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Discurso inauguración Seminario de Managua
Kiko Arguello Catequesis en la Inauguración del Seminario Redemptoris Mater Nuestra Señora de
Guadalupe, Managua, Nicaragua. 2 Mayo, 2004
Bien hermanos, pues contento de estar aquí. Vine en el año 87. No. En el año 97. Venimos y parecía
verdaderamente imposible que se pudiera construir un seminario. Ha sido expreso deseo de Juan
Pablo II. El Señor nos ha hecho ya abrir en el mundo 52 seminarios. 14 en Europa. Han sido ya
formados más de 1000 presbíteros para la Nueva Evangelización y hay dos mil seminaristas en estos
seminarios que se están preparando. Dios nos esta llamando a llevar el Concilio a las parroquias, a
llevar una reforma real, verdadera y autentica del Concilio.
Veis que ha habido un cambio de época, en Europa se esta apostatando la fe, muchas naciones. Hay
un proceso importante que esta sucediendo en el mundo que se llama la secularización. Y el Espíritu
Santo que ya sabia que iba a haber este cambio de época, como ha habido el paso de la edad media a
la moderna, como fue en el Renacimiento y como ha habido en otras épocas. Estamos viviendo un
momento importante en la Historia. Y por eso ha habido un Concilio, un Concilio que ha preparado
la Iglesia para vivir de una forma nueva, no es que sean momentos mas pesimistas o peores que
antes, todo lo contrario.
Hay una constitución del Concilio, la más importante, que se llama Lumen Gentium. La Iglesia
aparecerá en el mundo como la luz del mundo. Esta desapareciendo la cristiandad. Las naciones
católicas como era España, de toda la vida o Francia. Pensad que en estos momentos en Francia el
50% de los franceses no están bautizados, en España el 35. Son ya gobiernos completamente laicos.
O sea aparece una nueva forma de vivir la Iglesia. Y en esta nueva forma de vivir la Iglesia nos
unimos a los primeros siglos de la Iglesia. Cuando la Iglesia se encontró en medio de un mundo
pagano. Todo el mundo que rodeaba era pagano. La Iglesia aparece con pequeñas comunidades
cristianas en el mundo.
Los apóstoles eran apóstoles itinerantes como Pablo y Sidas. Iban primero de sinagoga en sinagoga
anunciando la Buena Noticia, como aquí han venido apóstoles sin dinero y sin nada. Vino Pinin y
vino Castillo. Vinieron a estas tierras sin nada, hablando a las parroquias de que era necesario un
camino de renovación en la Iglesia. No podíamos continuar con cristianos de misa de domingo, de
cumplimiento. Cumplo y miento. No era posible. No se puede seguir así. Es necesario cristianos
auténticos que sepan dar al mundo realmente la belleza, la grandiosidad de lo que ha venido a hacer
Jesucristo.
Jesucristo ha venido a darnos una nueva vida., la vida eterna dentro de nosotros. Quien tiene vida
eterna dentro. Pero esa vida eterna no es una conquista nuestra, de nuestros puños, es un don, gratis.
La fe es un don gratuito, es una virtud sobrenatural. Dice el catecismo de las Iglesia Católica, la fe,
la esperanza y la caridad. Las tres virtudes teologales son virtudes sobrenaturales. Ninguno se
puede dar la fe a si mismo.
La fe viene por la predicación. Dios envía apóstoles sin alforja, sin bolsa, sin nada, como los últimos
de la tierra. Id por todo el mundo que yo estoy con vosotros. Y estos apóstoles anuncian una Buena
Noticia, la misma que vosotros habéis recibido en vuestras parroquias. Las mismas que los hermanos
que estaban en la cárcel. Me han dicho que están aquí presente la comunidad neocatecumenal que
esta en la cárcel, han recibido una noticia, una noticia. Dios conoce tu sufrimiento, tu esclavitud,
nuestro egoísmo, nuestro problema, lo que nos pasa dentro. Que nos pasa dentro? Pues lo sabemos
ya, que el hombre se ha hecho el Dios de si mismo. Cuanta gente hay en Managua, vive la vida
siendo él, él que dirige su vida, con su inteligencia, con su cultura. Porque el demonio ha invitado al
hombre a dejar a Dios de un lado y a ser el Dios de si mismo.
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Discurso inauguración Seminario de Managua
De forma que el hombre que abandona a Dios vive la vida desde una cosmogonía en que su yo es lo
único que importa, su felicidad, su yo. Y eso se llama el pecado que habita en el hombre y que la
Iglesia llama pecado original.. Y que todos hemos recibido, todos hemos vivido así. Yo era un
pintor, un artista, he dejado la Iglesia, no me interesaba nada, me parecía absurda la Iglesia, el
Vaticano y las parroquias. Y fui ateo completamente. Dice San Pablo que el hombre que se separa
de Dios y se hace Dios de si mismo le sucede una cosa, que vive todo para si mismo. Por eso dice
San Pablo que Cristo murió para todos los hombres y porque murió. Para que murió para todos los
hombres? Para que los hombres no vivan más para si mismos. O sea que para San Pablo, según la
antropología de San Pablo, antropos significa el concepto del hombre, que es el hombre. Según la
antropología de San Pablo todo los hombres están como condenados a vivirlo todo para si mismos,
para su propia felicidad. En todo buscan el éxito, el dinero, ser amados, ser queridos, ellos, el yo, su
yo. Viven para si mismo.
Esto que parece una cosa normalísima, es una condenación, es una esclavitud, porque dice San Pablo
que la Verdad es una sola. El hombre ha sido creado para amar, para darse. Dios es amor y eso lo
sabe el hombre. El pecado no ha destruido este concepto, todo hombre sabe que ayudar a los demás
es la verdad. Todos los hombres: comunistas o no comunistas, ateos o cristianos. Todos lo
sabemos. El problema cual es dice San Pablo que queriendo hacer el bien es el mal el que se me
presenta, me encuentro que soy un egoísta, que todo lo hago por dinero, que envidio, que murmuro,
que juzgo. Que me sucede? Porque? Que me sucede? Dice San Pablo quien me librara de este cuerpo
que constantemente me obliga a hacer lo que no quiero hacer. Y si hago lo que no quiero, quien lo
hace? Dice la escritura: El pecado que habita en ti. Ese pecado que hemos heredado de querer ser
nosotros dioses nosotros de todo. El pecado que habita en nosotros dice la escritura nos obliga a
ofrecernos a nosotros mismos todas las cosas. Yo cuando era artista quería ser pues eso, éxito,
dinero, me gustaba la mujer de un amigo, las mujeres, todo lo hacia en función mía. Pero decía antes
que esto es como una maldición, porque aunque tengas éxito, porque aunque hagas millones, auque
tengas un yate y una isla o lo que te de la gana, no estas de verdad satisfecho, no eres
verdaderamente feliz, porque no te puedes dar, no sabes que te pasa, no puedes amar.
Y porque no podemos amar? Pues porque tenemos la muerte dentro dice San Pablo. Que muerte? El
demonio le dice a Adán, es una forma de explicar, un concepto de lo que le pasa al hombre. El
hombre que se separa de Dios. El demonio le dice al hombre. Pero porque tienes tu que obedecer?
Dios ha dicho que no comas de ese árbol. Pero quien ha dicho que eso es la verdad? Porque no vas a
comer de ese árbol? A no es que dice que si como moriré. Y le dice el demonio. Que vas a morir
hombre! Es que Dios sabe que el día que comas, que el día que tu hagas tu experiencia propia, que
experimente por ti mismo el pecado o sea que experimentes por ti mismo, serás como el, conocerás
el bien y el mal, y no tendrás necesidad de que nadie te enseñé nada, tu serás dios de ti mismo, esto
viene el hombre invitado a ser: El dios de si mismo.
Pero hay un problema como sabéis, que el hombre, aunque si el mundo no lo sabe conceptualizar, la
realidad cual es? Esta. Que si de verdad yo me separo de Dios, Dios no existe, el demonio me ha
dicho que Dios es un monstruo, es un envidioso, me limita con las tablas de la ley, no hagas, no
toques. Que es esto? Que significa esto? Decía Nietche: Romped las tablas, romped las tablas. Todo
el nihilismo moderno, cuanta gente en las universidades europeas han seguido a Nietche. Romped
las tablas. Como diciendo: hazte libre de dioses y de religiones. Rompe las tablas. Pero si entonces si
Dios no existe Que sucede? Pues que las raíces mas profundas de mi ser persona, lo que a mi me
hace ser persona quedan muertas, quedan truncadas. Porque quien me ha creado. Quien me ha
hecho a mi? Si Dios no existe, yo quien soy? Pierdo el contenido mas profunda de mí ser.
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La raíz de la palabra persona viene del griego. Es lo mismo que personaje en una obra teatral. Un
personaje en una obra teatral le dice tu haz de príncipe, tu haz de princesa, tu haz de guerrero, alguno
te da un rolo en la obra teatral. Pero si te han dicho que no hay obra teatral, no hay ningún dios que
te ha creado, tu no tienes ninguna misión, estamos aquí solos en el universo. Entonces nuestras
raíces mas profundas de nuestro ser persona quedan truncadas, reconozco lo que se llama muerte
óntica, óntica significa ser. Una cosa que decía Kierkegard: la muerte del ser. Ahora quiero ser,
quiero ser para los demás, quiero ser para la cultura, quiero ser artista, quiero ser para los amigos, y
cuando descubres que no eres para nadie, que no les importas a nadie. Los jóvenes se suicidan como
moscas. Cada 60 segundos se suicida una persona en el mundo. Cuando no eres, no eres, el hombre
intenta ser. Bien
El hombre tiene la muerte dentro. Entonces Dice la epístola a los hebreos: por el temor que los
hombres tienen a la muerte, están sometidos a la esclavitud del demonio. Bueno Kiko yo no tengo
miedo a la muerte, a la muerte física, la tienes muy lejos. En que se demuestra que tenemos miedo a
la muerte? En que estamos escapando constantemente del sufrimiento, por el miedo a sufrir el
hombre se separa, se divorcia, mete a los ancianos en los asilos. Que horror hoy la eutanasia, los
asilos en Europa, una cosa horrible, la gente aborta por no sufrir. Porque se queda embarazada.
Porque le parece horrible en estos momentos, es un sufrimiento, es una lata, es un follón y aborta.
Cuando Dios ha dicho no mataras.
Por el temor que tenemos a la muerte estamos sometidos a la esclavitud del demonio. Epístola a los
hebreos. Palabra de Dios. Dios no nos dejo en esta situación. La humanidad en guerras, en odios, en
envidias, en adulterios, en fornicaciones sin parar, en violaciones mataras.. , en robos, en corrupción,
no nos dejo así. Todo causa del mismo problema. No nos dejo así. Sino que envió a su hijo. Para
que? Dice pues: Así como los hombres participamos de la carne y de la sangre, Cristo participó de
las mismas, tomo nuestra carne. Para que? Para liberar a cuantos por temor a la muerte están
durante toda la vida sometidos al demonio. Y como nos libera Cristo? quitando al demonio el poder
que tiene sobre la muerte. La epístola de los hebreos dice que el demonio es el Señor de la muerte,
domina sobre todos los cementerios. La muerte domina todo. Y como quita Cristo el poder que tiene
sobre la muerte? Venciendo a la muerte. Cristo ha resucitado! Grita la iglesia: Aleluya. Y la Iglesia
de Rusia durante todo el tiempo pascual dicen: Cristo ha resucitado! Y responde la gente:
Verdaderamente ha resucitado! En ruso: Cristos Vaskres! Vaiski navastre!. Nosotros también
podemos decir: Cristo ha resucitado! Verdaderamente ha resucitado!
Bien, ahora les decimos Cristo ha resucitado. Un hombre ha vencido la muerte, será verdad, no será
verdad. A mi que me importa que Cristo ha resucitado. Cómo me llega a mi? La victoria de Cristo
sobre la muerte. Cómo me llega a mi? Porque el problema lo tengo yo, con mi egoísmo, con mis
fornicaciones, con mi deseo de tener dinero, o que no acepto a mi mujer si tuviera casado, etc.
Como? Pues Cristo me tiene que quitar la muerte que tengo dentro, ese mi ser persona que esta
destruido. Allí donde yo estoy destruido dentro. Cristo tendría que construirme. Y como me
construye? Por la predicación. Id y decidle a los hombres que yo he muerto por ellos, que he
resucitado por ellos, que he subido al cielo por ellos, que intercedo por ellos y que si creen en este
amor que les tengo desde el cielo les enviare el Espíritu Santo.
Y que es el envío del Espíritu Santo? Por eso estoy muy contento de este aire. Que es el Espíritu
Santo? Pues dice San Pablo que el Espíritu Santo da testimonio a nuestro Espíritu, o sea que tu
invitas a un amigo tuyo que ya dejo la iglesia y tal a una catequesis, a escuchar una predicación. Y
mientras esta hablando el catequista como estoy hablando yo. Como es cierto que Cristo ahora
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mismo esta vivo y que esta deseando dar la salvación a los hombres. Ese chico mientras escucha al
catequista recibe dentro el Espíritu Santo. No sabe que le pasa, mas siente dentro que cree cuando
antes no creía. Porque la fe es un don que viene del cielo. No es un racionalismo. No es una
mentalización. Mirad cuando era ateo, hubo un momento que tuve una crisis tan fuerte, estaba
apunto de matarme, etc. Que quería creer. Me acuerdo que fui hablar con un cura y lo que me
contaba. Me sembraban pamplinas todo lo que decía el cura, pamplinas, me parecía todo
estupideces. Me di cuenta que no podía creer. Que la fe no es que uno te explica unas cosas y tu las
crees. La fe es un misterio grandísimo. La fe dice San Pablo no es de todos. Aquellos a que Dios
llama a la fe. La fe la manda Dios. Por eso no podemos juzgar a nadie. Gente que no tenga fe, no
podemos juzgar, no sabemos. Porque no juzgamos a nadie. Pero aquellos que Dios llama a la fe.
Dice San Pablo que fueron a un sitio, había mucha gente, predico y solamente Lidia la purpuraría
recibió la fe, ella y toda su casa, el resto no, y se convirtieron. Por eso hermanos no me he casado, he
dejado la pintura si queréis, me he ido a vivir entre los pobres. Porque llevar el evangelio, llevar el
evangelio salva al mundo, porque nos acompaña un acontecimiento. Porque mientras hablo. Adonde
esta Cristo? En el cielo. Esta en el cielo. Y Cristo que hace en el cielo? Intercede por vosotros. Esta
deseando entrar en vosotros. Quiere vivir dentro de vosotros. Porque la Iglesia no son los templos.
Somos nosotros el templo. Dios quiere habitar en el hombre. Es el hombre el templo de Dios. Si el
Espíritu Santo entra dentro de ti, te da testimonio no solamente que tu eres persona, no solamente
que Dios existe y que te ama, sino te dice mas, que eres hijo de Dios. Esto te lo dice el Espíritu que
te da testimonio dentro y te transformas. Se te enciende la luz dentro. Eres otra persona. Eres una
nueva creación. Ya no robas. Ya no necesitas robar. No necesitas robar. Ya no necesitas poner toda
tu confianza en el dinero. Tú tienes el fundamento de tu persona en otra cosa, en el amor que Dios te
tiene y que ha mostrado en Jesucristo. Un Espíritu nuevo, su mismo Espíritu, aquel Espíritu con que
Cristo se entrego por los hombres. Este Espíritu esta en ti.
Por eso amaos como yo os he amado. En esta amor conocerá el mundo que sois mis discípulos. Pero
realmente has recibido el Espíritu? Ah. Quien lo haya recibido. Eso hay que demostrarlo. La iglesia
primitiva no daba el bautismo a nadie quien no demostrase que tenia fe. Sin la fe no se puede dar el
Bautismo. Y que es la Fe? Pues eso. El Espíritu Santo que se te ha entregado. Que no se te entrega
totalmente. Sino que engendra una nueva creación poco a poco. Un proceso de gestación nueva, de
hombre nuevo. Ya no importa lo viejo, ya habéis podido antes matar, robar. Ahora eres una nueva
creación en Cristo y además como Cristo ha resucitado de la muerte nos hace participar de su
victoria sobre la muerte. Los cristianos no morimos. Que se mueran los feos. Que se mueran los
otros. Los cristianos no nos morimos. Cristo nos da a participar de su victoria sobre la muerte. Esto
anuncia la Iglesia al mundo: La victoria sobre la muerte. Los cristianos estamos resucitados con
Cristo. Y morir es mejor que vivir. Porque morir es ir con Cristo. Dice la escritura, dice San Pablo:
No se que deseo mas si vivir para ayudaros o morir que es con mucho lo mejor para irme con Cristo.
Esto es el ABC del cristianismo. Así de simple.
Por eso la obra de la evangelización es una obra de regeneración social. Estoy contento que este
presente el presidente de esta nación y los ministros. Estamos regenerando la sociedad, la sociedad.
Hemos ido entre los pobres, a las barracas, y hemos hecho comunidades. Y los hermanos han sido
regenerados por dentro. Se acabaron las rencillas. Antes no eran ni personas, todo el día borrachos.
Nos dijo el alcalde de Lima que habían querido acabar con las barracas y daban a la gente ladrillos
porque vivían en chavolas miserables de cartones. Pues la gente cogía los ladrillos y los vendía para
comprarse cerveza. Y sin embargo sabéis que nosotros en las comunidades sabéis que no permitimos
que vivan en promiscuidad, los campesinos en la Paterique, en Honduras, todos arrejuntados donde
después vemos en los escrutinios la cantidad de niñas violadas, porque si el tío la ha tocado,
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durmiendo todos juntos y hemos dicho no. Tenéis que vivir dignamente. Las chicas tienen que tener
una habitación, los chicos otras, la familia tiene que tener una habitación.
La familia cristiana tiene tres altares: el primer altar es la eucaristía donde Cristo ofrece su vida por
vosotros para alimentar vuestra vida cristiana. El segundo altar es el tálamo nupcial donde
enseñamos a los hermanos la sexualidad cristiana, que es un sacramento.. Les enseñamos a rezar
antes de hacer el acto conyugal y tienen que tener una habitación donde se da la vida a un ser
humano. Algo impresionante. La gente no sabe nada, no sabe nada, son incultos. El tercer altar es
donde se come. Donde Dios te da de comer y tiene que reunirse la familia. Por eso las comunidades
cristianas están salvando la familia en toda Europa, tenemos el índice mas alto de hijos por familia,
cinco por familia, mas que los musulmanes. No es que les digamos que tengan hijos. Ellos mismos.
Pero además la familia vive en una comunidad su fe. Cristianos de amor. De nuevo aparece la luz del
mundo. Hay que regenerar socialmente.
Mirad. El nuncio de Cuba, cuando llego a la Habana, me contaron que lo primero que dijo es que
quería reunirse con los responsables del camino neocatecumenal. Y le dijeron aquí en la Habana no
hay camino, estamos solamente en Santiago porque Fidel Castro no nos ha dejado entrar. Ahora sí,
etc. Y le preguntaron porque pedía usted los responsables del camino y decía: porque he sido nuncio
en muchos lugares de América y los únicos que no me han robado han sido los del camino. Porque
los del camino no roban. (Aplausos)
Pero no roban no porque seamos mejores que otros, no, es que nuestro yo, tenemos miedo a sufrir y
necesitamos dinero, dinero contra el cáncer. El dinero sujeta el yo de la persona. El yo humano no
tiene nada dentro mas que dinero. Si nuestro yo esta sujeto a Cristo que ha vencido la muerte, ya no
necesitas del dinero. Por eso en el camino hay una catequesis sobre el dinero y os invitamos a vender
los bienes. Y estáis libres. A que no seáis miserables dentro, miserables dentro, dinero, dinero.
Cuantas discusiones por dinero. Las familias. Dinero, dinero. Este seminario cuantos hermanos se
han desprendido de sus bienes y la casa que hemos hecho en el Monte de las Bienaventuranzas en
Galilea y tantos seminarios que hemos hecho: en Brasilia, en Medellín, en Santo domingo. Los
hermanos pobres. Porque casi todas las comunidades son pobres. Hechas en los arrabales, en las
afueras con gente. Les enseñamos a leer, no puede haber analfabetas en el camino.
Pero el camino no quiere ser un movimiento, una ayuda a la Iglesia, es la Iglesia Católica, es un
carisma que lleva adelante la renovación del Concilio. Tenemos que preparar estas naciones porque
viene la secularización, viene y hay que hacer cristianos auténticos que anuncian a los demás la
belleza del cristianismo, que Cristo ha venido a dar a los hombres vida y Vida Eterna.
Rezad por mí.
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