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LAS NECRÓPOLIS DEL REINO ANTIGUO
BAJO UNA PERSPECTIVA ESPACIAL INTERDISCIPLINARIA
Silvia Lupo1, Agustina Scaro2 y Eva A. Calomino3*
1
Universidad de Buenos Aires
Bertres 321, piso 7º depto. Nº 1, CABA (1424), Buenos Aires.
[email protected]
2
Centro regional de estudios arqueológicos,
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales,
Universidad Nacional de Jujuy.
Lavalle 568 (4600), San salvador de Jujuy
[email protected]
3
CONICET- Instituto de Arqueología,
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Gral. Enrique Martínez 1175, CABA (1426), Buenos Aires.
[email protected]
El espacio mortuorio y las formas asumidas para la depositación de los muertos y sus
prácticas funerarias en los cementerios en las sociedades antiguas constituyen un aporte
significativo para la consideración de las relaciones sociales y la valoración simbólica de la
sociedad en su conjunto. El caso de Egipto durante el Reino Antiguo (siglos XXVIII-XXIII a.C.)
es por demás destacable el papel que jugaron las necrópolis reales con su arquitectura
monumental a los efectos de comprender la problemática de los intentos de consolidación política
durante ese periodo y de las relaciones de linajes cuyas luchas permitieron al estado egipcio
llegar a su madurez institucional.
En esta ponencia, consideramos, dentro de un corpus teórico amplio, las bases teóricas y
metodológicas de la arqueología del paisaje como herramienta para estudiar la espacialidad
humana y para aproximarse a la interpretación de las necrópolis reales del Reino Antiguo
(Meidum, Dashour, Saqqara, Gizah), considerando que las actividades que tienen lugar en el
espacio están organizadas de forma coherente con la representación ideal del mundo, que tiene el
grupo social que las realiza. Este sistema de representaciones se manifiesta en productos
materiales, como la arquitectura doméstica y privada y concuerda con la afirmación de que las
prácticas funerarias, en tanto paisaje, representan, visibilizan y reflejan el ambiente socioeconómico de las comunidades que las crearon y habitaron. En este marco, nuestros principales
objetivos son establecer la ubicación de los distintos tipos de tumbas y su relación espacial y
analizar la espacialidad de la arquitectura funeraria en el marco de la propuesta teórica delineada,
considerando las vinculaciones entre la espacialidad y el megalitismo de las tumbas con la
procedencia y jerarquía de los individuos identificados a través de las fuentes epigráficas,
buscando efectuar un análisis interdisciplinario del espacio funerario donde se pondere la
evidencia material y los registros epigráficos de forma interconectada.
En este sentido, abordamos el paisaje de las necrópolis desde su espacialidad y
materialidad, como elemento activo en los procesos de configuración del espacio social,
considerando que el acto de habitar un paisaje supone involucrarse perceptualmente con un
ambiente compuesto por rastros del pasado, que pueden ser reinterpretados a la vez que fomentan
y/o condicionan la creación de nuevas materialidades, ya que este ambiente está constantemente
permeado de significados. A partir de estas consideraciones, buscamos explicar las nuevas
disposiciones y características de las necrópolis bajo estudio, proponiendo hipótesis de trabajo
acerca de los cambios en las localizaciones de los complejos funerarios.