Proyecto Curricular
CURRÍCULO DE BACHILLERATO. Objetivos de Bachillerato
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA.
Objetivos
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA.
Contenidos
PROYECTO FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA: Secuenciación de Contenidos
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA.
Criterios de Evaluación
CURRÍCULO DE BACHILLERATO
BASES LEGISLATIVAS: DECRETO 75/2008, DE 6 DE AGOSTO
ELEMENTOS INTEGRANTES DEL CURRÍCULO:
– Objetivos.
– Contenidos.
– Métodos pedagógicos.
– Criterios de evaluación.
FINALIDAD:
Asegurar una formación integral de los alumnos y alumnas que les permita:
– Proporcionar a los estudiantes formación y madurez intelectual tanto intelectual como humana.
– Adquirir conocimientos y habilidades que permitan al alumnado desarrollar funciones sociales e
incorporarse a la vida activa con responsabilidad y competencia.
– Capacitar a los alumnos para acceder a la educación superior.
EDUCACIÓN ORIENTADA A DESARROLLAR LAS COMPETENCIAS:
– La adquisición de las Competencias permite:
• El autodidactismo y el desarrollo de un aprendizaje permanente a lo largo de la vida
• La capacidad para trabajar en equipo de forma colaborativa.
• La aplicación de métodos de investigación apropiados.
• El ejercicio de la ciudadanía activa.
• El refuerzo y progresión de los hábitos lectores adquiridos en etapas educativas anteriores.
• La incorporación a la vida adulta de manera satisfactoria.
• La capacidad para expresarse en público.
• El uso de las tecnologías de la información y la comunicación.
ACCESO A LOS ESTUDIOS DE BACHILLERATO
– Podrán acceder a los estudios de bachillerato quienes estén en posesión de los títulos:
• Graduado en Educación Secundaria Obligatoria.
• Título de Técnico-Formación Profesional de Grado Medio.
• Título de Técnico Deportivo en la modalidad o especialidad deportiva correspondiente.
• Título de Técnico de Artes Plásticas y Diseño.
FLEXIBILIDAD EN EL BACHILLERATO
Los aprendizajes del Bachillerato se desarrollan de modo flexible para asegurar al alumnado una
formación que cumpla con sus expectativas y necesidades futuras. Los alumnos podrán escoger:
– Diferentes modalidades de Bachillerato (Artes, Ciencias y Tecnología, Humanidades y Ciencias
Sociales).
– Distintas vías u opciones dentro de cada modalidad que aseguren una formación especializada
acorde con las necesidades académicas o de incorporación al mundo laboral del alumnado.
– La libre elección de materias optativas que enriquezcan y completen la formación del alumno.
La Autonomía de los centros contribuirá a la flexibilidad de los estudios de Bachillerato a través de:
– El desarrollo y compleción del currículo adaptándolo a las necesidades del alumnado.
– El compromiso con el alumnado y sus familias en el desarrollo de las actividades docentes.
– La adopción de los centros educativos, en virtud del ejercicio de su autonomía, de planes de
trabajo experimentales, formas de trabajo alternativas o ampliación del horario escolar.
2
Dentro de la flexibilidad en el Bachillerato se contempla:
– Una mayor flexibilización en los estudios y escolarización del alumnado con altas capacidades
intelectuales.
– La aportación por parte de la Administración de recursos y condiciones de accesibilidad que
favorezcan el acceso al currículo del alunado con necesidades educativas especiales.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
– La evaluación será continua y diferenciada según las materias del currículo. Tendrá en cuenta:
• El progreso del alumno en los diferentes elementos del currículo.
• La consecución de los objetivos marcados por cada una de las materias del currículo.
• La madurez académica del alumno en relación con los objetivos del bachillerato.
• Las posibilidades de progreso del alumno en estudios posteriores.
– El alumnado podrá realizar una prueba extraordinaria de las materias no superadas.
NIVELES DE CONFIGURACIÓN:
1. Características del currículo estatal
Enseñanzas mínimas establecidas por el Real Decreto 1647/2007.
2. Currículo Comunidades Autónomas
Determinan:
– El 45% si hay lengua oficial propia.
– El 35% en las restantes.
3. Proyecto Curricular de Centro.
– Adaptación a los alumnos y sus necesidades educativas.
– Autonomía pedagógica y organizativa de los Centros.
– Trabajo en equipo docente.
– Investigación de su práctica docente.
ESTRUCTURA DEL BACHILLERATO
– El Bachillerato se estructura en tres modalidades:
• Artes.
• Ciencias y Tecnología.
• Humanidades y Ciencias Sociales.
– La modalidad de Artes se organizará en dos vías:
• Artes Plásticas, diseño e imagen.
• Artes escénicas, música y danza.
– Las modalidades de Ciencias y Tecnología y de Humanidades y Ciencias Sociales tendrán una
estructura única.
– El Bachillerato se organizará en materias comunes, materias de modalidad y materias optativas
teniendo en cuenta:
• Todos los alumnos deberán cursar obligatoriamente las materias comunes.
• Las materias comunes deben fomentar la madurez humana e intelectual del alumnado
profundizando en las competencias más transversales que favorecen la capacidad de los
escolares para seguir aprendiendo.
• Los alumnos podrán elegir entre la totalidad de las materias de la modalidad que cursen.
• Las materias de modalidad del bachillerato tienen como finalidad proporcionar una formación
de carácter específico vinculada a la modalidad elegida que oriente en un ámbito de
conocimiento amplio, desarrolle aquellas competencias con una mayor relación con el mismo,
prepare para una variedad de estudios posteriores y favorezca la inserción en un campo laboral.
• Los alumnos deberán cursar en el conjunto de los dos cursos del bachillerato un mínimo de seis
materias de modalidad, de las cuales al menos cinco deberán ser de la modalidad elegida.
3
• El alumnado podrá elegir también como materia optativa al menos una materia de modalidad.
• Las materias optativas en el bachillerato contribuyen a completar la formación del alumnado
profundizando en aspectos propios de la modalidad elegida o ampliando las perspectivas de la
propia formación general.
• La oferta de materias optativas deberá incluir una Segunda lengua extranjera y Tecnologías de
la información y la comunicación.
MATERIAS DEL BACHILLERATO:
1. Las materias comunes del Bachillerato serán las siguientes:
– Ciencias para el mundo contemporáneo.
– Educación física.
– Filosofía y ciudadanía.
– Historia de la filosofía.
– Historia de España.
– Lengua castellana y literatura y, si la hubiere, lengua cooficial y literatura.
– Lengua extranjera.
Las siguientes materias comunes, como mínimo, deberán impartirse en segundo curso con el fin de
homogeneizar las pruebas de acceso a la Universidad:
– Historia de la filosofía.
– Historia de España.
– Lengua castellana y literatura.
– Lengua extranjera.
2. Las materias de la modalidad de Artes son las siguientes:
a) Artes plásticas, imagen y diseño.
– Cultura audiovisual.
– Dibujo artístico I y II.
– Dibujo técnico I y II.
– Diseño.
– Historia del arte.
– Técnicas de expresión gráfico-plástica.
– Volumen.
b) Artes escénicas, música y danza.
– Análisis musical I y II.
– Anatomía aplicada.
– Artes escénicas.
– Cultura audiovisual.
– Historia de la música y de la danza.
– Literatura universal.
3. Las materias de la modalidad de Ciencias y Tecnología son las siguientes:
– Biología.
– Biología y geología.
– Ciencias de la Tierra y medioambientales.
– Dibujo técnico I y II.
– Electrotecnia.
– Física.
– Física y química.
– Matemáticas I y II.
– Química.
– Tecnología industrial I y II.
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4. Las materias de la modalidad de Humanidades y Ciencias Sociales son las siguientes:
– Economía.
– Economía de la empresa.
– Geografía.
– Griego I y II.
– Historia del arte.
– Historia del mundo contemporáneo.
– Latín I y II.
– Literatura universal.
– Matemáticas aplicadas a las ciencias sociales I y II.
PROMOCIÓN DE ALUMNOS Y ADQUISICIÓN DEL TÍTULO DE BACHILLER:
– Al final del primer curso de Bachillerato se promocionará al segundo cuando:
• Se hayan superado todas las materias cursadas.
• Se tenga evaluación negativa en un máximo de dos materias con la obligatoriedad de
matricularse en el segundo curso de las materias pendientes.
– Obtendrán el titulo de Bachiller quienes obtengan una evaluación positiva en todas las materias de
los dos cursos de bachillerato.
PERMANENCIA DE LOS ALUMNOS QUE NO PROMOCIONAN CURSO:
– Los alumnos con un número superior de cuatro materias con evaluación negativa en primero
deberán cursar de nuevo íntegramente las materias de dicho curso.
– Los alumnos que no promocionen a segundo curso y tengan evaluación negativa en tres o cuatro
materias podrán optar por repetir el curso en su totalidad o por matricularse en las materias de
primero y ampliar dicha matrícula con dos o tres materias de primero.
– Los alumnos que al término del segundo curso tuvieran evaluación negativa en algunas materias
podrán matricularse de ellas sin necesidad de cursar de nuevo las materias superadas.
ENSEÑANZAS DE RELIGIÓN:
– Oferta obligatoria para los Centros.
– Voluntaria para los alumnos y alumnas que podrán optar entre la enseñanzas de religión católica o
las del resto de confesiones religiosas con las que el Estado haya suscrito acuerdos.
– No computará para optar a becas ni se computará en la obtención de nota media a efectos de
acceso a la Universidad.
EDUCACIÓN DE ADULTOS:
– La Administración organizará periódicamente pruebas para la obtención directa del título de
Bachiller destinado a personas mayores de veinte años.
– La realización de las pruebas de obtención directa del título de Bachiller se organizarán de forma
diferenciada en función de la modalidad de bachillerato escogida por el alumno.
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CURRÍCULO DE BACHILLERATO
DESCRIPCIÓN DE LOS COMPONENTES DEL PROYECTO CURRICULAR
El Proyecto Curricular Filosofía y Ciudadanía VICENS VIVES para el Primer Curso de Bachillerato
comprende los siguientes materiales:
1. Libro del Alumno y de la Alumna
El Libro del Alumno y de la Alumna consta de 8 unidades temáticas a través de las cuales se desarrollan
los contenidos del Primer Curso de Bachillerato de la materia Filosofía y Ciudadanía.
2. Guía de Recursos Didácticos
La Guía de Recursos Didácticos contiene las siguientes propuestas de desarrollo de los Temas:
– Un apartado general en el que se exponen para cada Tema:
•
•
•
•
Las Competencias.
Los Objetivos didácticos.
Los Contenidos.
Los Criterios de Evaluación.
– Orientaciones para cada una de las páginas del libro que contienen:
• Las orientaciones didácticas propiamente dichas
• Las soluciones de las actividades del libro
• Diferentes recursos didácticos relacionados con el contenido de la doble página: direcciones de
Internet, recursos audiovisuales, bibliografía...
– Diferentes recursos didácticos:
• Actividades de Refuerzo y de Ampliación, con las soluciones correspondientes.
• Pruebas de evaluación inicial y final del alumnado, también con sus soluciones.
6
CURRÍCULO DE BACHILLERATO
ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
En el Proyecto Curricular Filosofía y Ciudadanía para Bachillerato se ha tenido en cuenta el tratamiento
de la diversidad del alumnado con respecto a los diferentes ritmos de aprendizaje que desarrolla cada
alumno y cada alumna en el aula.
Se ha partido de la concepción global de que cada profesor o profesora debe orientar su intervención en
función de la diversidad de formas de aprendizaje que se pueden dar entre los alumnos y las alumnas.
Por tanto, en el Proyecto Curricular Filosofía y Ciudadanía se ofrecen los recursos básicos para que cada
profesor o profesora pueda desarrollar diferentes estrategias de enseñanza con el objeto de facilitar los
aprendizajes de los alumnos y las alumnas en función de sus necesidades concretas.
•
Los contenidos del Libro del Alumno y de la Alumna vienen complementados con actividades muy
diversas. De este modo, la profesora o el profesor podrá diseñar estrategias de enseñanza aprendizaje
adaptadas al nivel del grupo clase.
•
Asimismo, en la Guía de Recursos Didácticos se incluyen numerosas Actividades de Refuerzo y de
Ampliación para cada uno de los apartados de los temas que conforman el Libro del Alumno y de la
Alumna.
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CURRÍCULO DE BACHILLERATO
OBJETIVOS DE BACHILLERATO
Objetivos de Bachillerato según el artículo 3 del Real Decreto 1467/2007, de 2 de noviembre:
a)
Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global, y adquirir una conciencia cívica
responsable, inspirada por los valores de la Constitución española y del Estatuto de Autonomía del
Principado de Asturias así como por los derechos humanos, que fomente la corresponsabilidad en la
construcción de una sociedad justa y equitativa y favorezca la sostenibilidad.
b)
Consolidar una madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y autónoma y
desarrollar su espíritu crítico. Prever y resolver pacíficamente los conflictos personales, familiares y
sociales.
c)
Fomentar la igualdad real y efectiva de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres, analizar y
valorar críticamente las desigualdades existentes e impulsar la igualdad real y la no discriminación de
las personas con discapacidad.
d)
Afianzar los hábitos de lectura, estudio y disciplina, como condiciones necesarias para el eficaz
aprovechamiento del aprendizaje, y como medio de desarrollo personal.
e)
Dominar, tanto en su expresión oral como escrita, la lengua castellana.
f)
Expresarse con fluidez y corrección en una o más lenguas extranjeras.
g)
Conocer, valorar y respetar el patrimonio natural, cultural, histórico y lingüístico del Principado de
Asturias para participar de forma cooperativa y solidaria en su desarrollo y mejora.
h)
Utilizar con solvencia y responsabilidad las tecnologías de la información y la comunicación.
i)
Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus antecedentes históricos
y los principales factores de su evolución. Participar de forma solidaria en el desarrollo y mejora de
su entorno social.
j)
Acceder a los conocimientos científicos y tecnológicos fundamentales y dominar las habilidades
básicas propias de la modalidad elegida.
k)
Comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la investigación y delos métodos
científicos
.l) Conocer y valorar de forma crítica la contribución de la ciencia y la tecnología en el cambio de las
condiciones de vida, así como afianzar la sensibilidad y el respeto hacia el medioambiente.
m) Afianzar el espíritu emprendedor con actitudes de creatividad, flexibilidad, iniciativa, trabajo en
equipo, confianza en uno mismo y sentido crítico.
n)
Desarrollar la sensibilidad artística y literaria, así como el criterio estético, como fuentes de
formación y enriquecimiento cultural
ñ)
Utilizar la educación física y el deporte para favorecer el desarrollo personal y social.
o)
Afianzar actitudes de respeto y prevención en el ámbito de la seguridad vial.
Además de los objetivos anteriores, el artículo 4 del Decreto 75/2008, de 6 de agosto, incluye los
siguientes Objetivos del Bachillerato:
a)
Conocer, valorar y respetar el patrimonio natural, cultura, histórico, lingüístico y artístico del
Principado de Asturias para participar de forma cooperativa y solidaria en su desarrollo y mejora.
b)
Fomentar hábitos orientados a la consecución de una vida saludable.
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FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
OBJETIVOS
1.
Identificar y apreciar el sentido de los problemas filosóficos y emplear con propiedad y rigor los
conceptos y términos específicos en el análisis, la argumentación y el debate.
2.
Adoptar una actitud crítica y reflexiva ante las cuestiones teóricas y prácticas, fundamentando
racionalmente tanto las ideas como las conductas.
3.
Argumentar de modo coherente el propio pensamiento de forma oral y escrita, contrastándolo con
otras posiciones y argumentaciones.
4.
Practicar y valorar el diálogo filosófico como proceso de encuentro racional y búsqueda de una
definición colectiva de la verdad.
5.
Analizar y comentar textos filosóficos, considerando tanto su coherencia interna como su contexto
histórico, identificando los problemas que plantean, así como los argumentos y soluciones que
proponen.
6.
Utilizar procedimientos básicos para el trabajo intelectual y autónomo: búsqueda y selección de
información en diversas fuentes, incluidas las tecnologías de la información y la comunicación,
contraste, análisis, síntesis y evaluación crítica de la misma, mostrando rigor intelectual en el
planteamiento de los problemas y en la búsqueda de soluciones.
7.
Adoptar una actitud cívica y de respeto ante las personas y crítica ante todo intento de justificación de
las desigualdades sociales y ante toda discriminación, ya sea por sexo, etnia, cultura, creencias u otras
características individuales o sociales.
8.
Valorar la capacidad normativa y transformadora de la razón para construir una sociedad más justa,
en la que exista una verdadera igualdad de oportunidades.
9.
Valorar los intentos por construir un orden mundial basado en el cumplimiento de los derechos
humanos, en la convivencia pacífica y en la defensa de la naturaleza.
10. Consolidar la competencia social y ciudadana fundamentando teóricamente su sentido, valor y
necesidad para ejercer una ciudadanía democrática.
11. Desarrollar una conducta cívica, crítica y autónoma, inspirada en los derechos humanos,
comprometida con la construcción de una sociedad democrática, justa y equitativa y con la defensa
de la naturaleza, mostrando actitudes de responsabilidad social y participación en la vida comunitaria.
9
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
CONTENIDOS
1. Contenidos comunes:
– Identificación, planteamiento y análisis crítico de cuestiones y problemas filosóficos.
– Búsqueda y selección de información utilizando distintas fuentes, incluidas las tecnologías de la
información y la comunicación. Tratamiento y análisis crítico de la información. Contraste y
valoración de la pertinencia tanto de las fuentes manejadas como de los contenidos hallados.
– Comentario de textos (filosóficos, jurídicos, políticos, sociológicos, económicos u otros),
definiendo y manejando con propiedad y rigor los conceptos y términos específicos. Identificación
de las ideas principales y de la estructura argumentativa. Reconocimiento del contexto histórico
del texto y del autor o autora, y de su relación con otras ideas y autores o autoras. Establecimiento
de conclusiones.
– Realización de informes escritos y exposiciones orales. Redacción de paráfrasis y elaboración de
esquemas. Exposición razonada de ideas y opiniones propias. Cita adecuada de autores o autoras y
fuentes. Utilización de los recursos de las tecnologías de la información y la comunicación para
exponer información.
– Participación en diálogos y debates. Argumentación razonada del propio pensamiento en contraste
con el de otras personas. Respeto y valoración de las opiniones de los demás. Valoración de la
razón como el instrumento adecuado para alcanzar acuerdos.
– Realización de trabajos cooperativos, asumiendo responsablemente y de forma igualitaria las
tareas propias y colectivas.
– Actitud responsable y cívica de colaboración y participación que contribuya a la convivencia
pacífica y a la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Actitud crítica ante los intentos
de justificar cualquier tipo de discriminación.
2. El saber filosófico:
– Filosofía, ciencia y otros modelos de saber.
– La filosofía como racionalidad teórica: verdad y realidad.
– La filosofía como racionalidad práctica: ética y filosofía política.
– Las preguntas y problemas fundamentales de la filosofía.
3. El ser humano: persona y sociedad:
– La dimensión biológica: evolución y hominización.
– La dimensión sociocultural: individuo y ser social. La tensión entre naturaleza y cultura. La
dicotomía sexo-género.
– La dimensión lógico-simbólica: la relación entre el sujeto y el mundo.
– Concepciones filosóficas del ser humano.
4. Filosofía moral y política:
– Los fundamentos de la acción moral: la libertad y la responsabilidad.
– Las teorías éticas ante los retos de la sociedad actual: la justicia y el bien (como felicidad, utilidad,
deber, etc.).
– La construcción filosófica de la ciudadanía: génesis, desarrollo histórico y fundamentación
filosófica. Discriminaciones en el acceso a la ciudadanía a lo largo de la historia.
5. Democracia y ciudadanía:
– Origen y legitimidad del poder político.
– Fundamentos filosóficos e históricos del Estado democrático y de derecho.
– Legitimidad de la acción del Estado para defender la paz, los valores democráticos y los derechos
humanos.
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– Democracia, medios de comunicación de masas y ciudadanía global.
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PROYECTO FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
SECUENCIACIÓN DE CONTENIDOS
TEMA 1. EL LUGAR DE LA FILOSOFÍA EN EL SABER HUMANO
–
1. LA NECESIDAD DE ENTENDER
1.1. El animal que nos hace preguntas.
1.2. Una nueva actitud ante las cosas.
–
2. AL PRINCIPIO FUE EL MITO
2.1. Del caos al cosmos.
2.2. El universo mítico.
–
3. EL DESCUBRIMIENTO DE LA RAZÓN
3.1. Un proceso gradual.
3.2. La filosofía y la ciencia como saberes racionales.
–
4. CREENCIAS Y RAZONES
4.1. La filosofía, entre la ciencia y la religión.
4.2. Críticos versus dogmáticos.
4.3. La duda liberadora.
4.4. Seamos coherentes.
–
5. RAZONES Y HECHOS
5.1. El conocimiento científico.
5.2. La filosofía no es ciencia.
–
6. LA FILOSOFÍA, ¿SABER O ACTIVIDAD?
6.1. La filosofía como actividad crítica.
6.2. Un saber global y sistemático.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR. El origen de toda investigación.
TEMA 2. . PROBLEMAS Y FUNCIONES DE LA FILOSOFÍA
–
1. EL ÁMBITO TEÓRICO: LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
1.1. Los intereses de la razón.
1.2. La pregunta para el conocimiento.
1.3. Verdad y realidad.
1.4. Verdad y conocimiento.
–
2. EL ÁMBITO PRÁCTICO: LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD
2.1. De la razón teórica a la razón práctica.
2.2. Filosofía y ciudadanía.
–
3. EL ÁMBITO METAFÍSICO: LA BÚSQUEDA DEL SENTIDO
3.1. Cómo vivimos la vida.
–4. LAS IDEAS MUEVEN EL MUNDO
4.1. La razón nos ilumina.
–
12
5. UN ANTÍDOTO CONTRA EL DOGMATISMO
5.1. El peligro de los prejuicios.
–
6. MEDIOS Y FINES: LA RACIONALIDAD EMANCIPADORA
6.1. Ciencia con conciencia.
6.2. El poder bajo control.
–
7. LA NECESIDAD DE PENSAR CON CLARIDAD
7.1. Clarificar los pensamientos.
–
8. UNA GUÍA PARA LA CONDUCTA
8.1. Una especie de sabiduría práctica.
8.2. La filosofía como terapia.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR. Verdad y validez.
TEMA 3. ¿QUÉ ES EL SER HUMANO?
–
1. ¿ANIMALES RACIONALES?
1.1. Seres inteligentes.
1.2. Razón y lenguaje.
1.3 Los abismos del inconsciente.
–
2. RAZÓN Y EMOCIONES
2.1. Los afectos son determinantes.
2.2. Inteligencias sensibles, sentimientos inteligentes.
–
3. ¿ÁNGELES O DEMONIOS?
3.1. ¿Cómo es la naturaleza humana?.
3.2. Sociables por naturaleza.
3.3. Movidos por el egoísmo.
3.4. Ni ángeles ni demonios.
–
4. LA CONDICIÓN HUMANA: AUSENCIA DE CONDICIÓN
4.1. ¿Qué nos hace singulares?.
–
5. EL DUALISMO CUERPO-ALMA
5.1. Los componentes del ser humano.
5.3. El fantasma dentro de la máquina.
–
6. ¿CUERPOS QUE PIENSAN O MENTES QUE HABLAN?
6.1. Una única sustancia.
6.2. Sólo somos el cuerpo.
6.3. Todo sucede en la mente.
–
7. EL PROBLEMA MENTE-CEREBRO
7.1. Un nuevo debate.
7.2. Las posiciones reduccionistas.
7.3. La mente, diferente del cerebro.
7.4. Máquinas, mentes y cerebros.
–
8. EN BUSCA DE NUESTRO ORIGEN
8.1. Las teorías creacionistas.
8.2. El fijismo aristotélico.
8.3. La teoría de la evolución.
13
–
9. LA EVOLUCIÓN HUMANA: DE LA NATURALEZA A LA CULTURA.
9.1. El proceso de hominización.
9.2. Hominización y humanización.
–
10. LA CULTURA, UNA SEGUNDA NATURALEZA
10.1. ¿Qué entendemos por cultura?
10.2. La diversidad cultural.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Valor y límites de la generalización.
TEMA 4. UN MUNDO DE SÍMBOLOS
–
1. UN UNIVERSO HUMANIZADOR
1.1. Un Universo humanizado.
–
2. EL ENFRENTAMIENTO ENTRE ABSOLUTISMO Y LIBERALISMO
2.1. Del automatismo a los signos.
2.2. Símbolos lingüísticos.
–
3. LAS DIFERENTES CONCEPCIONES DEL LENGUAJE
3.1. La concepción referencialista.
3.2. La concepción logicista.
3.3. La concepción pragmatista.
–
4. LO QUE LA LENGUA HACE CON NOSOTROS
4.1. La lengua nos modela.
4.2. La lengua como transmisora de cosmovisiones.
4.3. La lengua como herramienta transformadora del mundo.
7.2. Las posiciones reduccionistas.
–
5. EL SIMBOLISMO ARTÍSTICO
5.1. El lenguaje de los símbolos.
5.2. Representación y expresión.
5.3. De la imitación a la creación.
–
6. EL SIMBOLISMO RELIGIOSO
6.1. El origen de la religión.
6.2. Lo sagrado y lo profano..
–
7. EL SIMBOLISMO CIENTÍFICO
7.1. Un saber científico.
7.2. Un lenguaje de precisión.
7.3. La ficción útil de un mundo estable.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: falacia del antecedente y del consecuente.
TEMA 5. LA DIMENSIÓN MORAL DEL SER HUMANO
–
1. UNA PREGUNTA INELUDIBLE
–
2. LA BUENA VIDA Y LA VIDA BUENA
2.1. La moralidad entra en juego.
–
3. MORAL Y ÉTICA
–
4. EL ORIGEN DE LA CAPACIDAD MORAL
14
4.2. Razón y emociones.
4.3. Materia y espíritu.
–
5. EL DESARROLLO DE LA CAPACIDAD MORAL
5.1. Kohlberg: los estadios morales.
5.2. Maslow: la pirámide motivacional.
–
6. UN FRUTO QUE SÓLO CRECE EN SOCIEDAD
–
7. EL LUGAR DE LA MORAL EN EL SER HUMANO
–
8. LIBERTAD DE ACCIÓN Y LIBERTAD DE ELECCIÓN
–
9. LIBERTAD Y DETERMINISMO
9.1. El fantasma del determinismo.
9.2. Los múltiples rostros del determinismo.
9.3. Los defensores de la libertad.
–
10. LIBERTAD Y CRECIMIENTO PERSONAL
10.1. La libertad, autonomía y dictadura del deseo.
–
11. LIBERTAD Y INTERIORIDAD
11.1. El conocimiento nos libera.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: ambigüedades y desplazamientos semánticos.
TEMA 6. LOS CONTENIDOS DE LA MORAL
–
1. DIVERSIDAD MORAL
–
2. RELATIVISMO
2.1. Relativismo cultural y relativismo moral.
2.2. Relativismo y tolerancia.
–
3. UNIVERSALISMO
3.1. Universalismo y etnocentrismo.
3.2. Más allá del etnocentrismo.
–
4. FUNDAMENTOS EXTRÍNSECOS
4.1. El fundamento en Dios.
4.2. El fundamento en la naturaleza.
4.3. El fundamento en el derecho.
–
5. FUNDAMENTOS INTRÍNSECOS
5.1. Éticas teleológicas.
5.2. Éticas deontológicas.
5.3. Éticas formales.
5.4. Éticas procedimentales.
–
6. ÉTICA SIN RED
–
7. DEBERES Y DERECHOS
7.1. Aquello que nos merecemos como personas.
7.2. El proceso de universalización.
7.3. Tres generaciones de derechos.
–
8. UTOPÍA Y REALIDAD
8.1. Los derechos como horizonte.
15
8.2. Cuando los derechos entran en conflicto.
8.3. De la moral a la ley.
–
9. EL ESTATUS DE LOS DERECHOS
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: argumentos de autoridad y falacias ad hominem.
TEMA 7. EL ANIMAL POLÍTICO
–
1. NATURALEZA SOCIAL
1.1. Sociales por decisión.
1.2. El contrato social.
–
2. LAS PARTES Y EL TODO
2.1. Comunitaristas y liberales.
–
3. PODER Y AUTORIDAD
3.1. La regulación de la autoridad: de la arbitrariedad al Derecho.
–
4. LOS FUNDAMENTOS DEL DERECHO
4.1. El iusnaturalismo.
4.2. El positivismo jurídico.
4.3. El convencionalismo jurídico.
–
5. UN INVENTO “POCO NATURAL”
5.1. El proyecto colectivo de autogobernarse. TEMA 1. EL LUGAR DE
LA FILOSOFÍA EN EL SABER HUMANO
–
1. LA NECESIDAD DE ENTENDER
1.1. El animal que nos hace preguntas.
1.2. Una nueva actitud ante las cosas.
–
2. AL PRINCIPIO FUE EL MITO
2.1. Del caos al cosmos.
2.2. El universo mítico.
–
3. EL DESCUBRIMIENTO DE LA RAZÓN
3.1. Un proceso gradual.
3.2. La filosofía y la ciencia como saberes racionales.
–
4. CREENCIAS Y RAZONES
4.1. La filosofía, entre la ciencia y la religión.
4.2. Críticos frente a dogmáticos.
4.3. La duda liberadora.
4.4. Seamos coherentes.
–
5. RAZONES Y HECHOS
5.1. El conocimiento científico.
5.2. La filosofía no es ciencia.
–
6. LA FILOSOFÍA, ¿SABER O ACTIVIDAD?
6.1. La filosofía como actividad crítica.
6.2. Un saber global y sistemático.
–
HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR. El origen de toda investigación.
TEMA 2. . PROBLEMAS Y TAREAS DE LA FILOSOFÍA
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1. EL ÁMBITO TEÓRICO: LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
1.1. Los intereses de la razón.
1.2. La pregunta para el conocimiento.
1.3. Verdad y realidad.
1.4. Verdad y conocimiento.
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2. EL ÁMBITO PRÁCTICO: LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD
2.1. De la razón teórica a la razón práctica.
2.2. Filosofía y ciudadanía.
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3. EL ÁMBITO METAFÍSICO: LA BÚSQUEDA DEL SENTIDO
3.1. Cómo vivimos la vida.
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4. LAS IDEAS MUEVEN EL MUNDO
4.1. La razón nos ilumina.
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5. UN ANTÍDOTO CONTRA EL DOGMATISMO
5.1. El peligro de los prejuicios.
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6. MEDIOS Y FINES: LA RACIONALIDAD EMANCIPADORA
6.1. Ciencia con conciencia.
6.2. El poder bajo control.
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7. LA NECESIDAD DE PENSAR CON CLARIDAD
7.1. Clarificar los pensamientos.
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8. UNA GUÍA PARA LA CONDUCTA
8.1. Una especie de sabiduría práctica.
8.2. La filosofía como terapia.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR. Verdad y validez.
TEMA 3. ¿QUÉ ES EL SER HUMANO?
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1. ¿ANIMALES RACIONALES?
1.1. Seres inteligentes.
1.2. Razón y lenguaje.
1.3 Los abismos del inconsciente.
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2. RAZÓN Y EMOCIONES
2.1. Los afectos son determinantes.
2.2. Inteligencias sensibles, sentimientos inteligentes.
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3. ¿ÁNGELES O DEMONIOS?
3.1. ¿Cómo es la naturaleza humana?.
3.2. Sociables por naturaleza.
3.3. Movidos por el egoísmo.
3.4. Ni ángeles ni demonios.
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4. LA CONDICIÓN HUMANA: AUSENCIA DE CONDICIÓN
4.1. ¿Qué nos hace singulares?.
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5. EL DUALISMO CUERPO-ALMA
5.1. Los componentes del ser humano.
5.2. Prisioneros dentro del cuerpo.
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5.3. El fantasma dentro de la máquina.
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6. ¿CUERPOS QUE PIENSAN O MENTES QUE HABLAN?
6.1. Una única sustancia.
6.2. Sólo somos el cuerpo.
6.3. Todo sucede en la mente.
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7. EL PROBLEMA MENTE-CEREBRO
7.1. Un nuevo debate.
7.2. Las posiciones reduccionistas.
7.3. La mente, diferente del cerebro.
7.4. Máquinas, mentes y cerebros.
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8. EN BUSCA DE NUESTRO ORIGEN
8.1. Las teorías creacionistas.
8.2. El fijismo aristotélico.
8.3. La teoría de la evolución.
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9. LA EVOLUCIÓN HUMANA: DE LA NATURALEZA A LA CULTURA.
9.1. El proceso de hominización.
9.2. Hominización y humanización.
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10. LA CULTURA, UNA SEGUNDA NATURALEZA
10.1. ¿Qué entendemos por cultura?
10.2. La diversidad cultural.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Valor y límites de la generalización.
TEMA 4. UN MUNDO DE SÍMBOLOS
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1. UN UNIVERSO HUMANIZADO
1.1. Un Universo nuevo para las personas.
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2. UN UNIVERSO HUMANIZADOR
2.1. Del automatismo a los signos.
2.2. Símbolos lingüísticos.
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3. LAS DISTINTAS CONCEPCIONES DEL LENGUAJE
3.1. La concepción referencialista.
3.2. La concepción logicista.
3.3. La concepción pragmatista.
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4. LO QUE LA LENGUA HACE CON NOSOTROS
4.1. La lengua nos modela.
4.2. La lengua como transmisora de cosmovisiones.
4.3. La lengua como instrumento transformador del mundo.
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5. EL SIMBOLISMO ARTÍSTICO
5.1. Lenguajes distintos.
5.2. Representación y expresión.
5.3. De la imitación a la creación.
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6. EL SIMBOLISMO RELIGIOSO
6.1. Rituales, mitos y creencias.
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6.2. Lo sagrado y lo profano..
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7. EL SIMBOLISMO CIENTÍFICO
7.1. Un lenguaje de precisión.
7.2. La ficción útil de un mundo estable.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Falacia del antecedente y del consecuente.
TEMA 5. LA DIMENSIÓN MORAL DEL SER HUMANO
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1. UNA PREGUNTA INELUDIBLE
1.1. La construcción de la propia vida.
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2. LA BUENA VIDA Y LA VIDA BUENA
2.1. ¿Qué debo hacer?
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3. MORAL Y ÉTICA
3.1. Normas de conducta.
3.2. Reflexiones morales.
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4. EL ORIGEN DE LA CAPACIDAD MORAL
4.1. Razón y emociones.
4.2. Materia y espíritu.
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5. EL DESARROLLO DE LA CAPACIDAD MORAL
5.1. Kohlberg: los estadios morales.
5.2. Maslow: la pirámide motivacional.
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6. UN FRUTO QUE SÓLO CRECE EN SOCIEDAD
6.1. Humanos entre humanos.
6.2. La moral, fundamento del orden social.
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7. EL LUGAR DE LA MORAL EN EL SER HUMANO
7.1. Un papel fundamental.
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8. LIBERTAD DE ACCIÓN Y LIBERTAD DE ELECCIÓN
8.1. Libertad de acción.
8.2. Libertad de elección.
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9. LIBERTAD Y DETERMINISMO
9.1. El fantasma del determinismo.
9.2. Los múltiples rostros del determinismo.
9.3. Los defensores de la libertad.
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10. LIBERTAD Y CRECIMIENTO PERSONAL
10.1. Libertad, autonomía y dictadura del deseo.
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11. LIBERTAD E INTERIORIDAD
11.1. El espacio interior.
11.2. Conocer, razonar y elegir.
11.3. Construir criterios.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Ambigüedades y desplazamientos semánticos.
TEMA 6. LOS CONTENIDOS DE LA MORAL
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1. DIVERSIDAD MORAL
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1.1. ¿Existe una jerarquía moral?
1.2. Costumbres: valores diversos.
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2. RELATIVISMO
2.1. La moral como producto social.
2.2. Relativismo cultural y relativismo moral.
2.3. Relativismo y tolerancia.
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3. UNIVERSALISMO
3.1. Existe un bien y un mal.
3.2. Universalismo y etnocentrismo.
3.3. Más allá del etnocentrismo.
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4. FUNDAMENTOS EXTRÍNSECOS
4.1.¿Cómo justificar un sistema moral?
4.2. El fundamento en Dios.
4.3. El fundamento en la Naturaleza.
4.4. El fundamento en el Derecho.
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5. FUNDAMENTOS INTRÍNSECOS
5.1. El hombre: fundamento moral.
5.2. Éticas teleológicas.
5.3. Éticas deontológicas.
5.4. Éticas formales.
5.5. Éticas procedimentales.
5.6. Éticas discursivas.
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6. ÉTICA SIN RED: LIBRES Y RESPONSABLES
6.1. Responsables de definir el bien y el mal.
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7. DEBERES Y DERECHOS
7.1. Aquello que nos merecemos como personas.
7.2. El proceso de universalización.
7.3. Tres generaciones de derechos.
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8. UTOPÍA Y REALIDAD
8.1. Los derechos como horizonte.
8.2. Cuando los derechos entran en conflicto.
8.3. De la moral a la ley.
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9. EL ESTATUS DE LOS DERECHOS
9.1. El fundamento de las declaraciones de Derechos Humanos.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Argumentos de autoridad y falacias ad hominem.
TEMA 7. EL ANIMAL POLÍTICO
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1. NATURALEZA SOCIAL
1.1. Sociales por decisión.
1.2. El contrato social.
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2. LAS PARTES Y EL TODO
2.1. Prioridad del colectivo: los comunitaristas.
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2.2. Primero los individuos: posición liberal.
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3. PODER Y AUTORIDAD
3.1. El ejercicio del poder.
3.2. La regulación de la autoridad: de la arbitrariedad al Derecho.
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4. LOS FUNDAMENTOS DEL DERECHO
4.1. ¿Hay derechos antes del Derecho?
4.2. El iusnaturalismo.
4.3. El positivismo jurídico.
4.4. El convencionalismo jurídico.
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5. UN PROYECTO COLECTIVO: EL AUTOGOBIERNO
5.1. Un invento “poco natural”.
5.2. El proyecto colectivo de autogobernarse.
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6. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE LA DEMOCRACIA
6.1. De la legitimación teocrática a la racional.
6.2. De la razón cosificada a la razón construida.
6.3. Libertad e igualdad.
6.4. Voluntad general.
6.5. Felicidad y deber.
6.6. Derechos humanos, el rostro de un ideal.
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7. UTOPÍAS Y REALIDADES
7.1. La atracción de la utopía.
7.2. La democracia siempre está en el horizonte.
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8. ¿A QUIÉN LE INTERESA LA DEMOCRACIA?
8.1. La democracia requiere esfuerzo.
8.2. El olvido de los deberes cívicos.
8.3. La crisis de los modelos nacionales.
8.4. La democracia secuestrada.
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9. LIBERTAD E IGUALDAD: UN EQUILIBRIO DIFÍCIL
9.1. Propuestas liberales y socialdemócratas.
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10. LAS TENTACIONES DEL PODER
10.1. Peligros antidemocráticos.
10.2. ¿Democracia mediática?.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: Correlación y causalidad.
TEMA 8. DE LA POLIS A LA COSMÓPOLIS
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1. LA CIUDADANÍA EN EL MUNDO GRECORROMANO
1.1. Las raíces de la ciudadanía.
1.2. El polités griego.
1.3. La civitas romana.
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2. DEL FEUDO AL BURGO
2.1. La transición al feudalismo.
2.2. La autonomía de la ciudad.
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3. LA CIUDADANÍA EN LA ÉPOCA MODERNA
3.1. El surgimiento del Estado.
3.2. Ciudadanos ilustrados.
3.3. La ciudadanía como posesión de derechos.
3.4. La ciudadanía como participación en la voluntad general.
3.5. Las revoluciones americana y francesa.
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4. HACIA UN NUEVO CONCPETO DE CIUDADANÍA
4.1. De la ciudadanía civil a la ciudadanía social.
4.2. El Estado social o Estado del bienestar.
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5. EL PROCESO DE MUNDIALIZACIÓN
5.1.¿Qué es la globalización?
5.2. La globalización a debate.
5.3. La amenaza del pensamiento único.
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6. EL MUNDO EN PELIGRO
6.1. Aumenta el riesgo de conflictos.
6.2. Hacia una nueva relación con el medio.
6.3. Nuevos conflictos, nuevas soluciones.
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7. IDENTIDAD Y DIFERENCIA EN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES
7.1. Sociedades multiculturales.
7.2. La crisis del concepto clásico de identidad.
7.3. Del monoculturalismo a la interculturalidad.
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8. MÁS ALLÁ DEL ESTADO-NACIÓN
8.1. De la polis a la cosmópolis.
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9. CIUDADANOS DEL MUNDO: EL IDEAL COSMOPOLITA
9.1. Las raíces del cosmopolitismo.
9.2. De la Federación de la paz a Naciones Unidas.
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10. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA DEMOCRACIA GLOBAL
10.1. Gobierno mundial.
10.2. Nuevas instituciones para un nuevo orden mundial.
10.3. La importancia de los valores.
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HERRAMIENTAS PARA PENSAR MEJOR: La actitud falsacionista.
FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
1.
Reconocer y explicar con precisión y rigor la especificidad de la filosofía distinguiéndola de otros
saberes o modos de explicación de la realidad, diferenciando su vertiente teórica y práctica,
centrándose en las preguntas y problemas fundamentales.
2.
Razonar con argumentaciones bien construidas, realizando un análisis crítico y elaborando una
reflexión fundamentada en torno a los problemas filosóficos, tanto teóricos como prácticos.
3.
Exponer argumentaciones y componer textos propios en los que se logre una integración de las
diversas perspectivas y se avance en la formación de un pensamiento autónomo.
4.
Utilizar y valorar el diálogo como instrumento de búsqueda de una definición colectiva de la verdad,
como proceso de construcción de aprendizajes significativos, y como herramienta indispensable para
la convivencia y el trabajo cooperativo, reconociendo y practicando los valores democráticos
intrínsecos del diálogo: el respeto mutuo, la sinceridad, la tolerancia, el civismo, etc.
5.
Obtener información relevante a través de diversas fuentes, elaborarla, contrastarla y utilizarla
críticamente en el análisis de problemas filosóficos, sociológicos, y políticos, u otros, y comunicarla
oralmente y por escrito, utilizando los recursos proporcionados por las tecnologías de la información
y la comunicación.
6.
Analizar y explicar las características específicas de lo humano como una realidad compleja y abierta,
profundizando en las diferentes dimensiones que lo constituyen y en las diversas concepciones
filosóficas que lo han definido hasta hoy.
7.
Identificar y valorar la naturaleza de las acciones humanas en tanto que libres,
normativas y transformadoras.
8.
Distinguir y valorar las ideas filosóficas que han contribuido en distintos momentos históricos a
definir la idea de ciudadanía, desde la Grecia clásica hasta el mundo actual, haciendo énfasis en la
Ilustración y en la fundamentación histórica de los Derechos Humanos, así como en las
discriminaciones que han sufrido diferentes colectivos a lo largo de la historia, especialmente las
mujeres, para acceder a la ciudadanía.
9.
Reconocer y analizar los conflictos, logros, dificultades, cambios y retos más importantes que
contextualizan la actividad socio-política del ciudadano y la ciudadana en las complejas sociedades
actuales, manifestando una actitud crítica ante todo intento de justificación de las desigualdades
sociales o situaciones de discriminación.
responsables,
10. Señalar y describir las diferentes teorías acerca del origen del poder político y su legitimación,
identificando en especial las que fundamentan el Estado democrático y de derecho, y analizar los
modelos de participación y de integración en la compleja estructura social de un mundo en proceso
de globalización.
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