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Título: “Malvinas: entre los recuerdos personales y la enseñanza de la historia”
El pasado reciente, la gestión de la memoria y el pasado para la comprensión del
presente, son los temas elegido para este trabajo.
El problema que se plantea será entonces ¿Cómo resignificar las efemérides? , ¿es
la memoria una posibilidad de acercamiento a los sujetos sociales y a los conflictos ?
Las efemérides son para los docentes, fechas donde se conjuga el plano afectivo, el
cognitivo, el deber ser y donde no siempre aflora la real postura sobre el hecho a recordar,
pues esto implicaría una exposición pública que no todos están dispuestos a sobrellevar.
¿Cómo nos ubicamos frente a la sociedad de la que somos parte? ¿Es posible
disociar nuestra condición de sujetos sociales, de ciudadanos, de nuestro papel profesional?
Como docentes somos parte de la sociedad en la que vivimos, no podemos olvidar ni
estigmatizar aquello que aborrecemos ideológica o políticamente faltando a la verdad. “No
podemos salvar ahogados ni víctimas, torcer decisiones y acuerdos, y sí en cambio
reinstalar los procesos en los que estos hitos estuvieron insertos, en que aquellas víctimas
participaron, en el campo de la discusión política”. 1
Entonces la Guerra de Malvinas, es posible pensarla desde mis memorias, como
experiencia personal, como memoria individual que se transforma en cultura, en un
contexto social que lo explica y lo condiciona.
Héctor Schmucler sostiene que la historia de la Argentina en estos veinte años se ha
sostenido sobre dos intenciones de olvido, sobre dos silencios: los desaparecidos durante la
dictadura de la década de 1970 y la derrota en la guerra de las Malvinas. (Schmucler, 1995)
Este desafío de pensar aquellos recuerdos que duelen, que hacen que sienta que con
mis quince años no acompañé los suficiente, que fui egoísta, que agradezca que quien hoy
es mi esposo no fue trasladado a las islas, sino que quedó en el continente..., estos
recuerdos deberían ser parte y aporte para un análisis histórico y social contextualizado, el
comenzar a compartirlos, con el de tantos otros, de la misma generación o de otra, ser una
forma de establecer puentes que rescaten a la memoria.
1 1Lorenz
Federico Guillermo “La memoria de los historiadores”. Publicado originalmente en Lucha
armada en la Argentina, Año I, N° 1, Buenos Aires, noviembre de 2004. Página 3.
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