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Matrícula de Tributos (Códice Moctezuma) El códice fue elaborado en Tenochtitlan para llevar cuenta precisa de los tributos que las provincias o señoríos sujetos debían entregar en tiempos determinados. Es fuente para el conocimiento de la escritura glífica prehispánica. Resulta una pieza fundamental para valorar las especializaciones en la producción de las distintas provincias y regiones, además de la información que ofrece sobre las instituciones económicas, en particular la tributaria, y su relación con el expansionismo mexica, las obras públicas, la guerra y las fiestas sagradas. Sus pinturas y signos glíficos son de estilo netamente prehispánico. Sin embargo, el hecho de que las 16 hojas conservadas estén sueltas, sin presentar por tanto la conocida forma de biombo, sugiere que pudo ser elaborada en los años que siguieron a la toma de Tenochtitlan, entre 1522 y 1530, tal vez como copia de un códice más antiguo. La mayoría de las glosas fueron escritas en lengua náhuatl durante el siglo XVI, para hacer legibles tanto los signos relativos a la calidad, cantidad y periodicidad de entrega de los objetos dibujados como los nombres de lugar. Las glosas en español fueron inscritas después, para traducir lo escrito en náhuatl o para agregar algunos datos que no siempre coinciden con los de la pintura original. La Matrícula de Tributos fue fuente para la composición, formas y colores de la segunda parte del Códice Mendocino o Mendoza, elaborado por mandato del virrey Antonio de Mendoza. Hacia fines de 1554 reaparecieron indicios sobre el códice cuando el segundo virrey de la Nueva España, Luis de Velasco, inició una nueva indagación acerca de la estructura socioeconómica que guardaron los viejos pobladores. Para responder a las cuestiones relativas a la clase de tributos, los testigos declararon apoyándose posiblemente la Matrícula de Tributos. En 1770, Francisco Antonio Lorenzana, arzobispo de México, realizó una primera edición, incluyéndola bajo otro nombre en la Historia de Nueva España escrita por su esclarecido conquistador Hernán Cortés, aunque sólo publicó 31 láminas grabadas con notorias modificaciones tanto del artista como del arzobispo. En 1890 apareció la edición a color, que Antonio Peñafiel incluyó en Monumentos del arte mexicano antiguo. Hoy se conserva en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. Fuentes Maarten Jansen, Ferdinand Anders y Luis Reyes García (1997). “Códice Moctezuma o Matrícula de Tributos”. Edición facsimilar. En Códices Mexicanos. México: FCE. Núñez, José Corona (1968). Matrícula de Tributos. Notas y comentarios basados en Francisco A. Lorenzana y Códice Mendocino. Edición facsímil. México: SHCP. Sepúlveda, María Teresa, Miguel León-Portilla y Víctor M. Castillo Farreras (2003, agosto). “La matrícula de tributos”. Arqueología Mexicana, 14.