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Tema y estructura argumentativa del texto de Nagel
Tema: En el texto se analiza la relación entre la mente y el cerebro desde un punto de vista científico y
filosófico.
Estructura argumentativa del texto:
En el texto se aprecian claramente dos partes:
La primera parte abarcaría los tres primero párrafos. En ella analiza la relación que se puede establecer
entre la conciencia (mente) y el cerebro, desde un punto de vista científico.
a) En el primer párrafo mantiene que lo que sucede en la conciencia depende de lo que sucede en el
cuerpo: El cuerpo influye sobre la conciencia. Cita ejemplos: si te golpeas un dedo del pie, te
duele; si cierras lo ojos, no ves.
b) En el segundo párrafo afirma que la actividad mental condiciona la actividad cerebral: la mente
influye sobre el cerebro (este último, el cerebro, forma parte del cuerpo). Cita ejemplos: cuando
piensas algo, se producen cambios físicos y eléctricos en millones de neuronas.
c) En el tercer párrafo expone que en algunos casos sabemos cómo afecta el cerebro a la mente y
viceversa. Cita ejemplos: al estimular eléctricamente ciertas neuronas del lóbulo occipital se
producen experiencias visuales y cuando decides servirte otro trozo de pastel, se activan neuronas
que envían impulsos a los músculos del brazo.
En la segunda parte, que corresponde al resto del texto, plantea una pregunta filosófica sobre la
relación mente-cerebro: ¿la mente se identifica con el cerebro?
a) En el cuarto párrafo plantea la cuestión que va a abordar, ¿La mente se identifica con el cerebro?
b) En el quinto párrafo analiza, en un ejemplo, “comes chocolate”, los procesos fisicoquímicos y
psíquicos implicados en dicho ejemplo. Procesos fisicoquímicos: “El chocolate se disuelve en tu
lengua y causa cambios químicos en las papilas gustativas, las cuales envían ciertos impulsos
eléctricos por los nervios que van de tu lengua al cerebro”. Procesos psíquicos: percibes el sabor a
chocolate.
c) En los párrafos sexto, séptimo y octavo mantiene que del análisis del ejemplo anterior deduce que
los procesos físicoquímicos del cerebro son detectables, mientras que las experiencias
mentales, no lo son.
d) De las consideraciones hechas en los párrafos anteriores, en el último concluye que las
experiencias de la mente no se reducen a procesos fisicoquímicos del cerebro y por lo tanto la
mente no es lo mismo que el cerebro. De esta forma responde a la pregunta planteada en esta
segunda parte