Download Positivismo Es un sistema de filosofía basado en la experiencia y el

Positivismo
Es un sistema de filosofía basado en la experiencia y el conocimiento
empírico de los fenómenos naturales en el que la metafísica y la teología se
consideran sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados.
Este pretende establecer partir de los hechos y solo a partir de ellos
establecer leyes que puedan explicar el mundo
Augusto Comte
Filósofo francés (1798-1857) considerado uno de los pioneros de la
sociología y fundador del positivismo.
La idea central del pensamiento: es la regeneración universal a través del
conocimiento. El positivismo busco respuestas en la ciencia para todas
aquellas perturbaciones sociales del siglo XIX.
El Materialismo
Es una corriente filosófica que surgió para oponerse al idealismo. El
principal postulado del materialismo es que la cosa existe sin más
precedente que su sola existencia, sin importar que esta se vincule con los
sentidos disponibles en los seres vivos. Por su parte el idealismo recurre a
la creencia que la cosa no puede existir si no hay alguien que la perciba o
tenga conciencia de su presencia.
Por su parte Hegel, toma la dialéctica como un proceso constante y
continuo para llegar a la verdad, partiendo de un primer postulado (tesis),
que luego será refutado (antítesis), para llegar a una nueva idea o resultado
(síntesis), que llevara nuevamente a una tesis, y así sucesivamente siempre
con la finalidad de buscar una respuesta certera al tema en debate
Corriente Filosófica que percibe el conocimiento de la realidad a través de
la experiencia inmediata de la propia existencia, este movimiento destaca
al ser humano individual como creador del significado de la vida.
La filosofía vitalista tiene como primera distinción de las filosofías
tradicionales entender la realidad como proceso. Sin hacer metafísica
tratan del ser en devenir, es decir, son herederos de Heráclito. En lo
antropológico la libertad es no sólo característica de la voluntad, sino
esencia del ser hombre. Además se abandona el concepto tradicional de
razón (abstracta, especulativa o científica) para considerar la razón como
vital o histórica.
Dialéctica
Existencialismo
Vitalismo
Wilhelm Dilthey
Jose Ortega y
Gasset
Distingue tres tipos fundamentales de metafísica
 Naturalismo: esta primera visión de la vida viene determinada por
el carácter natural tanto del cuerpo humano como de su entorno.
 Idealismo de la libertad: esta cosmovisión parte de la absoluta
supremacía del espíritu sobre la materia.
 Idealismo objetivo: cosmovisión en la que lo individual se
encuentra determinado por su totalidad y en la que el sujeto queda
envuelto en una especie de simpatía universal.
 Nos presenta siete categorías o conceptos explicativos
 Vivir es encontrarse en el mundo. Pero entendido éste no como
naturaleza, sino como el mundo que vivo yo y del cual tengo
conciencia.
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Henri Bergson
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Jean Paul Sartre
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Vivir es estar ocupado en algo. En sentido estricto, yo consigo en
ocuparme con todo aquello que hay en el mundo y el mundo
consiste en todo aquello de que me ocupo y nada más.
Finalidad. Vivir es estar ocupado en algo gracias a una finalidad en
vista de la cual ocupamos nuestra vida; por esto, nuestra vida es
posibilidad y es problema.
Decisión y libertad. La vida no es algo que se me dé ya hecho, sino
que es algo que yo, antes de hacer, decido libremente.
Posibilidades. El vivir consiste en hallarse en un mundo que no es
cerrado, sino que ofrece posibilidades.
Circunstancia. Con este vocablo designa Ortega y Gasset el entorno
en que se desarrolla cada vivir humano. Dicho entorno o mundo
consiste en un conjunto limitado de posibilidades y dentro de ellas
hay que decidir. El mundo del hombre es circunstancial, y dentro
de la circunstancia ha de decidirse el hombre.
Temporalidad. Si el vivir consiste en decidir, quiere decir que la
vida es futurización, o sea, se requiere la temporalidad.
Para este filósofo la vida es impulso vital universal que lucha contra
la materia porque quiere progreso y esta lo retarda. Para Bergson
el objeto de la filosofía es la captación de la realidad, pero
primordialmente de la vida.
El análisis se hace mediante conceptos; pero como estos son
rígidos, el conocimiento logrado por el análisis intelectual estatifica
los objetos, los paraliza y por lo tanto los deforma,
El ser para si es el que aporta un sentido, un significado al mundo,
al ser en sí; el sentido que, el ser en si no puede tener por sí mismo
en cuanto que es puro hecho.
La angustia surge del interior del ser humano, es la consecuencia
de tener que elegir.
El otro al mirarme me convierte en objeto, por mi parte al ser
consciente de que soy mirado añado a mi autopercepción una
nueva dimensión de mi mismo mi ser percibido por otra
consciencia mi ser percibido como objeto.