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Octubre 28 2003 Conferencias emitadas por la radio- Dar AlfatwaHechos científicos en el Qur'an y la Sunna - (30-03) Allah es quien elevó los cielos Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sabemos solamente lo que tú nos has enseñado; eres el Omnisciente y el Sapientísimo, ¡Oh Allah! Enséñanos lo que nos sea útil, y ayúdanos a sacar provecho de lo que nos has enseñado; concédenos más sabiduría; revélanos la verdad, y ayúdanos a salvaguardarla; revélanos la maldad y ayúdanos a evitarla. Conviértenos en personas que apliquen lo mejor de Tus enseñanzas, y admítenos por tu misericordia en la compañía de tus nobles siervos. El periodista: En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Mohammad. Queridos hermanos, esta es una nueva serie de nuestro programa “los milagros científicos en el Qur’an y en la sunnah” que versa sobre los milagros científicos que podemos hallar en el noble Qur’an, en el universo, así como en la creación de Allah. Si observas la creación de Allah el Altísimo, verás una mano sapientísima, misericordiosa y poderosa, que lo controla todo. Y si observas su estructura, verás la grandeza y la perfección. Nuestro invitado de hoy es el Dr. Rateb Nabulsi, profesor en la Facultad de Pedagogía de la Universidad de Damasco, Imam y profesor de ciencias islámicas en varias mezquitas de Damasco. Bienvenido Doctor. Ante todo doctor hemos notado que en su libro “los milagros científicos en el Qur’an y la sunnah” menciona con frecuencia la ayat de la surah del Trueno: « Allah es quien elevó los cielos sin pilares visibles. » ¿Qué interpretación daría a esta ayat? Dr. Nabulsi: 1 Allah es quien elevó los cielos Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Mohammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. Señor Abdelhalim, que Allah le recompense por estas conferencias. Esta ayat necesita una introducción. Dije en la primera conferencia que la mente humana es un medio para conocer a Allah, pero su capacidad es limitada; es decir, si la mente observa detenidamente el universo llegará a la conclusión de que este universo necesita un creador y, entonces, se preguntará ¿Quién lo ha creado? Aquí viene el Qur’an y contesta a esta pregunta y nos informa que Allah es el creador que elevó los cielos como dice la surah del Trueno: « Allah es quien elevó los cielos sin pilares visibles.» Esta ayat es en sí una contestación a la pregunta de la mente. De ahí que deba haber una complementariedad entre la mente y el Qur’an; explicaré esto con un ejemplo: si vas a una universidad y observas sus edificios, salas de conferencias, laboratorios, residencia de estudiantes, jardines y estadios deportivos, tu mente llega a decenas de conclusiones. Y si observas bien, verás una precisión en la estructura; verás que las salas de conferencias están insonorizadas, que las pizarras se pueden borrar automáticamente, que la residencia de estudiantes está rodeada de jardines, que la universidad está ubicada lejos del ruido, que los laboratorios son amplios y bien equipados, y podrás concluir que todo eso es el fruto de una dirección, de un plan y de una arquitectura, pero ¿podrás saber quién es el rector? ¿Podrás saber el estatuto de la universidad, cuando se gradúan los estudiantes, o el nombre de los profesores? Imposible, la observación de estos edificios te indica la existencia de arquitectos y científicos, pero en cuanto a quiénes son o cuáles son sus nombres, la respuesta la encontrarás en el folleto que contiene la información de esa Universidad. Por lo tanto, la observación del universo queda completada con el Qur’an, y la meditación sobre la obra de Allah, por lo que Allah nos ha revelado. Otro punto a tener en cuenta es que lo revelado te indica lo que Allah quiere de ti, por qué te creó, por qué hizo que la vida fuese limitada y breve, un mero pasaje hacia la otra vida. Todas estas preguntas están contestadas en el Qur’an, ya que no podemos servirnos solamente de nuestra mente para llegar al “Iman”; de la misma forma que el ojo humano no tiene ningún valor sin la existencia de la luz, la 2 Allah es quien elevó los cielos mente no tiene valor sin la existencia de lo revelado por Allah; el Altísimo ha dicho en la surah de El Arropado, ayaat 18-26: « Ha reflexionado y tomado una decisión, pero ¡qué decisión! ¡Maldito sea! Sí, ¡qué decisión! ¡Maldito sea! Luego, ha mirado. Luego, se ha puesto ceñudo y triste. Luego, ha vuelto la espalda, lleno de altivez. Y ha dicho: «¡Esto no es sino magia aprendida! ¡No es sino la palabra de un mortal!» ¡Lo entregaré al ardor del saqar! » La mente es limitada; de la misma manera que el ojo necesita la luz, la mente necesita el Qur’an. la mente llega a la conclusion de que este universo necesita un creador, y el Qur’an le muestra quién es ese creador al decir : « Allah es quien elevó los cielos sin pilares visibles.» Ahora bien, Allah elevó los cielos con pilares invisibles, esta ayat es la mejor explicación para la teoría de la gravedad. En el universo existen fuerzas de atracción invisibles. Si cogemos un papel y le metemos un clavo y debajo del papel, sin mostrar el imán, lo desplazamos, veremos que el clavo también se desplaza. Es decir entre el clavo y el imán existe una fuerza de atracción invisible, lo mismo ocurre entre el ser humano y la tierra. Básicamente ¿qué es el peso de un ser humano? Es la fuerza de atracción que ejerce hacia el centro de la tierra; prueba de ello es que entre la tierra y la luna no hay gravedad por lo que desaparece el peso, y por eso vemos que los astronautas flotan en el aire. Como todo el mundo sabe, la tierra gira alrededor del sol a una velocidad de 30 km por segundo; es decir que todos nosotros, desde que comenzó esta conferencia hasta ahora, hemos viajado cientos de miles de kilómetros. En este movimiento de traslación, la tierra describe un movimiento elíptico con dos radios: uno corto y otro largo. Es decir llega un momento en el que la tierra alcanza su máxima proximidad al Sol y se dice que pasa por el perihelio, y ya sabéis que según la ley de gravitación universal, cuando disminuye la distancia aumenta la fuerza de gravedad. Por ello, cuando la tierra se acerca al sol aumenta su 3 Allah es quien elevó los cielos velocidad automáticamente, como si fuera un ente sabio, para equilibrar la fuerza de la gravedad y conservar su trayectoria. ¿Creeríais si os dijera que un coche puede circular, parar en un semáforo o girar a la derecha, sin conductor? Sin duda que no, ya que es algo imposible. ¿Por qué la tierra aumentó su velocidad y continúo su trayectoria? Porque existe un creador que la guía: Allah. Y lo más increíble es que la velocidad no aumenta de un golpe, sino poco a poco para que no se derribe lo que está en la superficie; exactamente como si un camión cargado de cajas acelerase súbitamente ¿qué le pasaría a su mercancía? las cajas se caerían sin ninguna duda. La causa reside en la fuerza de la inercia o del movimiento; el cuerpo dinámico rechaza la inercia y vice-versa. ¿Por qué existe el cinturón de seguridad en el coche? Porque si el coche frena súbitamente, el cuerpo seguirá el movimiento del coche produciéndose un accidente, pero gracias al cinturón que bloquea ese movimiento, el cuerpo no sufre daño alguno. Ahora la tierra sigue su movimiento de traslación y llega a la parte más lejana del sol, es decir al afelio, la gravedad que ejerce el sol disminuye y aumenta el riesgo de que la tierra se desvíe de su órbita. Es otro peligro, el primero era que el sol pudiera absorber la tierra y quemarla totalmente, el segundo es que la tierra abandone su órbita y se pierda en el espacio exterior con una temperatura de menos 270 grados. ¿Entonces, que sucede en este tramo? la tierra disminuye su velocidad automáticamente para lograr un equilibrio óptimo entre su velocidad y la fuerza de gravedad, de modo que pueda seguir en su órbita. Y esta desaceleración, de la misma manera que la aceleración, transcurre poco a poco, de ahí el nombre de EL MISERICORDIOSO. El periodista: Doctor, volvemos a nuestro tema del cielo y sus pilares invisibles. ¿Cree usted que esos pilares son la fuerza de la gravedad? Dr. Nabulsi: Si la tierra se desliga de la gravedad del sol y se pierde en el espacio exterior, para devolverla a su órbita necesitaríamos un millón de millones de cables, y todos sabemos que el cable más potente que existe en la tierra es el cable de acero trenzado, de este tipo de cables necesitaríamos un millón de millones con un diámetro de cinco metros cada uno. Un cable come este puede soportar dos millones de toneladas y debemos colocar un millón de millones de estos cables en la tierra y esto dificultaría cualquier movimiento sobre su faz. Este es el significado de la ayat: 4 Allah es quien elevó los cielos « Allah es quien elevó los cielos sin pilares visibles. » Signos de Allah en el universo: El periodista: Después de tratar el tema de la fuerza de gravedad entre el cielo y la tierra, hablemos ahora del significado de la ayat: “Por el cielo con sus ciclos” Dr. Nabulsi: Al principio se creía que esta ayat se refería al vapor de agua cuando sube al cielo y vuelve a la tierra en forma de lluvia, luego descubrieron que existe una capa en el cielo llamada éter que devuelve las ondas provenientes de la tierra. Sin esta capa no hubieran funcionado las ondas de radio. Por último, los científicos descubrieron que cualquier estrella o planeta se mueve en circuitos partiendo de un punto definido y volviendo a ese mismo punto. Es decir, cada planeta se mueve en una órbita específica. Si imaginamos que los planetas de este universo dejaran de moverse, desaparecerían todos por la ley de gravedad, ya que los planetas más grandes absorberían a los más pequeños y la vida desaparecería. Este movimiento de los planetas en circuitos definidos es lo que da un orden al universo. El periodista: Gloria a Allah que nos dio señales milagrosas en su Qur’an hace ya más de 1400 años y que ahora son descubiertas por los científicos utilizando microscopios y transbordadores espaciales. Dr. Nabulsi: Es lo que dice Allah en la surah de Fussilat, ayat 53: « Les mostraremos Nuestros signos fuera y dentro de sí mismos hasta que vean claramente que es la Verdad. » En esta ayat Allah usa el verbo “mostrar” en futuro dirigiéndose a los creyentes y al mismo tiempo a toda la humanidad. El periodista: 5 Allah es quien elevó los cielos ¡Gloria a Allah! Queridos hermanos y hermanas, continuaremos en la próxima conferencia con esta reflexión sobre la obra de Allah y sobre sus milagrosas ayaat con el Dr. Rateb Nabulsi. traducción : FAYçAL CHEHAM auditoría : Abu Bakr Gallego 6 Allah es quien elevó los cielos