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Título : Turquía emprende la reforma del islam del siglo XXI
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Resumen.
Turquía ha empezado con un proyecto de reforma del islam. Por ejemplo quieren
permitir el hiyab en la universidad. Mehmet Gormez es el vicepresidente de la
Dirección de Asuntos Religiosos. Dice que el Gobierno no tiene nada que ver con el
proyecto. Lo que quieren hacer es redefinir y reinterpretar los hadices para que sean
comprensible por el pueblo turco contemporáneo. Traducen el interés del Gobierno
de modernizar el islam. Especialmente quieren acabar con la represión de las
mujeres.
Opinión.
Me parece un caso interesante. Estoy curiosa si realmente van a poner en practica
esa reforma. Me alegro que quieren acabar con la represión de las mujeres. Lo
recomendaría a otro/a compañero/a.
Turquía emprende la reforma del islam
del siglo XXI
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Mahoma
JUAN CARLOS SANZ - Madrid - 08/03/2008
Pocas horas después de que las tropas de Turquía lanzarán su mayor ataque en
una década contra el norte de Irak (240 guerrilleros kurdos y 27 soldados turcos
muertos) y de que el presidente turco, el islamista moderado Abdulá Gül,
promulgara el fin de la prohibición del hiyab (pañuelo) en las universidades, un
grupo de un centenar de teólogos anunciaba en Ankara el proyecto de reforma
del islam más avanzado del mundo musulmán.
No se trata de un giro radical. No son las tesis de Martin Lutero, que abrieron las
puertas a una revolución en el cristianismo; ni tan siquiera el Catecismo
Holandés, que dejó paso a un viento de renovación en los países católicos
después del Concilio Vaticano II. Pero el proyecto de la llamada Escuela de
Ankara permitirá que las mujeres musulmanas puedan invocar el islam para
poder viajar solas, sin la protección de un hombre, como prescriben algunos
hadices (dichos y hechos de Mahoma).
Mehmet Gormez, vicepresidente de la Dirección de Asuntos Religiosos (Dyanet)
de Turquía e inspirador del proyecto, afirma de entrada que el Gobierno turco no
tiene ninguna relación con esta iniciativa "religiosa y académica". "Nuestro
objetivo es redefinir y reinterpretar los hadices para que sean comprensibles por
el pueblo turco contemporáneo", precisa Gormez en una conversación telefónica
desde Ankara. "El proyecto está dirigido en principio a la población turca, pero
vamos a traducirlo al inglés, al árabe y al ruso para difundir el nuevo texto". Los
portavoces del Gobierno turco consultados por EL PAÍS han declinado hacer
declaraciones sobre el Proyecto Hadiz, precisamente en un momento el que el
Tribunal Constitucional turco ha admitido a trámite un recurso de la oposición
laica sobre la eliminación de la polémica prohibición del uso del velo islámico en
las universidades.
Con la Dyanet, creada en la Turquía fundada en 1923 por Mustafá Kemal,
Atatürk, tras la constitución del Estado laico, se convierte de hecho a los imanes
y ulemas turcos en funcionarios de la Dirección de Asuntos Religiosos. El
presidente de la Dyanet es también el gran muftí de Turquía. El impulso que esta
institución está dando a la reforma de los hadices, cuyos cinco tomos estarán
completados a finales de este año, traduce el interés del Gobierno de base
islamista por la modernización del islam en Turquía y por diferenciar con claridad
entre tradición religiosa y superstición.
"Prohibir que las mujeres viajen solas es algo absurdo, ridículo. La
recomendación pudo tener sentido, por razones de seguridad en la época en que
se recogió el hadiz", argumenta Mansur Escudero, responsable de la Junta
Islámica de España. "Pero en Arabia Saudí se sigue prohibiendo conducir a las
mujeres". Escudero, una de las principales voces de la comunidad islámica en
España, considera que el proyecto turco representa un esfuerzo de interpretación
y modernización. "Hay más de 100.000 hadices, que se catalogan en auténticos,
dudosos y falsos", explica. "Lo importante es reunir un conjunto de textos de
interpretación liberado de los añadidos que se incluyeron en el pasado sin contar
con el contexto".
La Dyanet turca está especialmente interesada en acabar con la "práctica
preislámica" de los crímenes de honor (asesinato de mujeres por parte de
hombres de sus familias) que se siguen produciendo contra mujeres que
mantienen relaciones extramatrimoniales o incluso que han sido violadas.
También pretende el fin de la ablación (castración femenina), que se practica en
algunos países africanos. "Para ello es necesario presentar el mensaje del
profeta de forma comprensible y hacer las necesarias correcciones y supresiones
que no tengan valor actual", precisa un comunicado oficial en la página web de la
Dyanet. El método de trabajo consiste en revisar los hadices "con criterios
científicos".
"Lo que se plantea en Turquía es muy interesante. Sobre todo en el campo de la
laicidad, en la separación entre Iglesia y Estado. Turquía señala el despertar en
el mundo islámico de la noción de laicidad", reflexiona en voz alta Mansur
Escudero.
Fuentes del islam
- El Corán. Significa recitación. Es la palabra de Dios transmitida al profeta
Mahoma y plasmada en un libro tras su muerte. Su autenticidad es reconocida
por todos los musulmanes.
- Los hadices. Son los dichos y hechos de Mahoma que complementan y
aclaran el Corán. Son considerados como ejemplos a seguir por los musulmanes
en caso de duda. Fueron narrados por sus contemporáneos y recopilados en
colecciones.
- Verosimilitud. Muchos hadices son considerados auténticos, pero otros son
vistos como apócrifos,
y susceptibles de aclaración
e interpretación para su comprensión actual.