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CUADRO DE LA FILOSOFÍA GRIEGA.
El siguiente cuadro presenta un panorama general de la filosofía griega. Para la UNIDAD II DE LA
FILOSOFÍA A LA LÓGICA.
FILOSOFÍA
Filosofía griega
FILOSOFOS
Sócrates
Platón
Aristóteles
DECADENCIA:
SE Estoicos,
BUSCA
NO
LA Epicúreos,
VERDAD, SI NO LA Escépticos,
FELICIDAD
Neoplatónicos
EDAD
PATRÍTICA; SAN AGUSTÍN DE HIPONA
SIGLOS I AL VIIIDEFENSA
DEL
CRISTIANISMO
CONTRA
EL
PAGANISMO.
ESCOLASTICA,
TRIVIUM
SIGLOS VIII-XVI
QUADRIVIUM
ESCOLÁSTICA,
CARACTERISTICAS
SIETE CARACTERISTICAS
PENSAMIENTO -TESIS
El primero, transformación moral de los
ciudadanos, a través de la sabiduría.
El segundo, la única realidad son las ideas,
idealismo.
El tercero, estudio del ser-el ser y las esencias
se realizan no en el mundo de las ideas, como
quiere platón, si no en las cosas.
Primeros, el hombre debe someterse al
orden del universo, con indiferencia estoicaen el camino para llegar a la felicidad.
Segundos, su lema “hay que desear el
deleite, hay que huir del dolor”, esto se
consigue no en la deshonestidad sino en la
virtud.
Terceros, para llegar a la ataraxia (felicidad)
el único camino es la duda perpetua.
Cuartos, el supremo ser es uno, de éste por
emanación, nace la inteligencia y de ésta el
alma del mundo-todas las cosas tienden a la
unión con el uno (panteísmo).
La filosofía se une a la fe “comprende para
creer, crece para comprender”. “El fin del
hombre es dios”. “Nos hiciste señor para ti y
nuestro corazón estará inquieto mientras no
descanse en ti”.
La primera se divide en: gramática, retórica y
dialéctica.
La segunda se divide en: aritmética,
geometría, astronomía y música.
1. tendencia a construir síntesis del saber
(sumas).
2. objetividad del conocimiento.
3. aportación del método analítico y sintético.
4. la personalidad de Dios y la creación del
mundo.
5. unión sustancial del alma y l cuerpo en el
hombre.
6. el origen de las ideas se explica mediante
las imágenes sensoriales y la abstracción
intelectual.
7. la voluntad es libre y tiende a la felicidad.
DIVISIÓN DE LA DOS PERIODOS
Primer periodo-siglos al XII- cuestión de los
ESCOLASTICA
universales, las cosas son singulares, pero
hacemos
de
ellas
representaciones
universales, ideas; ¿Qué valor tienen?
Segundo periodo siglo XIII esplendor de la
escolástica
–grandes
síntesis
del
conocimiento, sumas: de Alejandro De Sales,
de San buenaventura, de San Alberto Magno,
de Santo Tomás de Aquino, de Duns Escoto.
Fundación de universidades de París, Oxford,
Padua y Bolonia.
DECADENCIA DE LA SUS CAUSAS SIGLOS XIV 1. ausencia de hombres valiosos, geniales.
ESCOLASTICA
AL XVI
2. multiplicación de las universidades.
3. perturbación política y religiosa.
4. alejamiento de la escolástica de las
corrientes vivas del pensamiento y hostilidad
contra los descubrimientos de las escuelas
experimentales.
5. los ataques violentos en el siglo del
humanismo y del renacimiento.
6. la reforma religiosa.
7. los descubrimientos científicos.
ÉPOCA MODERNA
SUS CAUSAS
Sus
causas
son
cuatro:
I. Ocaso de la escolástica.
II. Ignorancia de los doctores escolásticos.
III .Progreso de las ciencias naturales.
IV. Situación política religiosa; secularización
de las sociedades y revolución protestantica.
Sus consecuencias:
1. Independencia de toda autoridad, ya
divina, ya humana.
2. Absoluta libertad doctrinaria.
3. Naturalismo; desprecio absoluto del
dogma; dios es sustituido por el hombre.
SUS CONSECUENCIAS
4 .Entronización de la diosa razón.
ÉPOCA MODERNA, DESCARTES 1596-1650
I. La duda como método para saber.
SUS PERIODOS
KANT 1724-1804
II. La claridad es la verdad de la idea. “cogito
ergo sum, “pienso luego existo”.
III. La idea clara es criterio de verdad.
I. Crítica de la razón pura-la ciencia está
constituida por juicios sintéticos a priori, que
proceden de la estructura de nuestras
facultades cognoscitivas.
II.Crítica de la razón práctica- las formas a
priori de la inteligencia se llaman categorías
que son: cantidad, cualidad, relación y
modalidad, con tres subcategorías cada una.
En el orden moral aparece el imperativo
categórico: “Obra de tal manera que quisieras
que tu acción fuera elevada a norma
universal de conducta”.
III.Critica del juicio; para fundamentar la
razón práctica se requiere: a) libertad de la
voluntad, b) inmortalidad del alma, y c)
existencia de Dios.
FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
CARACTERISTICAS
1y2
FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
CARACTERISTICAS
3 LA EVOLUCIÓN
4 LA FILOSOFÍA
RELIGIOSA.
CONTINUARA …………
Tomado del autor: ROBERTO ALATORRE PADILLA.
1. subjetividad y relatividad del conocimiento.
2. la inmanencia: en cuanto al mundo: en su
realidad debe hallarse la razón de su
existencia.
En cuanto al hombre: únicamente de nuestro
espíritu dependen los principios relativos al
conocimiento y ala moral.
a) Primero fue hipótesis de Darwin para
explicar las teorías de las especies.
b) Después Hegel y Spencer le erigieron
en ley de toda realidad.
c) Actualmente se toma como un
postulado que tiende a aplicarse en
todos los campos del saber.
I.
Religión revelada.
II.
Demuestra la existencia de Dios por
la contingencia del mundo.
III.
Demostración por la revelación de
criterios externos sobrenaturales.
IV.
Personalidad de Dios y su distinción
en el mundo.
V.
La creación del universo.
VI.
La espiritualidad e inmortalidad del
alma humana.
VII.
Una doctrina ética que recibe de
Dios la ley moral.
VIII.
La natural sociabilidad del hombre.
IX.
El origen divino de la autoridad.