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EDUCACIÓN MESOPOTAMICA
La necesidad práctica de la agricultura hizo que los babilonios desarrollasen la
astronomía, la geometría y el cálculo, para el cual se sirvieron del sistema sexagesimal
heredado de sus predecesores sumerios. Además conocieron los números cuadrados y
cúbicos. La literatura babilonia era monumental, narrada en tablas de arcilla o piedra, con
escritura cuneiforme.
En los primeros siglos de historia, en la cultura mesopotámica prevaleció la educación
doméstica. Cuando los asirios conquistaron Babilonia fue preciso fundar un régimen
público de educación para enseñar la lengua y la civilización extranjera. Sin embargo, con
el tiempo, los dominados acabaron por imponer su propia cultura. De este modo, la
educación pública se organizó en los templos, en los que se impartían conocimientos de
lectura, escritura, aritmética, geometría, astronomía, culto, adivinación, música, arte. La
medicina también revestía gran interés para los babilonios.
La educación superior era patrimonio de los sacerdotes y de las castas superiores y
respondía un marcado tradicionalismo mágico, ya que a más de transmitir los
conocimientos de las generaciones mayores enseñaba conceptos religiosos y mágicos
para interpretar la voluntad de los dioses. En las ciudades, dentro de los muros de los
templos, se fundaron bibliotecas cuyos libros eran tabletas o cilindros grabados con
caracteres cuneiformes. En estos centros del saber descollaron, aparte de los magos,
numerosos especialistas en literatura religiosa, en astrología e historia.
Asimismo se destacaron los escribas y comerciantes que llegaron a elaborar una
contabilidad rudimentaria, pues la enseñanza en algunos aspectos tenía un fin práctico. El
comercio de Babilonia era muy activo. Se vendían y compraban diversos productos en las
calles de las ciudades y se exportaba aceite y trigo en cantidades. En las llanuras
aluviales se sembraban cereales y frutas y además se criaban cerdos, vacas, bueyes,
asnos. De Egipto se traía el oro; el cobre llegaba de Chipre.
En Babilonia, convertida en una ciudad de actividad intelectual durante el reinado de
Nabucodonosor, funcionó la Universidad palatina, una escuela superior que preparaba a
la clase noble para sus altas funciones y que era sufragada por el propio monarca. En ella
se permanecía tres años y estaba a cargo de los magos, que poseían grandes
conocimientos y que fueron fundadores de todas las ciencias en la cultura mesopotámica.
Con la llegada de los persas, Babilonia iniciará su decadencia.
Educación y el papel de la mujer
A principios del período histórico en Mesopotamia, no existían barreras de clase para
acceder a una escolarización formal. Quien estaba interesado, podía aprender a leer y
escribir y recibir una instrucción elemental y con ello acceder a una superioridad social. Y
aunque estaba limitada la capacidad del aprendizaje a un número reducido de sujetos y
era una sociedad ya patriarcal, no se discriminaba a la mujer en la adquisición educativa y
existe evidencia del alto grado de instrucción al que accedió la mujer.
La más antigua Escuela que se conoce es la de Mari (una de las ciudades más célebres
en el año 3000 a. C., donde se adoraba a la Diosa Ishtar en su Templo, a cuyo servicio
había reinas / Sacerdotisas Ishtaritus) del año 2000 a. C., hoy Tell-Hariri.
Además, quedan otros testimonios diversos de la gran independencia y libertad que aún
disfrutó la mujer durante los primeros cientos de años del patriarcado. Había mujeres
Gobernadoras de provincias, otras que ejercían de Escribas y actuaban como Juezas y
Magistradas en las cortes judiciales y muchas eran Sacerdotisas, actividades
condicionadas por el conocimiento de la escritura y el cálculo. Y asimismo existe
evidencia de que la mujer accedía al trono y ejercía sola la soberanía de su ciudadEstado.
EDUCACION: MESOPOTAMIA BABILONIA Y EGIPTO
En Mesopotamia, Babilonia y Egipto el educador por excelencia fue el contexto y el
entorno en el cual se desenvolvían, desarrollaban e interactuaban, debido a las
necesidades que presentaban en él. Tenían como objetivo expandirse y evolucionar como
culturas, fortaleciendo y perfeccionando la misma.
Se educaban para crear nuevas lengua, adquirir nuevos conocimientos y plantear nuevas
estrategias. Buscaban la expansión y el poder, y el educador por excelencia fue el
contexto en el que se encontraba.
Tanto en Egipto como en Babilonia y Mesopotamia la educación fue de tipo teologista y
eran politeístas, puesto que creían en la existencia de un ser superior que los creo.
En Mesopotamia...
se conformaban clanes para someter a los demás a su cultura e igualmente adaptarse
para propagarse y lograr sus objetivos.
El cazador es nómada, se convierte poco a poco en agricultor y ganadero, adquiriendo
estabilidad y formando clanes y tribus. Correspondiendo a estas formas de vida se
desarrollan estructuras sociales diferentes.
En la época del hombre cazador, el varón ocupaba el lugar más importante, y la mujer
aparece en uno secundario. Se pueden distinguir dos etapas en el desarrollo de esa vida:
la del hombre cazador (paleolítico) y la del hombre agricultor (neolítico).
En babilonia
Se educaban para fortalecerse como una ciudad por medio de la escritura, la lectura y la
memorización. A los babilónicos les interesaba educarse para fortalecerse y expandirse
como cultura y como ciudad para aumentar su poder y sus tierras ya que era un pueblo
puertario, esto por medio del manejo político y comercial.
La educación se impartía por los sacerdotes con el fin de que fueron funcionarios:
secretarios, líderes, archiveros.
Babilonia tuvo un régimen absolutista, y ponía énfasis en la organización por medio de
clases sociales. En la primera etapa de los pueblos mesopotámicos, la educación fue
doméstica. Cuando los asirios conquistan babilonia se crean las escuelas públicas con el
fin de enseñar la lengua y civilización extranjeras.
El lugar para impartir la educación pública fueron los templos. Formaban para que fueran
escribas y tomaran registro de todo lo que acontecía a través de manuscritos
dependiendo de la lengua que estuvieran trabajando.
La escritura era demótica; es el país oriental que ha dado mayor importancia a la
educación. Para este pueblo la educación tendía a preparar al hombre para una vida
laboriosa, para obtener mayores satisfacciones en este mundo y para asegurar por ritos y
ceremonias el favor de los dioses.
Es el primer pueblo oriental que toma conciencia del arte de enseñar.
Babilonia tuvo un régimen absolutista, y ponía énfasis en la organización por medio de
clases sociales. En la primera etapa de los pueblos mesopotámicos, la educación fue
doméstica.
Cuando los asirios conquistan babilonia se crean las escuelas públicas con el fin de
enseñar la lengua y civilización extranjeras. El lugar para impartir la educación pública
fueron los templos.
En Egipto.
Se tenía como fin preparar al hombre para la vida laboriosa para lograr un alto desarrollo
cultural y una organización de esta
Se manejaba una educación dentro de la familia. Solo lo hijo del rey tenían profesores,
estos eran sacerdotes.
Egipcios lograron entender la importancia del proceso educativo, así el objetivo de esta
era que trascendiera su oficio y posteriormente su pueblo.
La educación de los egipcios era dogmática y practica y todos los conocimientos los
explicaban a través e la existencia de Dios.
La clase sacerdotal era la depositaria y guardiana de la “ciencia” , es decir, de todos esos
conocimientos acumulados durante mucho tiempo y transmitidos de forma oral y también
“escrita”.
En Egipto los monarcas eran considerados como dioses o hijos de dioses.
Se crean alrededor de estos monarcas unas potentes clases o castas sacerdotales y
guerreras que monopolizan el poder y el saber a la vez, siendo los instrumentos de los
monarcas para tener controlado y dominado al pueblo, ya que dan una garantía de orden
y bienestar, a cambio eso sí, de que la población trabaje para su propia manutención y
para sostener a las clases poderosas.