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ANTROPOLOGÍA
Históricamente podemos situar el comienzo de la Antropología a partir del siglo XV
con el descubrimiento occidental del Nuevo Mundo.
El objeto de la antropología es en un comienzo el estudio de pueblos y culturas no
occidentales (comunidades indígenas, sociedades primitivas, etc) lo que se denominó
como “el otro cultural”.
En la actualidad ya no “el otro cultural” sino que tomamos ese “otro” como diferente y
diverso, estudiando entonces la sociedad en su conjunto (aglomeraciones urbanas,
sociedades industriales).
La Antropología es la ciencia que estudia al hombre en el pasado y en el presente de
cualquier cultura. Contiene dos (2) grandes campos:
- La Antropología Física, que se ocupa de la evolución biológica y la adaptación
fisiológica de los seres humanos;
- La Antropología Social o Cultural, se ocupa de las personas que viven en
sociedad, es decir, las formas de evolución de su lengua, cultura y costumbres.
La Antropología se ha encargado de conocer y entender a su nivel más íntimo las
motivaciones, los comportamientos y las prácticas dentro de los diferentes grupos
sociales.
La Antropología Social, al menos con este nombre, es la más joven de las “ciencias
sociales”, la cual se relaciona con materias más viejas como por ejemplo, la historia,
sociología, psicología.”El antropólogo social estudia directamente los pueblos
primitivos viviendo entre ellos durante meses o años, mientras que la investigación
sociológica se efectúa generalmente sobre la base de documentos, en especial
estadísticas”.
Los orígenes de la antropología en México se pueden rastrear a partir de la
colonización del continente americano, en el siglo XVI. Con la llegada de los
españoles, las contradicciones sociales y culturales se volvieron extremas.
Los límites tradicionales de los campos de estudio son revisados y así, por ejemplo,
etnólogos y antropólogos sociales inician el estudio de grupos sociales más que de
grupos étnicos: se estudian campesinos, obreros, migrantes y grupos de sexo y edad.
Otra problemática más se adhiere en tiempos recientes a la antropología y es la de
enfrentar los cambios en el mundo, fruto de la globalización.
SEGUNDA DEFINICION
Antropología
La antropología, es la ciencia social que estudia al ser humano de forma holística.
Combinando en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y
humanas. La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al
hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece; y, al mismo tiempo,
como producto de las mismas. Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de
estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos
de comportamiento sociales a través del tiempo y el espacio, es decir, del proceso
biosocial de la existencia de la raza humana.
Como disciplina apareció por primera vez en la Histoire Naturelle de Georges-Louis
Leclerc, Comte de Buffon (1749) y combinó muy pronto dos genealogías distintas; una
de base naturalista, relacionada con el problema de la diversidad física de la especie
humana (anatomía comparada), y como fruto de un proyecto comparativo de
descripción de la diversidad de los pueblos. Este último había sido abordado desde la
Edad de piedra y la edad carbonífera, en relación a los problemas que planteaban el
trabajo misional, las necesidades de describir pueblos situados en los márgenes de la
Europa alto medieval, y más tarde el proyecto colonial. Posteriormente, se le añadiría
la historia cultural comparada de los pueblos que daría lugar, en Europa, al folclore.
Durante el s. XIX, la llamada entonces Antropología general incluía un amplísimo
espectro de intereses desde la paleontología del cuaternario al folclore europeo
pasando por el estudio comparado de los pueblos aborígenes. Fue por ello una rama
de la Historia Natural y del historicismo cultural alemán que se propuso el estudio
científico de la historia de la diversidad humana. Tras la aparición de los modelos
evolucionistas y el desarrollo del método científico en las ciencias naturales, muchos
autores pensaron que los fenómenos históricos también seguirían pautas deducibles
por observación. El desarrollo inicial de la antropología como disciplina más o menos
autónoma del conjunto de las Ciencias Naturales coincide con el auge del
pensamiento ilustrado y posteriormente del positivista que elevaba la razón como una
capacidad distintiva de los seres humanos.
Históricamente hablando, el proyecto de Antropología general se componía de cuatro
ramas: la lingüística, la arqueología, la antropología biológica y la antropología social,
antropología cultural o etnología en algunos países. Estas últimas ponen especial
énfasis en el análisis comparado de la cultura —término sobre el cual no existe
consenso entre las corrientes antropológicas—, que se realiza básicamente por un
proceso trifásico que comprende, en primera instancia, una investigación de gabinete;
en segundo lugar, una inmersión cultural que se conoce como etnografía o trabajo de
campo y, por último, el análisis de los datos obtenidos mediante el trabajo de campo.
El modelo antropológico clásico de la antropología social fue abandonado en la
segunda mitad del siglo XX. Actualmente los antropólogos trabajan prácticamente
todos los ámbitos de la cultura y la sociedad
Conceptos
El estudio del hombre y su problemática ha sido tema que ha preocupado al
hombre, y ha tratado de explicar a través de la filosofía, unas veces en forma
difusa, y otras como su objeto principal. Así pues, la antropología se planteó en
principio como una parte de la filosofía, pero luego y en los últimos tiempos, el
estudio del hombre pasa a constituir un saber independiente con objeto y método
propios, y constituye la antropología científica.
Los temas acerca de la esencialidad, destino, puesto y realización del hombre, son
interrogantes que pertenecen a lo que se denomina antropología filosófica, que
más adelante determinaremos.
¿Qué definición de antropología como ciencia independiente y autónoma podemos
dar?
La antropología es la ciencia de la evolución de la humanidad y de los grupos
humanos, que tiene las siguientes características:
a) Es una ciencia descriptiva, porque estudia los rasgos comunes del hombre y las
características de los diversos grupos.
b) Es una ciencia sistemática y comparativa, porque trata de explicar y reducir a
procesos y leyes la dinámica de los rasgos comunes y diferencias de los
individuos, y de clasificar los grupos humanos según la dinámica natural de su
diversificación histórica.
c) Es una ciencia aplicada, porque estudia posibilidades de control de los cambios
de los grupos humanos y su organización.
Desarrollo histórico de la antropología
La ciencia de la antropología tiene su comienzo en el siglo XVIII, y quien marca la
ruptura con filosofía y le proporciona la dimensión de ciencia experimental y
múltiple es Linneo, quien clasifica al hombre entre los primates.
Luego aparecen Charles Darwin y Lamarck quienes irrumpen al plano científico,
con concepción de la evolución, que viene a revolucionar el pensamiento científico
y filosófico, pues, introducen al estudio del hombre los concepto de selección
natural y lucha por la existen entre otros.
Con Boucher de Perthes, aparece la prehistoria, rechazada hasta entonces por la
ciencia oficial de las academias, y comienzan a estudian los restos de simios y de
hombres fósiles, como driopiteco y el cráneo de Neandertal.
Hacia la segunda mitad del siglo XIX, Mendel enuncia las leyes de la
herencia.
Al terminar el siglo XIX, Dubois, descubre Java el fósil humano llamado hombre de
Java.
A principios de este siglo se hallan grandes fósiles de hombres, sobre todo de la
raza Neanderthal, con sus prácticas rituales y funerarias, en la Chapelle-auxSaints. Por último dentro de los grandes descubrimientos y estudios de
antropología está el realizado por Cerralbo y el padre Justo Juberias, quienes
encuentran el primer sitio de ocupación humana prehistórica en Torralba de
Medinacelli.
En razón a todos los descubrimientos y hallazgos y a la necesidad de estudiar el
comportamiento social del hombre antiguo, nace la necesidad de crear centros
especializados y que comprenden cada uno de los aspectos o ramas ¡que integran
la antropología, como son la antropología física, cultural y social.
Clasificación de la antropología
La antropología científica, que estudia al hombre como un ser biológico,
perteneciente al reino animal y como unidad del comportamiento, o sea como
miembro de una sociedad, tanto en su forma y manifestaciones primitivas como
actuales, comprende las siguientes partes:
a) Antropología física, que estudia al hombre como animal.
b) Antropología cultural, que estudia al hombre en su comportamiento como
miembro de una sociedad, tanto de las primitivas como de las contemporáneas.
La antropología y su relación con las otras ciencias
Como la antropología tiene por objeto el estudio del hombre, es común que esta
disciplina científica se confunda y se entremezcle con otras, como por ejemplo con
la sociología, la etnología, etc. Sin embargo, el objeto formal es claro, y en razón a
él se distingue de cualquier otra ciencia, pues, considera al hombre en su doble
aspecto de ser orgánico, animal, y de ser creador de cultura, entendida ésta como
conducta aprendida adquirida y no heredada.
La antropología se distingue de la sociología, pues ésta última se interesa por el
sistema social más no por la cultura.
El carácter peculiar de la antropología le obliga a mantener estrechas relaciones
con otras ciencias, y hace difícil delimitar los campos. Con la expresión de LéviStrauss, se puede concluir: la antropología tiene los pies plantados en las ciencias
naturales, su espalda apoyada en los estudios humanísticos y los ojos dirigidos
hacia las ciencias social
Antropología:
¿Qué es la antropología? Como cualquier otra disciplina que se ocupe de los
fenómenos naturales, la antropología, tiende no solamente a satisfacer la
curiosidad intelectual, sino también a convertirse en un instrumento con el que
aprender más sobre la naturaleza del hombre, a fin de entender mejor sus
problemas y el modo de resolverlos.
LAS RELACIONES DE LA ANTROPOLOGIA CON OTRAS CIENCIAS
SOCIALES
¿Cómo se conecta la antropología con la historia, la sociología, y la psicología?
 Historia:
La relación entre la antropología y la historia sitúa el estudio del hombre en un
camino científico más firme en cuanto a la validez y verificabilidad de resultados,
es importante estudiar los procesos de variación y crecimiento de las culturas.
El historiador trabaja en una biblioteca, su material de trabajo es un documento
mientras que el antropólogo trabaja sobre un grupo tribual o un emplazamiento
arqueológico y su material de trabajo es una persona o un pueblo.
 Sociología:
La antropología y la sociología coinciden en sus intereses por el comportamiento y
la organización social.
Los sociólogos no suelen recibir la formación biología arqueológica y lingüística
que es tan importante para los antropólogos. Trabajan con muestras más extensas
de aspectos sociales más limitados y prestación a problemas de
patología asistencia social.
 Psicología:
Se ocupa con preferencia del comportamiento de los individuos y de cómo
responde este a estímulos específicos. La psicología nos enseña como el humano
aprende a aprender y la antropología nos enseña como se ve esto en las
diferentes sociedades y como estas premian y castigan el éxito o el fracaso del
aprendizaje.
 Derecho, ciencia política, economía y salud pública:
El derecho está destinado a disuadir de ciertas formas de conducta y a animar
otras.
La economía y el sistema político pueden tener éxito solo si se relacionan
profundamente con las culturas de los pueblos a los que quieren influir.
La antropología cultural se considera indispensable para la formación de los
higienistas y ha sido admitida recientemente como ciencia auxiliar básica de la
medicina.
Otras ciencias:
 Psicología: Naturaleza de la mente. Estudia las conductas humanas.
 Antropología Física: Estudia los organismos vivos, hábitat de los
seres vivos, evolución biológica de las especies animales.
 Antropología Arqueológica: Estudia restos de las primeras
civilizaciones. Identifica huesos, clasifica restos óseos.
 Antropología Lingüística: Estudios sobre el lenguaje, clasificación
verbal de una cultura
 Antropología Filosófica: Considera al hombre en su sdr esencias,
cosmos y destino último del hombre. Enlaza entre ciencias positivas
y metafísicas.