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Junta Arquidiocesana de Educación Católica
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OLIMPÍADAS DE CATEQUESIS
CICLO BÁSICO: CONCURSO DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Tema eje: LA IGLESIA
“SOMOS CONVOCADOS Y ENVIADOS EN COMUNIDAD”
YOUCAT, puntos 121-145 (Capítulo III: “Creo en la santa Iglesia Católica”)
1- ¿Cuáles son las notas esenciales de la Iglesia?
La Iglesia es Una, santa, católica y apostólica.
2- ¿Por qué la Iglesia es una?
La Iglesia es una debido a su origen divino (la Santísima Trinidad);
debido a su Fundador (Jesucristo);
y debido a su alma (el Espíritu Santo).
3- ¿Cuáles son los vínculos visibles de comunión en la Iglesia?
La profesión de una misma fe,
la celebración común del culto divino
y la sucesión apostólica por el sacramento del Orden.
4- Nombra algunas exigencias para que la Iglesia alcance su unidad.
La conversión del corazón,
la oración en común,
el conocimiento fraterno recíproco,
el diálogo.
5- ¿Qué es el diálogo ecuménico?
El diálogo ecuménico es el ejercicio que realiza la Iglesia católica por mantener la unidad
entre los cristianos llamados por el bautismo a formar "un solo cuerpo".
6- ¿ Por qué la Iglesia es Santa?
La Iglesia es santa porque Jesucristo se entregó por ella para santificarla, la unió a sí mismo
como a su propio cuerpo y la llenó del don del Espíritu Santo.
7- ¿ Qué es lo que anima la santidad en la Iglesia?
La virtud de la caridad.
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8- ¿ Qué significa que la Iglesia canoniza a ciertos fieles?
Significa que los reconoce como santos porque han practicado las virtudes de modo heroico
y han vivido en la fidelidad a la gracia de Dios.
9- ¿ Qué significa el término “católica”?
Significa “universal”.
10- ¿Por qué la Iglesia es católica?
Porque Cristo está presente en ella y porque es enviada por El en misión a todo el género
humano.
11- ¿ A qué se denomina “Iglesia particular”?
A una diócesis, es decir, una comunidad de fieles cristianos en comunión en la fe y en los
sacramentos con su obispo.
12- ¿Gracias a qué son plenamente católicas las Iglesias particulares?
Gracias a la comunión con una de ellas: la Iglesia de Roma que “preside en la caridad”.
13- ¿Cuál es el motivo de la misión de la Iglesia?
El amor de Dios por todos los hombres.
14- ¿Cuándo y por quién fue creada la “diócesis” de Paraná? ¿Cuándo y por quién fue
elevada a “arquidiócesis”?
Fue creada el 13 de junio de 1859 por Pío IX.
Fue elevada a arquidiócesis el 20 de abril de 1934, por Pío XI.
15- ¿Que departamentos de la Provincia abarca la Arquidiócesis de Paraná?
Incluye los departamentos Diamante, Feliciano, La Paz, Nogoyá, Paraná, Villaguay, y los
distritos Achiras, Banderas y Sauce de Luna del Departamento Federal.
16- ¿Quién fue el primer obispo de la diócesis?
Su primer obispo fue Mons. José Gabriel Segura y Cubas.
17- ¿ Por qué la Iglesia es apostólica?
Porque está fundada sobre los apóstoles.
18- ¿Quiénes son los sucesores de los apóstoles?
Los obispos.
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Exhortación Apostólica “EVANGELII GAUDIUM” del Santo Padre FRANCISCO
19- ¿Qué desea el Papa Francisco con su encíclica “La alegría del Evangelio” (“Evangelii
Gaudium)? (Nº1)
Quiere invitar a los fieles cristianos a una nueva etapa evangelizadora marcada por la
alegría.
20- ¿Cuál es la invitación que el Papa Francisco hace a cada cristiano, en cualquier lugar
y situación en que se encuentre? (Nº3)
Nos invita a renovar ahora mismo nuestro encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a
tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso.
21- ¿Qué expresiones sobre la alegría están presentes en el Evangelio? (Nº5)
 «Alégrate» es el saludo del ángel a María (Lc 1,28).
 La visita de María a Isabel hace que Juan salte de alegría en el seno de su madre (cf. Lc
1,41).
 En su canto María proclama: «Mi espíritu se estremece de alegría en Dios, mi salvador»
(Lc 1,47).
 «Les he dicho estas cosas para que mi alegría esté en ustedes, y esa alegría sea plena»
(Jn 15,11).
 «Volveré a verlos y se alegrará el corazón de ustedes, y nadie les podrá quitar esa
alegría» (Jn 16,22).
22- ¿De dónde brota “el manantial de la acción evangelizadora”? ¿Por qué? (Nº 8)
Brota del encuentro –o reencuentro– con el amor de Dios, que se convierte en feliz amistad.
Porque, si alguien ha recibido y cobijado ese amor que le devuelve el sentido de la vida,
¿cómo puede contener el deseo de comunicarlo a otros?
23- ¿Cuáles son los tres ámbitos fundamentales en los que se realiza la nueva
Evangelización? (Nº 14)



El ámbito de la pastoral ordinaria o común, (de aquellos cristianos que frecuentan la
parroquia y participan regularmente de la Eucaristía).
El ámbito de las personas bautizadas que no viven las exigencias del Bautismo.
El ámbito de quienes no conocen a Jesucristo o siempre lo han rechazado.
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24- ¿Cuáles son algunas de las cuestiones tratadas en la encíclica para alentar y
orientar la nueva evangelización? (Nº 17)

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
La reforma de la Iglesia en salida misionera.
La Iglesia entendida como la totalidad del pueblo de Dios que evangeliza.
La inclusión social de los pobres.
La paz y el diálogo social.
Las motivaciones espirituales para la tarea misionera
25- El Papa Francisco nos recuerda que la evangelización obedece al mandato
misionero de Jesús: ¿Cuáles son las palabras que lo expresan según el evangelio de
Mateo? (Nº 19)
«Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado»
(Mt 28,19-20).
26- ¿Qué característica tiene la alegría del Evangelio? (Nº 21)
Tiene siempre la dinámica del éxodo y del don, del salir de si, del caminar y sembrar
siempre de nuevo, siempre más allá.
27- ¿Cómo la Iglesia debe salir a anunciar el Evangelio si quiere ser fiel al modelo del
Maestro? (Nº 23)
Es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, en todos los lugares, en
todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin miedo. La alegría del Evangelio es para todo el
pueblo, no puede excluir a nadie.
28- ¿Qué palabras usa Francisco para caracterizar las acciones de una “Iglesia en
salida”? (Nº24)





Primerear.
Involucrarse.
Acompañar.
Fructificar.
Festejar.
29- ¿Qué quiere expresar el Papa Francisco cuando habla de “PRIMEREAR”? (Nº24)
«Primerear»: La comunidad evangelizadora experimenta que el Señor tomó la iniciativa, la
ha primereado en el amor (cf. 1 Jn 4,10); y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa
sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para
invitar a los excluidos.
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30- ¿Qué quiere expresar el Papa Francisco cuando habla de “INVOLUCRARSE”? (Nº24)
«Involucrarse»: La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida
cotidiana de los demás, achica distancias, y asume la vida humana, tocando la carne sufriente
de Cristo en el pueblo. Los evangelizadores tienen así «olor a oveja» y éstas escuchan su voz.
31- ¿Qué quiere expresar el Papa Francisco cuando habla de “ACOMPAÑAR”? (Nº24)
«Acompañar»: La comunidad evangelizadora acompaña a la humanidad en todos sus
procesos, por más duros y prolongados que sean. Sabe de esperas largas y de aguante
apostólico. La evangelización tiene mucho de paciencia.
32- ¿Qué quiere expresar el Papa Francisco cuando habla de “FRUCTIFICAR”? (Nº24)
«Fructificar»: La comunidad evangelizadora siempre está atenta a los frutos, porque el
Señor la quiere fecunda. Encuentra la manera de que la Palabra se encarne en una situación
concreta y dé frutos de vida nueva.
33- ¿Qué quiere expresar el Papa Francisco cuando habla de “FESTEJAR”? (Nº24)
«Festejar»: La comunidad evangelizadora celebra y festeja cada pequeña victoria, cada paso
adelante en la evangelización. La evangelización gozosa se vuelve belleza en la liturgia. Y la
liturgia también es fuente de un renovado impulso misionero.
34- ¿Qué dice el documento sobre la parroquia que se renueva? (Nº 28)
Dice que es como “la misma Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de sus hijas”, en
contacto con los hogares y con la vida del pueblo. Es el lugar de la escucha de la Palabra, del
crecimiento de la vida cristiana, del diálogo, del anuncio, de la caridad generosa, de la
adoración y la celebración.
35- ¿Qué invitación hace el Papa Francisco a cada diócesis (Iglesia particular)? (Nº 30)
Exhorta a cada Iglesia particular a entrar en un proceso decidido de discernimiento,
purificación y reforma.
36- ¿Qué le compete al Obispo en la renovación eclesial? (Nº 31)
Fomentar la comunión en su Iglesia diocesana, alentar los mecanismos de participación,
con el deseo de escuchar a todos.
37- ¿Cuál es la verdad fundamental que resplandece en el corazón del Evangelio? (Nº
36)
Lo que resplandece es la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto
y resucitado.
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38- ¿Qué significa para el Papa “salir hacia los demás” para llegar a las periferias
humanas? (Nº 46)
Muchas veces significa detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos y
escuchar, y acompañar al que se quedó al costado del camino. La Iglesia «en salida» es una
Iglesia con las puertas abiertas.
39- ¿Qué significa para Francisco que la Iglesia no es una aduana? (Nº47)
Que no podemos comportarnos como controladores de la gracia sino como facilitadores de
la misma.
40- ¿A quiénes debería privilegiar la Iglesia en su tarea misionera? (Nº48)
A los pobres, los enfermos, a los que suelen ser despreciados y olvidados.
41- ¿Cuáles son algunos de los desafíos del mundo actual a los que el Papa le dice “no”?
(Nº 53-60)




No a una economía de la exclusión
No a la nueva idolatría del dinero
No a un dinero que gobierna en lugar de servir
No a la inequidad que genera violencia
42- El Papa le dice “No a una economía de la exclusión e inequidad”: ¿Qué ejemplos da
para cada caso? (Nº53)
 No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y
que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión.
 No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es
inequidad.
42- ¿A qué se refiere el Papa cuando habla de una “globalización de la indiferencia”?
A que casi sin advertirlo, nos volvemos incapaces de compadecernos ante los clamores de
los otros, ya no lloramos ante el drama de los demás ni nos interesa cuidarlos, como si todo
fuera una responsabilidad ajena que no nos incumbe.
43- El Papa le dice “No a la idolatría del dinero”: ¿cuál es la relación que hemos
establecido con el dinero?
Aceptamos pacíficamente su predominio sobre nosotros y nuestras sociedades. Es una
nueva versión de la adoración del antiguo becerro de oro del Éxodo (cf. Ex 32,1-35) que
consiste en el fetichismo del dinero y la dictadura de la economía sin un rostro y sin un
objetivo verdaderamente humano.
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44- ¿Cuál es el aporte que la Iglesia hace en el mundo actual? (Nº76)
El aporte de la Iglesia en el mundo actual es enorme. Hay numerosos cristianos que dan la
vida por amor con alegría:
 ayudan a tanta gente a curarse o a morir en paz en precarios hospitales,
 acompañan personas esclavizadas por diversas adicciones en los lugares más pobres
de la tierra,
 se desgastan en la educación de niños y jóvenes,
 cuidan ancianos abandonados por todos,
 tratan de comunicar valores en ambientes hostiles,
 se entregan de muchas otras maneras que muestran ese inmenso amor a la humanidad
45- ¿Cuáles son algunas tentaciones de los agentes evangelizadores? (Nº78)
El individualismo, la crisis de identidad y una caída del fervor.
46- ¿En qué consiste la mundanidad espiritual? (Nº93)
Entre otras cosas, consiste en buscar la gloria humana, el bienestar personal, los propios
intereses y cuidar la apariencia.
47- ¿Qué consejo nos da Francisco para vivir la ley del amor cuando estamos enojados?
(Nº101)
El Papa nos dice: «¡No a la guerra entre nosotros!» Todos tenemos simpatías y antipatías, y
quizás ahora mismo estamos enojados con alguno. Al menos digamos al Señor: «Señor yo
estoy enojado con éste, con aquélla. Yo te pido por él y por ella». Rezar por aquel con el que
estamos irritados es un hermoso paso en el amor, y es un acto evangelizador. ¡Hagámoslo hoy!
¡No nos dejemos robar el ideal del amor fraterno!
48- Nombra algunos desafíos eclesiales concretos que presenta el Papa. (Nº102-108)

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
Destacar la identidad y responsabilidad de los laicos.
El aporte de la mujer en la sociedad.
Una pastoral juvenil que responda a las inquietudes de los jóvenes.
Intensificar la promoción de vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada.
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