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PP - Paf
José
Hola muy buenas tardes, desde aquí, desde Radio Laguna, comienza esta aventura
filosófica. Desde hoy y durante diez semanas, nos acercaremos al apasionante mundo de
la filosofía. Todo un reto al que desde ahora estás invitado. Juntos iremos descubriendo
el mundo de la filosofía y la importancia que el pensamiento filosófico tiene para los
problemas de nuestro presente. Bienvenido por tanto a esta nuestra ágora particular…
CONTROL
PP. Paf
José
Desde ahora puedes unirte a nuestro programa participando por teléfono y entrar en los
debates que irán, sin duda surgiendo en esta tarde. Si estás dispuesto ya puedes
comenzar a plantearnos cuestiones sobre nuestro tema de hoy: “La filosofía, qué es y
para qué sirve”. Vaya por delante, por supuesto nuestro agradecimiento especial al
centro educativo de adultos ‘Aula Pública’, al Centro Buendía y al Departamento de
Filosofía de la Universidad de Valladolid, gracias a los cuales es posible esta actividad.
Muy buenas tardes Sixto, Alfredo.......Un saludo a todos en nombre de redactores, del
control a cuyos mandos está Marina Merino y de quien les habla, José Chillón.
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José
Entremos ya en materia: cuando uno se pregunta qué es la alfarería no está haciendo
vasijas, o cuando se pregunta qué es la biología no está haciendo por ello biología, pero
aquí no perdemos el tiempo; con la pregunta “¿qué es filosofía?” ya estamos haciendo
filosofía. Así de sencillo es empezar a filosofar, ¿verdad Alfredo?
Alfredo
Sí, de hecho, es difícil no hacerse preguntas filosóficas. Cuando tratamos estos temas yo
siempre me acuerdo de un personaje de las tiras de Mafalda, Felipe, que observa, cómo
su conejito come una hoja de lechuga. En ese momento Felipe reflexiona más o menos
así:
“Míralo ahí, comiendo una lechuga tan tranquilo, sin darse cuenta de que está en esta
habitación, y que la habitación está en mi casa, y que mi casa está en la ciudad, y la
ciudad está en el país, que es una parte de la Tierra, que a su vez está en el sistema
solar, dentro de nuestra galaxia, y nuestra galaxia está...”
En la última viñeta, después de haber pensado todo esto, aparece Felipe comiendo
conejilmente una hoja de lechuga. En un momento, su reflexión le ha llevado al
problema del Universo, ¿dónde está el Universo?, ¿por qué existe el Universo en el que
estamos insertos en vez de que no exista nada en absoluto?... Poco a poco, Felipe se ha
ido aproximando al terreno de la filosofía.
José
¿Veis que fácil? Por ese y por otros muchos caminos, podemos situarnos en un
momento en el ámbito filosófico. Un terreno muy poderoso en preguntas, pero escaso
en respuestas definitivas, ¿no es cierto?
Alfredo
Sí, por ejemplo cuestiones que todos nos planteamos, tan comunes como: ¿estará bien
esto que voy a hacer?, ¿me acerca a la felicidad? Y si es así, ¿qué es eso de la felicidad?,
y otras correspondientes a las decisiones políticas o a los problemas sociales más
candentes, son cuestiones a cuya respuesta, en mayor o menor medida puede contribuir
la filosofía.
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José
Por lo pronto, y según lo que hemos escuchado hasta ahora, la filosofía, es
INEVITABLE. Sólo podemos esquivar las preguntas filosóficas si asumimos como
Felipe, el personaje de Mafalda, una vida conejil. Así que mientras no nos conformemos
con la hoja de lechuga será recomendable aprender a filosofar.
Alfredo
Así es, la vida humana exige importantes dosis de filosofía, dosis que las vamos
administrando a medida que la tarea de hacernos personas nos sorprende con nuevas y
más maduras cuestiones. Tal es así que no parece que podamos elegir entre filosofía sí o
filosofía no; Todo lo más que podemos llegar a conseguir es orientarnos con buena o
mala filosofía. Y, puestos a elegir, ¿por qué no quedarnos con buena filosofía?
José
Esta es la onda filosófica que te proponemos en esta tarde: acompañarte para que
descubras esta buena filosofía. ¿Dónde buscar orientaciones, Sixto?
Sixto
Por supuesto, mejor filosofar en buena compañía que solos o mal acompañados. Que...
¿dónde está la compañía?: en la mejor tradición de pensamiento que recorre nuestra
historia desde Platón y Aristóteles hasta Ortega o Popper, desde Sócrates o Kant hasta
Hegel o Nietzsche.
José
Pero, ¿qué actitud existe entre nosotros hacia la filosofía en cuanto disciplina, en cuanto
saber? Echemos un vistazo:
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José
Mirad, tenemos aquí en el estudio alumnos de… Les hemos consultado y según ellos
estas son las opiniones más comunes entre sus compañeros.
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Alumno 1
¿La filosofía?, anda hombre... Es el producto de gentes que no se han visto obligadas a
trabajar como es debido... el resultado de la ociosidad. ¿De qué nos sirve conocer una a
una todas las teorías filosóficas, toda la lista de filósofos y aprender a recitar sus
rarezas?
CONTROL
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Alfredo
Tal vez por eso se ve la filosofía como inútil, porque se ve como una ristra de
conocimientos eruditos. Pero la filosofía, por encima de todo es una forma de vida antes
que un mero depósito de datos. El trato con los pensadores más importantes es a la
filosofía, lo mismo que
Cervantes, Shakespeare o Dostoiewsky significan para el
literato. Es decir, la referencia a ‘los grandes’ nos aporta una visión más sistemática
para comenzar a filosofar. La obra de cada uno de los grandes filósofos no es un pesado
fardo con el que deba cargar nuestra memoria, sino más bien una brújula o una linterna
que nos ayuda en nuestro propio camino.
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Alumno 2
Y, ¿qué me dices de las palabras raras, los vocablos que no los entiende nadie y que
cada filósofo presume de crear en sus obras? La filosofía lo único que ha conseguido es
que se escuche ella misma, no sé si porque es incomunicable o porque a los filósofos les
interesa seguir manteniendo ese ‘halo’ de prurito intelectual, rareza, oscuridad, lejanía...
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Sixto
Si hay algo verdaderamente fecundo para la filosofía, es la posibilidad de que la
reflexión ‘nazca de la vida y vuelva a ella’. Aprender a filosofar no consiste en llenarse
la cabeza con tecnicismos anacrónicos, sino, por ejemplo, en aprender a razonar sobre
nuestras propias convicciones, de tal manera que las comprendamos como tales y no
como meras opciones sentimentalistas. Uno de los filósofos españoles más importantes
del siglo pasado, Xavier Zubiri decía: “Hacer filosofía es encontrarse con los grandes
clásicos de todos los tiempos en esa búsqueda acerca de todo... búsqueda ambiciosa y
humilde”.
Alfredo
Sí... esa es la actitud del filósofo, la humildad intelectual, la actitud que en su día tuvo
Sócrates. El famoso “sólo sé que no sé nada” es fruto de la reflexión de quien ha
integrado en el quehacer intelectual la conciencia de sus límites. Pero es también la
actitud de quien una y otra vez intenta superarlos. Este es el auténtico ‘amor por la
sabiduría’, la esencia del saber filosófico.
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Alumno 3
Mucha filosofía, mucha filosofía, pero poca práctica. Ahí tenéis la famosa anécdota del
fundador de la filosofía, Tales de Mileto, que mientras caminaba pensativo observando
los cielos cayó en un pozo ante las carcajadas de su criada... mucho pensamiento pero
poca eficacia, que es lo que importa
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Sixto
Esto no es más que estereotipo del ‘alma filosófica’ despistada y poco práctica.
Siguiendo con las leyendas, estaría bien contar la segunda parte de la de Tales de
Mileto, el primer filósofo. Y es que supo predecir una gran cosecha de aceitunas para lo
cual alquiló todos los molinos de aceite de la época, antes de que fueran solicitados por
otros, y ya ves se hizo tremendamente rico.
Alfredo
El problema es saber ‘lo que importa’. La filosofía tiene que contemplar
inteligentemente la realidad, tiene que asombrarse ante la existencia de los seres y de
sus procesos... Todo ello constituye en sí mismo una utilidad, pues nos permite vivir
una vida más libre, más feliz y más humana. ¿No es eso lo que perseguimos con
nuestras acciones?
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Alumno 4
Dejaos de pamplinas, aquí lo que vale es la ciencia, y lo que ella no demuestra no existe.
Incluso hasta los aspectos que más se alejaban de las posibilidades de la ciencia, hoy
han alcanzado un tremendo desarrollo.... ese es el saber de verdad,
el que nos da respuestas y soluciones, y no el mero ‘hablar por hablar’ de la filosofía...
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Sixto
Los primeros filósofos alumbraron los conceptos y métodos de los que acabaron
surgiendo las distintas ciencias. Podría pensarse que el servicio de la filosofía ha sido
suficiente pero ya ha pasado: de ese primer ‘saber cúmulo’ se irían desplegando las
distintas ciencias (astronomía, física, matemáticas...) hasta llegar un momento en el que
el lugar de la filosofía fuera definitivamente conquistado por la ciencia. Pero no parece
que sea así...
Alfredo
La realidad es muy amplia, y no sólo es válida una forma de acercamiento a la misma.
La ciencia no puede reemplazar a la filosofía, ni a la inversa. Necesitamos las dos,
ambas se complementan. Filosofía y ciencia se presentan como saberes con un mismo
objetivo: comprender la realidad, a la que podemos acercarnos con muchas miradas y a
la que podemos llegar por muchos caminos... La complementariedad entre ambas, en
absoluto significa sustitución o conquista de terrenos.
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José
Bueno, pues en estos minutillos, parece que se nos han colado algunos abogados del
diablo en esta emisora. Probablemente tú que nos escuchas hayas pensado en multitud
de ocasiones estas dificultades u otras muy similares. Y es que en definitiva el conflicto
entre la teoría y la práctica no es precisamente muy moderno que digamos. Pero no sólo
ha sido un conflicto entre la filosofía y otras saberes más prácticos y útiles o entre la
filosofía y la ciencia. Ha sido un debate planteado dentro de la misma filosofía entre
quienes han comprendido la tarea filosófica como comprensión del mundo y quienes
han visto en la filosofía la ocasión de pasar a la transformación efectiva de la realidad.
En cualquier caso, Sixto, la filosofía ha demostrado no ser un simple entretenimiento
intelectual, ¿no es así?
Sixto
Así es, y en muchas ocasiones por desgracia. Por ejemplo ciertas tendencias filosóficas
han sido la base de los más crueles totalitarismos del siglo pasado. Pero
afortunadamente, la influencia práctica de la filosofía tiene a su favor también grandes
conquistas en el terreno político, ético o de configuración social.
Alfredo
Y es que filosofías como la de Popper, llena de esa actitud socrática de humildad
intelectual, han posibilitado el asentamiento de las democracias más avanzadas y el
fortalecimiento de posiciones que van desde el liberalismo hasta la socialdemocracia.
José
¿Recuerdas cuando hablábamos antes de que la filosofía nace de la vida y vuelve a ella?
Alfredo
La buena filosofía, en contra de lo que puede parecer, nace de la humildad y del sentido
común, de él se nutre y vive. Esta es la auténtica filosofía, la que tiene como tesoro más
preciado no el genio o la erudición sino la cordura y la sensatez. Por supuesto que la
filosofía puede modificar después nuestro sentido común, pues para eso vuelve a incidir
en la vida.
José
¿Veis como la filosofía tiene buenas aplicaciones prácticas? Ojalá te hallamos ayudado
a descubrir esa pregunta tan común que hoy da título a nuestro programa: la filosofía,
¿sirve para algo?
Ya sabes que puedes participar en nuestro debate y por supuesto plantearnos las
preguntas que quieras. Te recuerdo que el teléfono para participar es el .......................
En unos segundos: EL Resumen…
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Alumno 1
Filosofía, etimológicamente quiere decir amor a la sabiduría. El comienzo de una
actividad propiamente filosófica, se suele fijar en Grecia, en torno al s. VI a. C..
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Alumno 2
Aprender filosofía es aprender a filosofar, es adoptar una actitud, una forma de vida. En
realidad la actitud más filosófica es la actitud socrática, que consiste en una profunda
humildad intelectual unida a un interés activo y esforzado por aprender y entender.
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Alumno 3
Filosofar por tanto es un forma de vida, una tarea inevitable, si queremos que nuestra
vida se convierta en auténticamente humana.
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Alumno 4
La filosofía nace del sentido común, no se opone a él ni puede prescindir de él, aunque
mediante la crítica puede llegar a modificarlo.
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Alumno 1
La vida filosófica puede ser tenida por un fin en sí misma. Pero además la filosofía ha
sido históricamente una herramienta útil puesta deliberadamente al servicio de otros
fines, en ocasiones no especialmente buenos
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Alumno 2
De la filosofía nacen las ciencias, no como sustituto, sino como complemento. Tanto la
filosofía como la creación estética, la religión o la investigación científica, lejos de
excluirse se complementan en la común tarea de entender la realidad
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PP y resuelve
José
Por lo pronto hoy contamos para esta sección con los profesores Alfredo Marcos y Sixto
Castro del Departamento de Filosofía de la Universidad, y dos de los promotores de este
proyecto, que por expertos no sea.
Al final de cada uno de nuestros programas, y para dejar patente lo que hemos venido
diciendo, es decir, la necesidad de acudir a filosofías explícitas, pero filosofías buenas,
os invitaremos a leer algún que otro libro. En muchos casos se tratará de obras que han
leído ya generaciones y generaciones y que son los clásicos de la filosofía. En otras nos
orientaremos más por aquellos libros de filosofía que de alguna manera han tratado de
llevar a cabo ese esfuerzo de interdisciplinariedad, de diálogo con otras disciplinas y por
tanto de enriquecimiento para ambas. Así que adelante Sixto, ¿qué nos propones hoy?
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PP-Paf
José
No tenemos tiempo para más. Muchas gracias a los que habéis preparado el programa y
a todos vosotros. Ha sido un placer, os esperamos el próximo viernes aquí, ya sabéis, en
vuestra emisora Radio Laguna y en esta Antena Filosófica, por cierto con otro tema
muy interesante: el debate sobre el impacto social de la ciencia y la tecnología. Buena
semana para todos y no lo olvides, el próximo viernes a las 5 y media esperamos poder
volver a contar contigo para pensar
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