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MUY REVERENDO K.A.M. Tennissons
(el Boddhisatva Karlis Aleksis Mihaila Tennisons)
QUERIDOS HERMANOS TODOS
PAX...
Les escribo esta misiva con gran alegría ya que contiene muy buenas noticias
para nuestra Orden y para la Institución relacionadas con la Biografía del S.
Maestre.
La localización exacta del MUY REVERENDO K.A.M. Tenissons en
Birmania quien fue, de acuerdo a cita textual de “Sus Circulares”, el
delegado del Dalai Lama que reconoció como Bodhisattva al Sublime
Maestre en 1950 cuando viajaba en compañía del V.S.A. Juan Víctor
Mejías.
El Sublime Maestre hace mención en Sus Cartas Circulares, del reconocimiento que le
realizó el Monje Budista Muy Rev. K.A.M. Tennison Sangharaja, en su viaje por Birmania
en 1950, quien le refirió ser un delegado del Dalai Lama:
“Llevo mi Misión pública durante los tres años de mi Voto de Nazareno (cursos,
conferencias, organización primordial. preparación de discípulos, formación de
Ashram, administración indispensable, reglamentos, estatutos y en fin Fundación
Original). Después me retiro de los asuntos demasiado públicos a fin de evitar un
fanatismo, que poco a poco se preparó con la veneración al personaje, y dejo
solamente un SÍMBOLO, sin mi presencia física, al mundo, (viaje en Oriente,
peregrinaje al Santo Kailas, retiro en Tíbet y el Hermano Juan Víctor Mejías estuvo
presente a mi lado cuando en una sesión en Burma, el Delegado del Dalai-Lama
pronunció estas palabras: El Dr. de la Ferriére. El Maestre, el Sat-Gurú ChandraBala, no es solamente el Bodhisattva, sino el AVATAR, esperado...).”
SC TI pág. 17.
Para ubicarnos mejor, hay que mencionar por los cambios políticos sucedidos desde
entonces; “Burma” es conocida como "Birmania" en español, siendo un pais oriental que
actualmente se llama, República de la Unión de Myanmar. Y Rangún, es el nombre en
español de Yangón (nombre oficial según las autoridades birmanas), y es la ciudad más
grande de Birmania, y antigua capital del país hasta 2005, año en que fue sustituida por
Naipyidó.
Supimos que dicho Monje Budista era el M.R. Tennison pintado inclusive al óleo por el S. Maestre
y reproducida en el Tomo I de los Propósitos Psicológicos y en el Arte en la Nueva Era, por un
fragmento de una carta particular dirigida al Hno. Antonio Arroyo de México (10º de Aries, IV año
del Aquarius, fechada el 1º de abril de 1951), donde dice:
“En Birmania tenemos un buen grupo, además de movimientos budistas
simpatizantes. Está allá todavía el Obispo Ten-Nisons Delegado del Dalai-Lama, él
fue quien me confirió públicamente ―Bodhisattva. Su deseo es venir con su
secretario a América Latina, cuando él termine su Misión en Asia y sería de buena
utilidad para nuestra Misión (enseñaría sánscrito, pali, tibetano, budismo, etc...).
Tengo dificultades de corresponder en este momento con ellos porque el país no es
muy seguro con los rebeldes agresores.”
Muy Rev. K. A. M. Tennisons Sangharaja en Burma
Pintura al óleo por el S. Maestre
Mencionemos que “Sangharaja” es un titulo budista Theravada que quiere decir
Patriarca Supremo. Sangharaja (pali: sangha comunidad religiosa + raja
gobernante, rey, o príncipe) es el título dado en muchos paises budistas a un monje
mayor, que es el jefe titular, ya sea de una fraternidad monástica (nikaya), o de la
Sangha en todo el país.
Después de arduas búsquedas se localizó al Muy Rev Tennisons, había
confusiones al respecto ya que el nombre escrito en la pintura realizada por
el SMA publicada en la pág. 171 del PPTI dice Muy Rev. K.A.M. Ten Nisons
Sangharaja Budista, siendo en realidad Tenisons o Tennyson, nombre
cambiado en ocasiones probablemente por la traducción y/o por los cambios
de lugares de residencia. Su nombre real es Karlis Aleksis Mihaila Tenisons,
(Carlos Alexis Miguel Tenisons), nacido en Rusia, en la actual Estonia, el 20 de
agosto de 1883 y liberado el 9 de mayo de 1962. Un hecho interesante es
que hubo sorpresa en el hospital pues su cuerpo estuvo incorruptible.
Después fue reconocido como Bodhisattva por el Budismo según refieren
varios artículos publicados en internet en lenguaje estonio. Él estuvo ligado
discipular y políticamente con el Lama Agvan Dorzijev.
Esto echa por tierra las declaraciones que varios hacían respecto a que se
dudaba incluso de la existencia de tal personaje mencionado por el S.
Maestre en su literatura y cartas particulares, incluso hubo quienes
mencionaron haber entrevistado al actual Dalai Lama en España y quien les
negó tener algún delegado en Birmania en ese entonces, cuando él apenas
tenía 15 años y estaba con serios problemas de la invasión de los chinos a su
país tratando de salvar a él y a su pueblo.
Tenzin Gyatso, nacido el 6 de julio de 1935, el XIV Dalai Lama del Tíbet
Ahora sabemos, leyendo la vida del M.R. Tenisons, que fue discípulo del
Lama Agvan Dorzijev, uno de los educadores del ANTERIOR Dalai Lama,
siendo según se sabe la mano derecha del Dalai Lama XIII: Thubten Gyatso
(12 de febrero de 1876 - 17 de diciembre de 1933), quien supo mantener el
Tíbet como nación independiente a pesar de las presiones de la Rusia
Imperial, la dinastía Qing y el Imperio Británico y se menciona en Wikipedia,
que además, restauró la disciplina monástica e incrementó el número de
legos para evitar el abuso de poder de los monjes.
Thubten Gyatso, XIII Dalai Lama
Creó un sistema de impuestos, un cuerpo policial, introdujo la electricidad, el
teléfono, y el primer automóvil en el Tíbet y vaticinaba al final de sus días una
etapa de oscurantismo para el Tíbet y que su reencarnación valdría para
enfrentar a los chinos.
Este Lama Agvan Dorzijev, es mencionado por el S.M. en los PP ya que se
decía que era el mismo Gurjdieff.
Lama Agvan Dorzijev
Agvan Lobsan Dorzhiev, también Agvan Dorjiev (del tibetano Dorje) o Dorjieff
y Agvaandorj (1854-1938), fue un monje nacido en Rusia de la escuela Gelug
del budismo tibetano, a veces conocido por su título académico como Tsenyi
Khempo. Era conocido popularmente como el Sokpo Tsеnshab Ngawang
Lobsang (literalmente Mongolia Tsenshab Ngavang Lobsang) por los
tibetanos. Él era un compañero de estudio y estrecho colaborador del XIII
Dalai Lama, fue Ministro y Delegado de su gobierno, con un vínculo
diplomático con el Imperio Ruso. Entre los tibetanos se ganó un estatus de
leyenda, mientras que aumentaba una ansiedad significativa por la presencia
del Imperio Ruso en el Tíbet. También se le recuerda por la construcción del
templo budista de San Petersburgo y la firma del Tratado de Tíbet y Mongolia
en 1913.
Del M.R. Tennisons se sabe que fue quien históricamente fue el fundador del
Budismo en los países Bálticos (Letonia, Estonia y Lituania) y esto está
ampliamente documentado en las enciclopedias budistas actuales. Inclusive
se anuncia una película estonia en Youtube acerca de su vida. Después por
razones políticas viaja hacia Birmania donde se encuentra con el S. Maestre.
A su muerte fue nombrado Bodhisattva.
http://www.e-mistika.lv/?txt=494
Resumiendo: entonces si existió el M. Rev. Tennisons, si era budista aunque
no del budismo practicado en Birmania sino en Rusia, si tuvo contacto con el
S. Maestre y el VSA Juan Víctor Mejías ya que en esa época se encontraba en
Birmania, tuvo relaciones directas con el Ministro del Dalai Lama XIII, su
nombre y aspecto físico no era de un oriental pues nació en Rusia. Las
declaraciones que le hizo al S. Maestre sobre de que él era delegado del Dalai
Lama y que le reconocía como Bodhisattva fueron publicadas en un diario en
Birmania.
“Su carta del 27 Cordero (copia del C.S.). Esta cuestión de los Lamas es muy
significativa y será muy provechoso para el Movimiento. Ya en la India y Burma la
prensa había declarado con las palabras del delegado del Dalai Lama que el Dr. R.
de la F. (Mahatma Chandra Bala, Sat Gurú) es el Bodhisattva anunciado ••••
Confirmación ahora es maravilloso además.”
Carta del S. Maestre, 1º del Toro, Año XV en Aquarius, dirigida al Gurú Ferríz.
PAX…
Hno. Arturo A. B.