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Esteban Martínez Vidal Licenciatura en Procesos Educativos Formación Humana y Social BUAP ÉTICA ARISTOTÉLICA La ética aristotélica intenta establecer los criterios que nos permitan dar con el “hacer” adecuado para el hombre, busca enseñarnos a conducirnos y actuar en relación a las principales metas humanas: el bien y la felicidad. En el planteamiento aristotélico, el bien propio del ser humano, como el de cualquier otro ser natural, estará relacionado con su esencia o naturaleza característica, y dado que la virtud es la excelencia de lo natural, la ética aristotélica será básicamente una teoría de la virtud. Según Aristóteles la ética es parte de la Política y la Política es el arte que se preocupa del bien más común; “el bien supremo”: La Felicidad. Consideraba que detrás de todos los bienes, existe uno que engloba a los demás. Lo llama la felicidad, la eudaimonia. De acuerdo con lo anterior, lo importante en la ética es el bien . El “Bien Supremo” o felicidad debe tener dos características; que sea autónoma, sea un fin en si mismo y que sea racional y autosuficiente, ya que la razón es lo que distingue a los seres humanos de los animales. Considera la acción no en cuanto buna en si misma sin tener en cuenta ningún otro aspecto, sino en la medida en que conduce al bien del hombre. Hay una búsqueda, un propósito, una meta, un telos. En otras palabras: Tiene en cuenta las consecuencias de los actos, todo lo que lleve logro de su bien o de su fin será una acción “buena” del hombre. Este último fin. Al cual están subordinados todos los demás fines o bienes será el bien. Puntos básicos de la ética Aristotélica: 1. El Bien es idéntico y el mismo para el individuo que para la Polis La ética es una ética social, una Filosofía de la convivencia humana La Política es la ética de la vida colectiva. Para los griegos los temas de la ética y de la política forman un todo único. .La vida feliz se basa en los tres valores de la Filosofía, el placer y la virtud El fin, el telos , significa que todo tiende a su perfección. La idea de que la felicidad del individuo debería sacrificarse a favor de la felicidad del Estado es completamente ajena a Aristóteles. Una felicidad que no fuera la felicidad del individuo, no existe en la realidad. Por tanto, para el Estado no hay nada “bueno” que pudiera ser adquirido a costa de los individuos Es una ética aristocrática, solo los libres pueden ser felices, ya que excluye a los esclavos, a las mujeres y a los niños de la posible felicidad. Actividad 8 Esteban Martínez Vidal Licenciatura en Procesos Educativos Formación Humana y Social BUAP El señala que el bien de cada persona debe de contribuir e incidir de la mejor manera en el desarrollo de la ciudad, según su mirada ética, el hombre solo puede desarrollarse en la plenitud de su ser dentro de la sociedad y nunca en forma aislada, Por lo tanto, el bien de una sociedad depende de la vida más o menos virtuosa de sus ciudadanos. Bibliografía http://www.filosofia-irc.org/Resumenes/La.etica.de.aristoteles.pdf http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/file.php/235/pdf/La_etica_de_ari stoteles.pdf http://www.lacavernadeplaton.com/articulosbis/eticaaristo0506.htm Actividad 8
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