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Reino Animal
es la designación por la que se conoce en el Budismo al tipo de existencia que tienen
algunos animales y se trata de uno de los Seis Reinos de Existencia por los cuales deambula
la conciencia, un nacimiento tras otro, en el ciclo conocido como Samsara.
Lo primero que resulta necesario aclarar es que el lenguaje científico y la terminología
budista difieren, ya que, por ejemplo, el ser humano es considerado un animal usando la
primera acepción pero no la segunda.
De acuerdo al Budismo, los animales generalmente incluidos en este reino son todos los
seres vivos visibles pertenecientes a especies dotadas filogenéticamente de la capacidad de
desplazamiento. Esto ciertamente incluye a la totalidad de los vertebrados y buena parte de
los invertebrados, incluyendo a los insectos. Esta concepción implica que causar daño o
muerte a este tipo de seres es considerado por el Budismo como algo negativo en un sentido
kármico, especialmente si es hecho a propósito o con premeditación.
Por lo general, los seres vivos no dotados de locomoción, tales como los vegetales, no son
incluidos en esta categoría por los budistas. En consecuencia los budistas no suelen
considerar que causar daño o muerte a un vegetal sea algo negativo en un sentido kármico.
De esta creencia proviene la predilección budista por la dieta vegetariana, aunque no todas
las escuelas o linajes son igualmente estrictas en este sentido.
De igual forma, los seres vivos no visibles sin medios artificales, tales como los
microorganismos, tampoco son considerados animales y, por lo mismo, su alteración o
eliminación no es considerado algo negativo en un sentido kármico. Por este motivo, los
budistas no ven problemas éticos en el empleo de antibióticos.
En el Budismo Mahāyāna, vertiente en la que se hace hincapié en que las enseñanzas deben
ser demostrables, últimamente se ha despertado un notable interés por compatibilizar esta
concepción con los descubrimientos científicos contemporáneos, razón por la cual maestros
budistas tan respetados como el XIV Dalai Lama se han mostrado muy curiosos acerca de
lo que la ciencia pueda aportar para dilucidar si un ser vivo está dotado o no de conciencia,
tal como la entiende el budismo.
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ANIMAL
INVERTEBRADOS
VERTEBRADOS
ARTIFICIALES
MICROORGANISMOS
INSECTOS
REINO
Reino animal
es la designación por la que se conoce en el
Budismo al tipo de existencia que tienen
algunos animales
vertebrados
Los vertebrados
son un grupo de
animales con un
esqueleto interno
articulado, que
actúa como
soporte del cuerpo
y permite su
movimiento.
invertebrados
El término invertebrados
fue introducido por
Lamarck, al que se
considera fundador de la
zoología de invertebrados.
En la clasificación de
Carlos Linneo los animales
no vertebrados se repartían
en insectos y gusanos
(refiriéndose
respectivamente a los
artrópodos y los anélidos).