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Regência Paulo Leminski - Alunos: Camilla, Cíntia, Lia, Milena, Paulo e Pollyanna
Tema: “Mujeres de Atenas” - Gênero Principal a ser trabalhado: Relato Fixional
SUGESTÃO DE PLANO DE AULA PARA AULA COM TEMPO DE DURAÇÃO TOTAL DE 1H E 30 MIN (DAS 16H10MIN ÀS 17H E 10 MIN)
Objetivos
Gerais
- Fazer com que os alunos reflitam acerca da representatividade da mulher, tanto na antiguidade como nos dias de hoje,
valendo-se da língua espanhola e de léxico correspondente como instrumento de uso em sala.
Específicos
- Trabalhar a habilidade auditiva.
- Capacitar o aluno a ler e compreender os documentos autênticos que se lhe apresentem.
- Fazer com que o aluno compreenda o gênero textual trabalhado (relato ficcional) e ao final produza ou tenha contato com um
similar a fim de consolidar a aprendizagem tida.
- Trabalhar o tema da representatividade da mulher.
- Trabalhar com verbos no presente e léxico correspondente ao tema da aula.
- Distinguir brevemente os termos “apellido e apodo, por meio de uma conversa inicial com os alunos.
Conteúdo
Metodologia
Estratégias e
Procedimentos
Atividades Propostas
- Iniciar a aula com o tema dos “apellidos na sociedade patriarcal”, valendo-se de cartelas
feitas de cartolina, contendo a foto de alguns casais de personalidades famosas no mundo
hispânico, e seus respectivos sobrenomes, para que os alunos formem o sobrenome da
mulher após o casamento, de acordo com modelos de dois países: Espanha e México. Em
seguida, propõe-se que os alunos formem o sobrenome dos filhos dos casais, conforme os
modelos da Espanha e da Argentina.
- Passar a música do Chico Buarque, “Mujeres de Atenas”, na versão espanhola, fazendo
com que os alunos leiam de forma simultânea a letra da canção e, em seguida, sanadas as
dúvidas, dividir os alunos em três duplas, para que eles interpretem determinados
trechos da música e discorram depois com a turma sobre as semelhanças e diferenças
entre a sociedade atual e a sociedade de Atenas.
Etapas:
- Ouvir a música com leitura simultânea da letra
- Sanar possíveis dúvidas dos alunos
- Discussão de trechos da letra em duplas
- Explorar a interpretação da dupla em conjunto com toda a turma, discutindo a
posição da mulher na sociedade através dos tempos.
- Utilizar excerto selecionado de texto autêntico intitulado de “Un día en la vida de
una mujer en la Atenas clásica”, retirado da página do “National Geographic
Tempo das Atividades
Total: 10 min
Total: 30 min
5 min
10 min
5 min
10 min
Total: 35 min
España”, para que eles tenham novo contato com o gênero a fim de fixar o que foi
apreendido e fortalecer e desenvolver o processo de ensino-aprendizagem do
aluno. Em seguida, pedir que os alunos, divididos em trio, preparem seu próprio
relato ficcional da vida de uma ateniense segundo a visão de cada grupo, para ser
encenado pelos próprios alunos ou pelos bolsistas, em um teatro em sala, ou de
sombras, ou de papel. (Nesta etapa todos ganham bis, mas o grupo que produzir o
melhor relato ficcional ganhará o dobro da outra equipe!).
Etapas:
- leitura silenciosa individualmente do texto
- leitura conjunta do texto (cada aluno lê um parágrafo)
- sanar possíveis dúvidas dos alunos
- criação do relato ficcional por escrito
- Com base no texto da National Geographic nós Pibidianos encenaríamos o
enredo que está no texto e depois pediríamos para os alunos montarem um
roteiro (juntos???), criando a Eudoxia (personagem ateniense do texto da
National) ideal para os dias de hoje, no contexto da igualdade de gênero.
-Etapas:
-encenação
-criação do roteiro pelos alunos
Recursos
Utilizados
-Tinta (colorida ou preta e branca)
- Impressora.
- Folhas sulfite e/ou cartolinas.
- Quadro de giz e giz.
- Letra e áudio e vídeo da música do Chico Buarque, “Mujeres de Atenas” (versão espanhola).
- Folhas de caderno e canetas.
- Carteiras e cadeiras.
- Caderno contendo o passo a passo da regência a ser aplicada.
5 min
10 min
10 min
10 min
Total: 15 min
5 min
10min
- O aluno terá compreendido a problemática abordada e terá interagido de forma adequada, permitindo seu desenvolvimento
próprio e sua evolução no processo de ensino-aprendizagem.
Avaliação
Relação de Documentos Selecionados:
Temen por sus maridos, héroes y amantes de Atenas
Las jóvenes viudas marcadas
Y las gestantes abandonadas no hacen escenas
Se visten de negro, se encogen
Se conforman y se recogen, a sus novenas serenas
ATIVIDADE DOS APELLIDOS
(*Obs.: EM ANEXO SEPARADO!)
MUSICA “MUJERES DE ATENAS” (CHICO BUARQUE)
Fonte: http://www.chicobuarque.com.br/letras/versoes/mujeres_esp.htm
Mujeres de Atenas
Chico Buarque - Augusto Boal/1976
Para a peça Mulheres de Atenas de Augusto Boal
Versión de Silvia Ulrik y Roberto Echepare
Mírense en el ejemplo de aquellas mujeres de Atenas
Se secan por sus maridos, orgullo y raza de Atenas
TEXTO DO NATIONAL GEOGRAPHIC ESPAÑA
Fonte: (verificar link)
Mírense en el ejemplo de aquellas mujeres de Atenas
Viven para sus maridos, orgullo y raza de Atenas
Cuando amadas, se perfuman
Se bañan con leche, se arreglan sus melenas
Cuando fustigadas, no lloran
Se arrodillan, piden imploran, más duras penas cadenas
Mírense en el ejemplo de aquellas mujeres de Atenas
Sufren por sus maridos, poder y fuerza de Atenas
Cuando ellos embarcan, soldados
Ellas tejen largos bordados mil cuarentenas
Y cuando ellos vuelven sedientos
Quieren arrancar, violentos, caricias plenas obscenas
Mírense en el ejemplo de aquellas mujeres de Atenas
Se desvisten para sus maridos, bravos guerreros de Atenas
Cuando ellos se llenan de vino
Acostumbran buscar el cariño de otras falenas
Pero al fin de la noche, en pedazos
Casi siempre vuelven a los brazos, de sus pequeñas Helenas
Mírense en el ejemplo de aquellas mujeres de Atenas
Engendran para sus maridos, los nuevos hijos de Atenas
Ellas no tienen gusto o deseos
Ni defectos ni cualidades tienen miedo apenas
No tienen sueños, sólo tienen presagios
De su hombre, mares, naufragios, lindas sirenas morenas.
Mírense en el ejemplo da aquellas mujeres de Atenas
Tras ocuparse de las tareas domésticas, las damas atenienses gustaban de acicalarse y celebrar reuniones
con sus amigas
A los veinte años, una ateniense del siglo V o IV a.C. estaba entrando ya en el último tercio de su existencia,
porque en esa época la expectativa de vida femenina no llegaba a los treinta años; en ello tenía mucho que ver la
maternidad, que se relacionaba con la muerte de una de cada cuatro mujeres. Imaginemos que esa mujer se llama
Eudoxia. A los catorce años se había casado con el heredero de una hacienda (oikos) de tamaño medio, que ya
había cumplido los treinta. Al principio estuvo en una posición secundaria en la casa de su esposo, a la que se
trasladó después de la boda; pero, ahora que ya es madre de dos hijos, ejerce de dueña y señora. No en vano había
aportado al matrimonio una dote importante, mientras que la hacienda de la familia del esposo se había visto
disminuida en parecida proporción para constituir la dote de la cuñada de Eudoxia.
En la casa de su familia de origen, Eudoxia aprendió las labores femeninas y recibió una serie de enseñanzas que
garantizaban su valor como futura esposa de un ciudadano hacendado. De esta forma, ahora puede leer y escribir
con soltura, sabe tocar la lira y puede controlar la educación de sus propios hijos, hasta los siete años la de los
varones y hasta su casamiento la de las féminas, aunque cuente para ello con la ayuda de esclavos ilustrados.
Las ocupaciones matutinas
Se puede decir que Eudoxia es una mujer feliz, querida y respetada por todos, porque asume su papel de esposa y
madre con el mismo sentido del deber con el que su marido se entrena para la guerra y acude al combate cuando
es necesario. A él le corresponde asegurar la pervivencia de la comunidad con las armas, y a ella, alumbrar y criar
hijos que sustituyan a los muertos en el combate y a los ancianos. Por otro lado, mientras el marido participa en la
gestión política y en la administración del Estado, ella, que no tiene que ausentarse por motivos bélicos o de
trabajo, se encarga de dirigir y administrar la casa. […]