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El Sermón del Monte (v.6-10)
¿Qué significa para el pueblo cristiano el Sermón del Monte?
a) normas de vida
b) manual perfecto para la vida cristiana
c) reglas raras para vivir en el mundo
d) el sermón más largo de Jesús
e) la reinterpretación de la ley
Recuerdo que mi papá, como maestro de Ética en una escuela formadora de maestros utilizaba el
Sermón del monte como texto principal para sus alumnos aspirantes al magisterio.
Me gusta ver el Sermón del Monte como la constitución práctica del Reino de Dios. Y remarco y
resalto: “practica del Reino de Dios”.
Entonces podemos darle otros significados:
f) Es una descripción perfecta de la vida del Reino de Dios.
g) Son las más prácticas enseñanzas de Jesús a nuestro alcance.
Y por que no decirlo, si es necesario también ver el propósito político que trae este sermón.
Contexto:
Jesús recién había realizado algunos milagros y ahora al ver a la multitud, subió a una ladera y
aprovechó el tiempo para enseñar (Mt.5.1)
Lo primero que debemos notar es que las primeras enseñanzas de Jesús en su sermón; van en contra de
la forma de pensar del mundo, por ejemplo:
El mundo enseña que son felices
- los ricos u orgullosos
- los felices
- los ricos e independientes
pero Jesús enseña que son dichosos:
- los pobres de espíritu
- los que lloran
- los humildes
Es importante notar que la palabra Bienaventurado o Dichoso, la cual habla Jesús, habla de ser
afortunado, es decir, una felicidad plena que solo puede venir de Dios, y que a diferencia de la que el
mundo enseña y ofrece, NO CESA.
Ahora entremos en materia:
Jesús dice que es Dichoso el que…
v.6: … tiene hambre y sed de Justicia
1. ¿Cómo puede ser dichoso el que tiene hambre de Justicia? Los Judíos estaban esperando un
vengador que aplicara justicia contra los romanos, contra los soldados que habían matado a sus
niños, quemado sus casas, los cobradores que les robaban día a día sus ganancias que tanto
habían trabajado y ahora se convertían en impuestos. Buscaban venganza contra los imperios
que habían destruido su templo y sus ciudades, separado a sus familias. Fácilmente las palabras
de Jesús eran mas que de consuelo, de desconsuelo.
a. Herodes había mandado a matar a los niños cuando supo que nacería un rey.
b. El estado romano les había robado sus tierras e impuesto sus propias leyes y religión.
c. Pagaban impuestos a un rey al que no era de su pueblo, sino un conquistador.
2. Con todo esto ¿Podría ser dichoso el que tiene sed de justicia, de venganza? El pueblo al que
Jesús le hablo estas palabras, estaba muy lejos de vivir en paz con tantos sentimientos de
inconformidad y venganza contra sus opresores que día a día veían y servían.
¿Cuántas veces nosotros estamos contra los lideres políticos? Estamos pensando muchas veces en quien nos
la va a pagar, y eso no nos deja en paz, ni se acerca a encontrarla.
Cuantos de nosotros tenemos deseos que le pase algo malo al que nos oprime, en el vecindario, en la
escuela, en el trabajo, en nuestra familia, y estamos esperando que Dios aplique su VENGANZA. A decir
verdad, tener hambre o deseos de justicia no es tan cómodo para nuestro espíritu.
3. El pueblo judío al que Jesús le hablaba tenia deseos de venganza y esperaban un líder que les
dirigiera, un mesías, por lo mismo los suyos no lo recibieron, incluso lo menospreciaron.
4. Dios nos manda a orar por nuestros líderes (presidente, diputados, alcalde, policías, cocode)
¿Cuánta critica escucho de las personas hacia cualquier movimiento que haga el gobierno? Que los
policías son tal cosa, que los Policías de Transito hacen mal todo, que los alcaldes deberían, que las
cocodes no hacen…, y así sucesivamente, en lugar de apoyar y sobre todo de orar por ellos, les
criticamos y esperamos que les suceda algo por ser tan malos funcionarios.
5. Es tarea nuestra, los del reino de Dios, que en lugar de criticarles, oremos fuertemente por ellos y
les demos nuestro apoyo y RESPETO.
v.7: …los compasivos
En la misma tonada Jesús les exhorta a tener compasión (no lastima. Un sentimiento que empuja a la persona ha
hacer algo por el que tiene necesidad, perdonar).
1. lo que menos quería el pueblo Judío era ser compasivo, esto implicaba que ya no verían su
venganza anhelada durante generaciones de esclavitud y martirio.
2. Los judíos habían desarrollado ya un fuerte resentimiento contra la sociedad, principal mente
contra los imperios que les habían quitado todo (los babilonios, los medos y persas, los
romanos).
3. Ellos esperaban con ansias que Dios mandara su juicio contra sus enemigos, que se cumplieran
todas y cada una de sus profecías.
4. Pero Jesús, el libertador esperado, les canta una tonada distinta, les dice que lo que debían
buscar es que Dios perdonara a los Romanos… Esto sería el grito en el cielo para los lideres
revoltosos de la época. Ellos estaban dispuestos a seguir a cualquiera que les guiara a una
revuelta efectiva contra los romanos, como a Barrabas.
5. Hasta el año 1996, Guatemala había vivido el conflicto armado interno que destruyó familias y
ciudades en el interior del país. Los culpables; ejercitó y guerrilla. Hoy en día existe un
resentimiento social y deseos de venganza de aquellas comunidades que tanto sufrieron. Sobre
todo contra el ejercito. Este sentimiento se ha transmitido de generación a generación y en lugar
de buscar la paz, buscamos que se pague algo que incluso no hemos vivido nosotros mismos.
6. Muchas veces nosotros estamos esperando que Dios haga justicia contra los que nos hacen daño. Y
cuando algo le pasa a nuestros enemigos nos gozamos y decimos cosas como –¡ eso le pasa a los que
se meten con los hijo de Dios!- o - ¡el Señor dice que suya es la venganza!- y de manera terrible y
condenatoria decimos – ja, terrible cosa es caer en manos del Dios vivo-.
7. ¿Dónde esta la compasión? Si es terrible ¿por qué no intercedemos por los que nos causan daño? Si
la venganza es de Dios ¿por qué no somos COMPASIVOS y le pedimos a Dios que les perdone? ¿No es
un mandato, brusco mandato, Amar a nuestros enemigos?
8. A decir verdad, es que cuando algo le pasa al que nos daña, nos gozamos un momento, pero después
se quita ese gozo. Así no es la dicha de la que Jesús nos habla en su Sermón.
9. De manera Práctica, Practiquemos Compasión en nuestra oración a favor de los que buscamos
venganza.
v.8:… los de corazón limpio
El corazón, como lo utiliza la palabra de Dios, el centro del hombre, que incluye su mente, su voluntad y
sus intenciones.
Tener el corazón limpio parece ser lo más complicado en ese pueblo judío, tan contaminado tanto por
su historia, como por el mundo que les dominaba.
1. con tanto sufrimiento era fácil que en medio de ellos se respirara:
a. vanidad
b. orgullo,
c. envidias
d. rivalidades
e. chismes
2. Cuando las personas sufren, tienen a exteriorizar muchos sentimientos que sirven como
mecanismos de defensa ante la sociedad que les rodea: familia, amigos, compañeros, vecinos, etc.
3. Muchos de estos elementos hoy en día aun son prácticas que se manifiestan en el pueblo de Dios,
no es raro, somos un pueblo sufrido en diferentes ámbitos….
4. Al no hallar perdón en el corazón, este en lugar de estar limpio, se contamina con: chismes,
envidias, competencias, habladurías, prejuicios, borracheras, venganzas, apatías contra Dios,
pleitos, ley de hielo, orgullo, etc….
5. Si usted manifiesta una de estos eleméntenos, u otros de la misma categoría, debe reconocer que
fácilmente su corazón puede estar contaminado.
6. Así no se puede tener comunión con Dios (2 Cor. 6.15)
v.9: … los que trabajan por la paz
Jesús también les exhorta a que en lugar de revueltas, debían buscar la paz. No más conflicto al luchar
por sus derechos, sino debían perdonar y continuar, pero esto es difícil, incluso hoy en día. La iglesia y
el mundo hoy están en mutuo acuerdo en cuanto a la idea de luchar en conflicto y no en paz.
1. Jesucristo dice que nuestra actitud debe ser pacífica, pero esto es muy difícil cuando….
a) Nos peleamos con el vecino o nos cae mal
b) Tenemos a nuestro enemigo enfrente y necesitado de ayuda
c) Con la esposa o el esposan tenemos diferencias y hay oportunidad de decirle unas
cuantas cosas que han estado guardadas y que sabemos, le puede herir.
d) Leamos Rom. 12.18.
2. Hasta el año 1996, Guatemala había vivido el conflicto armado interno que destruyó familias y
ciudades en el interior del país. Los culpables; ejercitó y guerrilla. Hoy en día existe un
resentimiento social y deseos de venganza de aquellas comunidades que tanto sufrieron. Sobre
todo contra el ejercito. Este sentimiento se ha transmitido de generación a generación y en lugar
de buscar la paz, buscamos que se pague algo que incluso no hemos vivido nosotros mismos.
3. De manera práctica, Jesús exhorta a su pueblo
a. a aprender a poner la otra mejilla (Mt. 5.38)
b. a perdonar la deuda de los que nos deben
c. A demostrar amor a los enemigos (6.44)
d. A tratar a otros como queremos que nos traten a nosotros (Mt. 7.12)
4. ¿cómo nos sentimos cuando no hacemos un favor a quien nos ha hecho daño? Si alguien que nos
ha dañado, nos pide un favor, y en venganza decidimos no hacerlo, ¿cómo nos sentimos?
5. Al contrario, cuando favorecemos a nuestros enemigos u opresores, viene la dicha de la cual
Jesús hablo a su pueblo.
v.10: …los perseguidos por causa de la justicia
1. Lo más raro que Jesús pudo haber enseñado, es que son envidiablemente dichosos los que son
“perseguidos”. Pero no por cualquier cosa, sino por la justicia.
2. De cualquier manera ¿cómo puede uno ser dichoso cuando es perseguido?
3. He escuchado muchos testimonios de misioneros que a causa de predicar la justicia de Dios,
están tas las rejas o hasta han dado su vida en países donde es prohibido. Pero muchos de
nosotros no estamos dispuestos siquiera a sufrir desprecio o burla en el trabajo por causa del
evangelio.
4. Muchos nos quejamos de nuestro estilo de vida, de nuestra pobreza o de nuestras frustraciones
en la vida, pero esto no causa dicha cuando no se hace en el nombre del evangelio de Jesucristo.
5. Solo cuando las causas son reales y valerosas, en este caso, la Justicia y la Verdad de Dios,
podemos experimentar la dicha de la cual habla Jesús. De otro modo, es una torpeza religiosa.
6. Muchas veces somos rechazados y burlados por seguir a Jesucristo y ser obedientes a su palabra.
Cada una de estas practicas son evidenticas de los ciudadanos del Reino de Dios, es decir, que todo
aquel que es ciudadano de los cielos, por nacionalidad es capaz de aplicar cada una de tales
bienaventuranzas. ¿Podría darse cuenta la sociedad de a que cuidad pertenecemos?
Ahora, a los que practican estas bienaventuranzas o dichas, Dios les promete grandes
recompensas:
v.6: serán saciados
a) Jn. 4.14 Jesucristo promete saciar o acabar con el deseo de más. Nuestra justicia no es capaz de
dejarnos en paz, siempre queremos más aplicación. Pero cuando dejamos que Dios actué, ya sea
en perdón o en otro tipo de justicia, él mismo se encarga de saciar nuestra sed.
b) Deja que Dios sea el que actué en su amor y misericordia.
c) No se alegra por el mal del prójimo. Ya no más “bueno estuvo” o – eso le pasa por meterse con un
hijo de Dios-.
d) Por eso la gente no quería mucho a Jesús, pues lo más seguro es que su justicia no era lo que el
pueblo esperaba.
e) Dios promete dar paz.
v.7: Serán tratados con compasión
a) Cuando nosotros perdonamos a un ofensor (en un accidente automovilístico, en algún problema
en el matrimonio, con los hijos, con los vecinos, etc.) es muy seguro que más adelante, cuando
nosotros seamos los ofensores, seremos tratados con compasión.
b) Mt.7.1-2
c) No importa la falta, por muy dura u ofensiva que parezca, no hay una sola que no deba ser
perdonada.
d) No por dejar de practicar el sermón del monte, dejaras de ser ciudadano de este reino.
v.8: ellos verán a Dios.
a) Este es talvez mi mayor anhelo, y tengo la garantía de que se cumplirá. Dijo Jesús que si tengo el
corazón limpio, entonces veré a Dios.
b) Tener el corazón limpio no depende de nosotros, si cumplimos o no cumplimos con los
mandamientos o si somos o no buenas personas.
c) Tu corazón limpio depende de tener a Cristo en tu corazón, Él limpió tu corazón.
d) Si tenes a Cristo en tu corazón, entonces podrás ver a Dios.
e) Ahora que somos ciudadanos del reino, necesitamos ver a Dios, y presentarnos delante de él. Por
eso:
a. Luchamos por la santidad.
b. Sed santos como yo soy santo.
c. A este proceso continuo en nuestras vidas, le llamamos Santificación.
f) Cuando Cristo esta en nuestro corazón es fácil luchar en este proceso de santidad, y se vuelve un
deseo constante en nuestras vidas. Él lo produce.
g) Tal proceso no se ve interrumpido por nada creado en este mundo (Rom. 8), solo es un proceso
que culminará cuando lleguemos a la presencia de Dios. Ef. 4.13
v.9: Serán llamados hijos de Dios.
a) Muchas veces el hijo repite lo que el Padre hace. Doctores, maestros, pastores. Mis padres han
sido maestros al igual que yo; mi cuñada y mi suegra son enfermeras; mi sobrino quiere arreglar
carros y venderlos al igual que su papá.
b) También en el mal se repite en los hijos; padres o madres borrachos, adúlteros, destructores de
familia, poco trabajadores, faltantes de amor; todo esto lo ven los hijos, y seguramente lo
repetirán, a menos que Cristo entre en nuestras vidas.
c) Jn. 14.27
d) Si nuestro padre es Dios, entonces nosotros debemos reflejar lo que nuestro padre es y hace. Eso
da evidencia de a quien pertenecemos y de donde somos realmente.
e) El viene a dejarnos paz, ahora nosotros debemos transmitirla en nuestros hogares, trabajo,
vecindario, iglesia, etc.
f) La gente notará esto en nosotros y hablaran así de nosotros. Ellos dirán, según afirma Jesucrito, este es hijo de Dios, se le nota-.
g) ¿dicen eso de nosotros hoy en día?
v.10: El reino de los cielos les pertenece.
a) Jesucristo dijo que aquellos quienes son perseguidos y mueren por defender su reino de justicia
y verdad, serían aquellos dueños del reino de Dios.
b) Pertenecemos a una nación celestial, eso no es cualquier cosa (Fil. 3.20).
c) Debemos entender que en el Reino de Dios somos Reyes y Sacerdotes ( Ap. 1.6 ), pero nuestra
estancia en esta tierra nos hace embajadores (2 Cor. 5.20) del reino al cual pertenecemos.
d) Nuestra función como embajadores es hablar a favor de nuestro reino, y demostrar el estilo de
vida que llevamos los ciudadanos de dicho reino. Esto convencerá a otros a adquirir la
ciudadanía celestial.
e) En nuestra nación, Jesucristo es nuestro Rey Soberano. Todo funciona por Él, en Él y para Él. Es
importante notar que el reino no esta centrado en nosotros, sino en El. Él es el protagonista, no
nosotros. Somos sus ciudadanos y estamos para rendirle honor a Él.
f) A Nuestro Rey lo persiguieron por causa de la justicia y lo sacrificaron. Muchos hoy en día no
quieren esta parte del reino, solo lo que catalogamos bueno según nos ha enseñado el mundo.
Pero como él lo hizo, nosotros somos llamados ha morir a nuestras vidas cómodas y sufrir
persecución. Nuestra recompensa, El Reino de los Cielos, un reino que no tienen fin.
g) Dios quiere que demostremos a otros la vida diferente de su reino. Aunque esto implique
rechazo o persecución.
h) Que nos pertenece significa que somos de allí, y actuamos como se actúa allí.
El Sermón del monte son las reglas de Dios para su reino…
LUCHEMOS POR ACTUAR COMO CIUDADANOS DE ESTE REINO OBEDECIENDO SUS MANDAMIENTOS.
SEAMOS TESTIMONIO DE BUENOS CIUDADANOS DEL REINO DE DIOS.