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Lectura I: ALEXANDER, Jeffrey C.
1996 Las teorías sociológicas desde la segunda guerra mundial.
Las teorías son abstracciones a partir de los datos particulares se un tiempo y un lugar
determinado.
Son propuestas de personas y para conocer las teorías debemos saber un poco acerca de
las personas que las escribieron y de la época en que fueron escritas ya que están sufren
influencias de ella.
Una teoría es una generalización separada de un caso concreto. Las teorías son el
corazón de la ciencia.
Las teorías siempre se relacionan con la realidad inmediata, en ciencias sociales son las
teorías las que generan los experimentos que verifican los datos, es decir las teorías
estructuran la realidad.
Muchos científicos piensan que las teorías son mas generales que los hechos y sin
importantes ara la generación de ideas científicas.
Sobre la producción de teorías. Proceso inductiva: Las teorías no se pueden construir sin
datos, pero tampoco sólo con datos, ya que la verificación de las teorías no se puede
sostener por medio de datos, aunque una referencia a los datos es parte vital de toda
verificación.
El propio mundo real pone limites a la teorización que ya resulta importante saber que
es exactamente en realidad.
Las teorías tienen una parte no empírica (no basada en datos) que preceden al contacto
con el mundo real.
Es precisamente esta parte no empírica de la ciencia a lo que llamamos elementos
apriorísticos, estos no dependen de la observación sino de la tradición.
Por ejemplo la ciencia social empírica, comprometida con la verificación de los datos,
sin embargo estas actitudes científicas se desarrollan dentro de las tradiciones no
sometidas a evaluación estrictamente empírica. En ciencias sociales hay una importante
gama de elementos no empíricos. Como por ejemplo el nivel ideológico que llega a
resultar determinante en la producción de la teoría.
También resulta fundamental el modelo, estos son imágenes deliberadamente
simplistas y muy abstractas del mundo. Al iguala que el método que se use, elegir
técnicas cuantitativas y cualitativas o entre análisis comparado y los estudios de casos
son cruciales para estructurar las teorías sociológicas.
De los compromisos con determinados modelos e ideologías surgen las opciones
metodológicas.
Cada una de estas cosas son importantes en conjunto pero no determinantes para la
construcción de la teoría.
Las presuposiciones son las tradiciones mas dominantes en el pensamiento sociológico.
Son los supuestos mas generales de cada sociólogo en su enfrentamiento con la
realidad.
Las presuposiciones mas habituales son:
- “el problema de la acción”, consistente en dar por sentado que los actores son
racionales o no racionales.
- “problema del orden”, creencia de que la sociedad respeta los patrones, estructuras
independientes de los individuos que la componen.
Estos problemas no son opcionales cada sociólogo las aborda de una forma para
posicionar sus teorías.
Toda posición teórica produce su propio dilema, produciéndose categorías residuales
que no son mas que arrepentimientos teóricos.
Las teorías sociológicas no son solo intentos de explicar el mundo sino esfuerzos por
evaluarlos, siempre deben ser encuadrados en su tiempo, si una teoría no es útil para el
análisis empírico concreto, fracasa.
Las teorías sociológicas se perpetúan mediante las tradiciones.
Hasta aquí el autor expone su lista de problemas abstractos.
PROBLEMA Y AUGE DE LA SOCIOLOGÍA:
Las tradiciones clásicas de la sociología se formaron hacia finales de la primera guerra
mundial.
El periodo entre las dos guerras mundiales afectaron decisivamente al pensamiento
europea, lo que afecta a la sociología de forma crucial.
Hubo problemas intelectuales e institucionales. Existían obstáculos organizativas para
la sociología en las universidades europeas consagradas en la erudición más clásica y
las humanidades.
Sin embargo fue en estados unidos donde la sociología resurgió ya que la situación
era muy distinta. La sociología estaba asociada a una tradición más integradora y
reformista. Y la sociedad americana tenia en carácter mas progresista y liberal. En
particular fue la sociología de Chicago la que tuvo mayor florecimiento y genero una
gran cantidad de estudios empíricos orientados al control liberal y la reforma del
conflicto social.