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METODOLOGÍA EN LAS REPRESENTACIONES SOCIALES Presenta: Tania Shashenka García Marín. ¿QUÉ SON LAS REPRESENTACIONES SOCIALES (RS)? “Es la imagen que se nos presenta de algo, es el conocimiento espontaneo, ingenuo que habitualmente se denomina conocimiento en sentido común o bien pensamiento natural por oposición al conocimiento científico. Este conocimiento se constituye a partir de nuestras experiencias, pero también de las informaciones, conocimientos y modelos de pensamiento que recibimos y trasmitimos a través de la tradición y la comunicación social” (Jodelet, 1984). La noción de representaciones sociales es a menudo muy usada por las ciencias sociales en particular por la antropología, la historia, la sociología. Las representaciones sociales conciernen al conocimiento del sentido común, que se pone a disposición en la experiencia cotidiana; son programas de percepción, construcciones con estatus de teoría ingenua, que sirven de guía para la acción e instrumento de lectura de la realidad; sistemas de significaciones que permiten interpretar el curso de los acontecimientos y las relaciones sociales; que expresan la relación que los individuos y los grupos mantienen con el mundo y los otros; que son forjadas en la interacción y el contacto con los discursos que circulan en el espacio público; que están inscritas en el lenguaje y las prácticas; y que funcionan como un lenguaje en razón de su función simbólica y de los marcos que proporcionan para codificar y categorizar lo que compone el universo de la vida (Jodelet, 2000). ¿CÓMO SE PUDEN ESTUDIAR LAS REPRESENTACIONES SOCIALES? La escuela clásica: desarrollada por Denise Jodelet en estrecha cercanía con la propuesta de Serge Moscovici. Metodológicamente recurre, al uso de técnicas cualitativas, en especial las entrevistas y el análisis de contenido. 1 ¿CÓMO SE FORMAN LAS REPRESENTACIONES SOCIALES? Las RS se constituyen a partir de una serie de materiales de muy diversas procedencias: - El fondo cultural; - Los mecanismos de anclaje y objetivación; y, - El conjunto de prácticas sociales que se encuentran relacionadas con las diversas modalidades. LIBROS CONSULTADOS MOSCOVICI, Serge, El psicoanálisis, su imagen y su público, traducción de Nilda María Finetti, Argentina, Editorial Huemul S. A., 1979, versión electrónica. Es un libro que es la base de las representaciones sociales, ya que se considera al autor como el primero que habla sobre representaciones sociales. El libro nos habla de las RS del psicoanálisis, el cual dice que es una investigación social y de sociología del conocimiento. En la obra se habla de construcción de modelos teóricos dentro de su investigación y por medio de ella elabora un método aplicable a otras representaciones sociales. Es un libro que se basa en las encuesta y en el análisis teórico de casos. Se dice que no debemos confundir el mito de las representaciones sociales, ya que el estudio del mito se vuelve un estudio de los antropólogos y los sociólogos hacia el estudio de las ciencias. Las RS proceden por observaciones, por análisis de estas observaciones se apropian a diestra y siniestra de nociones de lenguajes de las ciencias o de las filosofías, y extraen las conclusiones. Según las clases, las culturas o grupos que existen se forman las RS, y constituyen tantos universos de opiniones como culturas o grupos existen. 2 ARAYA UMAÑA, Sandra, Las representaciones sociales: ejes para su discusión, Costa Rica, Facultad Latinoamericana de ciencias sociales (FLACSO) Sede Académica Costa Rica, 2002, cuadernos de ciencias sociales 127, versión electrónica. En este libro se esclarece lo que son las representaciones sociales a partir del concepto dado por Serge Moscovici en 1961, el cual se mencionó ya en líneas anteriores. Araya estable conceptos de las representaciones sociales de los diferentes autores que, en opinión de Araya, resultan las más relevantes en el tema de representaciones sociales. Establece formas mediante las cuales se estudian las representaciones sociales: La objetivación El anclaje Dispersión de la información Focalización Presión a la inferencia Sus dimensiones La actitud La información El campo de representación Conceptos afines: Las ideologías Las creencias La percepción Los estereotipos La actitud La opinión La imagen 3 METODOLOGÍA PARA FINES DE MI PROPIA INVESTIGACIÓN Propongo como metodología para mi estudio una investigación cualitativa, por medio de entrevistas, análisis de textos, grupos focales, por medio de grupos de discusión y a través de preguntas libres o dirigidas; considero que mi investigación es subjetiva, el paradigma de investigación es interpretativo y se pretende una investigación Emic. LA ENTREVISTA La entrevista cualitativa se considera equivalente a la observación participante en cuanto a los objetivos del investigador, la entrevista cualitativa se puede definir como una conversación: a) Provocada por el entrevistador. b) Realizada a sujetos seleccionados. c) En un número considerable. d) Tiene una finalidad de tipo cognitivo. e) Guiada por el entrevistador. f) Con un esquema de preguntas flexibles. g) La finalidad de la entrevista cualitativa es entender cómo ve el mundo el sujeto entrevistado, comprender su terminología y su modo de juzgar. El objetivo es captar en el entrevistado su modo de sentir. Entrevistas estructuradas Entrevistas semiestructuradas Entrevistas no estructuradas 4