Download QUE SIGNIFICA SER BUDISTA

¿QUÉ SIGNIFICA SER BUDISTA?
Por Martín García (Thupten Chophel)
Budista se refiere a ser una persona que dedica tiempo a su interior a
mejorarlo y transformarlo. Pero aquí surge un gran problema, pues muchos
que se dicen Budistas se quedan sólo en esto. El camino Jinayana Budista
nos lleva a buscar nuestra felicidad y nuestra liberación del sufrimiento sin
pensar en beneficiar a todos los seres, y está muy bien para comenzar. En
este camino, se medita especialmente en las 4 Nobles Verdades, pero hay
una solidificación de los conceptos de Yo, felicidad y sufrimiento, que no
permite la iluminación completa, aunque, sin buscarlo especialmente, se
beneficia a muchos seres de esta forma. Inexorablemente si queremos
alcanzar la iluminación total tendremos que entrar en el camino Majayana
Budista, en el que en todo instante buscamos el Despertar e Iluminación
para Beneficio de todos los seres, no nos aferramos a nosotros y están los
demás antes que nosotros. En este caso se sigue meditando en las 4 Nobles
Verdades, pero desde una perspectiva superior, en la que no nos aferramos
a un Yo, a un camino, a un resultado, y todo es un fluir y sin existencia
permanente.
Así, el dedicar tiempo a nuestro interior es fundamental, pero igual de
importante es involucrarse en la sociedad, fortalecer sus valores, sus
asociaciones, sus escuelas, llegar hasta donde haya que llegar, pero esta es
la clave: involucrarse, no aislarse, aunque haya tiempos y períodos para el
retiro, que desde luego vienen muy bien.
Una exalumna mía de Meditación y Budismo, de aproximadamente 45
años, que había tomado con anterioridad Refugio en Buda,
sorprendentemente, hace 1 año, no tenía cuenta de correo electrónico, y yo
le aconsejé y pedí, que abriera una cuenta de correo para mantenerse en
contacto con la gente, con el grupo de meditación y además que podía
aprovechar para ver muchas cosas interesantes en Internet, le dije que era
muy joven y no podía aislarse de la sociedad y que se estaba cerrando
puertas. Pues bien, abrió la cuenta a regañadientes y protestándome, como
si yo le hubiera pedido algo raro, yo le expliqué como verla, como redactar
correos, etc, y lo sabía hacer perfectamente después de la explicación. Pues
bien, ella a las 2 veces de ver el correo y conectarse a Internet, dejó de
conectarse y de ver los correos. Desde mi punto de vista, esta persona NO
ES BUDISTA, o podríamos decir, es una Budista muy limitada y en una
situación de estrechez de miras que en muchísimas ocasiones nos perjudica
y nos ha perjudicado a los Budistas, y nos desacredita totalmente, ante la
sociedad. Desde luego no es Budista Majayana.
El camino Majayana del Budismo, como ya dije, enfatiza en la entrega total
hacia todos los seres. Sin esta entrega total a todos los seres, es imposible
alcanzar la iluminación. Sabiduría, sin Compasión y Amor, se queda
totalmente desequilibrada. Lo mismo que Compasión y Amor, sin
Sabiduría.
También he podido constatar en mis años de experiencia, que hay personas
que se dedican a coleccionar enseñanzas, una tras otra, y no practicar
ninguna o muy pocas. Esto es totalmente equivocado y lleva al fracaso en
la vida terrenal y espiritual. Nos volvemos, los Maestros de Budismo y la
Enseñanza Budista en un objeto de colección, que no se valora, sólo se
colecciona para tener prestigio ante los demás, o para ligar o acercarse a la
gente desde un punto de vista de superioridad. Éste coleccionista, es un ser
ávido, movido por la avaricia, y que se aleja de su tierra, de sus karmas
cercanos, de su familia, por meras razones mundanas, vive aislado en su
interior, pues su avidez le impide abrir su corazón, y realmente practicar las
enseñanzas. Podría ser perfectamente un coleccionista de sellos o un
Budista, realmente en su interior le daría igual, la avidez es lo que le
domina por completo. Ante esta gente lo que hay que hacer, es dejarles de
dar enseñanzas y alejarlos de los grupos Budistas o de Meditación, pues
ellos mismo y los demás salimos perjudicados. Si se potencia esta avidez y
no se le pone freno, destruye todo grupo de meditación. También he tenido
este caso en mi grupo de Meditación.
Los engaños principales que dominan al ser humano, son: La ignorancia,
el orgullo, la avaricia, la envidia, el apego, el odio y la opacidad o dudas
engañosas. Precisamente las enseñanzas Budistas están destinadas a
eliminar estos engaños o mentes negativas, y transformarlos en mentes
positivas. Si se dan enseñanzas a alguien y dándole enseñanzas se le
agravan sus engaños mentales, esa enseñanza es un error, pues debe ser
destinada a desterrarlos, no en agravarlos. Un Budista siempre debe dar
enseñanzas para disminuir los engaños mentales y en función de la
capacidad de cada uno, no para reunir gente a su alrededor y engrandecer
su Ego, cosa que es fácil que suceda.
También un Budista se preocupa de purificar los 5 elementos: tierra, agua,
fuego, aire y espacio. Tanto los que forman nuestro cuerpo como los del
medioambiente y de los demás seres. A través de la meditación, hay
técnicas meditativas que lo consiguen, y también a través del buen corazón,
del altruismo y la sabiduría, del respeto por el medioambiente y la ecología.
Este aspecto es tan importante como eliminar nuestros engaños y
emociones negativas, y en muchas ocasiones se olvida y no se enfatiza en
él.
Agradezco vuestra atención y os deseo lo mejor