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PRESENTACIÓN
Las migraciones son una nota constitutiva de la revelación.
La fe cristiana tiene en su raíz a Abraham (Gen 12,1-4) como el prototipo de hombre de
fe. De suyo, Abraham es para todos los cristianos el Padre de la fe porque creyó en la
Palabra y las promesas de Dios. El núcleo de su fe lo constituye la promesa de una tierra
y de una descendencia numerosa como las estrellas (Gen 15,5.18). Dicho brevemente,
Abraham es el emigrante modelo de la fe y Dios lo hizo un hombre justo porque creyó en
su Palabra.
En el Antiguo Testamento el pueblo elegido por Dios también está constituido en parte por
un grupo de nómadas, semi-nómadas y otros grupos que fueron liberados de la esclavitud
en Egipto, los que transitaron a través del desierto hasta llegar a la “tierra de la promesa”.
En el Nuevo Testamento, Jesús de Nazaret es quien trasciende la frontera más
importante porque asume nuestra condición humana y se encarna en nuestra historia
para salvarnos, hace la síntesis perfecta de lo humano y lo divino superando toda
separación entre Dios y la humanidad.
Ahora los migrantes se han convertido en una fuente importante que irriga nuestra
espiritualidad, nuestra reflexión ética – teológica, así como nuestras opciones misioneras
apostólicas.
Migraciones siempre ha habido, lo novedoso de este fenómeno es que hoy vivimos en un
mundo globalizado, con abundantes recursos materiales y tecnológicos, con enormes
facilidades de comunicación y transporte, sin embargo es en este contexto que acontecen
grandes desplazamientos migratorios masivos, que por el modo y las circunstancias en
que ocurren se convierten en una nueva y escandalosa forma de pobreza que no
podemos ignorar ni tolerar. 1
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1Cfr.
Francisco Ivern, “Emigrantes: una Referencia Apostólica”, en Diakonia Nº
109, Enero–Marzo 2004. p. 4-6
Apertura comercial, migraciones
y algunas racionalidades éticas 1