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Antropología del Arte, Egiptología, Asiriología y Bibliología
Programa
1-ANTROPOLOGÍA DEL ARTE
- Visión del Arte según la filosofía antropológica. Creación humana e imaginario colectivo.
- Estudio de las formas de representación del mundo según el ámbito cultural y simbólico
de las producciones artísticas.
- Friedrich Nietzsche, lo apolíneo y lo dionisíaco.
- Michel Foucault, el concepto de biopolítica proyectado a la producción artística.
- Claude Lévi-Strauss y las manifestaciones artísticas en el universo de la producción
social.
- Diferencia entre las sociedades «tradicionales», «prehistóricas», «protohistóricas»,
«históricas», «modernas» y «contemporáneas». Comparación y proyección dentro de
su propias secuencias de identidad, etnicidad o diversidad. Su sentido de creatividad
intrínseco.
- El Arte y los principios filosóficos de mimesis, intención y coacción.
Las grandes preguntas del Arte:
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¿Cuáles son sus verdaderos orígenes?
¿Es el arte un fenómeno social universal o no?
¿Quién es artista?
¿Existe una relación natural entre arte y estética? ¿Abarcan los occidentales y los
orientales parámetros equivalentes? ¿Qué es lo bello?
- ¿Qué función cumple el arte y por extensión los artistas? Principio de sociedad, estado y
proyección del Arte en el individuo. El Arte en el contexto histórico.
2-EGIPTOLOGÍA
- El estudio de la representación en la antigüedad.
- El contexto de la egiptología en las Ciencias de la Antigüedad.
- Estudio de las nuevas formas de la arqueología, la papirología y la epigrafía dentro del
contexto egiptológico.
- El estudio general de la egiptología desde el milenio V a. C. hasta el final de la dinastía
Ptolemaica según el desarrollo bibliográfico y la profundización de los anales históricos.
- Los últimos descubrimientos y el nuevo entendimiento de la ciencia que se ocupa de
los faraones. Ciencias auxiliares. Arqueogenética. Genética de población.
-¿Quiénes eran los egipcios y qué queda de ellos en las poblaciones actuales?
Dirección de Cultura - Zabala 1837 primer nivel inferior - 4788-5400 int. 2820
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El objeto como protagonista.
Análisis museológico de los cinco grandes centros de exhibición mundial:
- Actualizaciones del Museo Cairota
- Museo Egipcio de Turín y el Palazzo dell’Accademia delle Scienze. La colección de
Bernardino Drovetti y los descubrimientos de Ernesto Schiaparelli.
- Museo Británico. De la Egypt Exploration Society a William Flinders Petrie.
- La expedición militar de Napoleón por Egipto y el Centro de desarrollo del Instituto
Egiptológico del Museo del Louvre.
- Museo Egipcio de Berlín. El Ägyptisches Museum und Papyrussammlung dentro la
colección del Neues Museum. La colección de Amarna.
3-ASIRIOLOGÍA: una ciencia poco conocida que se dedica a en tender Medio Oriente antes
del Islam.
- ¿Qué es la Asiriología?
Estudio de la Mesopotamia Asiática.
- Los grandes centros y museos. La conservación e interpretación de la escritura
cuneiforme. Origen de la cultura de la arcilla.
- Los Sumerios.
- Los Acadios.
- Los Babilónicos.
- Los Asirios.
- Relación con los caldeos, Medos, Elamitas y Persas.
- Su incursión en la Biblia.
- Las grandes colecciones y los grandes museos. Museo Oriental de Estambul. Museo
Nacional de Irak antes y después de la guerra. Los objetos perdidos. El Mercado Negro
Asirio-Babilónico.
4- BIBLIOLOGÍA:
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La Biblia desde las ciencias humanas.
Las primeras interpretaciones. La exégesis.
Sus redactores, sus antecedentes, el tiempo en el que fue escrita. Formas de escritura.
¿Cómo leerla? Composición, diferencias con otros libros sagrados.
¿Cuál es la Biblia más antigua?
¿Qué culturas influenciaron su contenido?
Hipótesis religiosa, hipótesis documental, otras tradiciones.
Contenido egipcio
Contenido Asirio-Babilónico
Contenido Persa
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La Septuaginta
La influencia griega en el texto. La Biblia y la Argonáutica.
La Biblia y la Teogonía de Hesíodo.
Arte, ciencia y filosofía en el contexto bíblico.
Anual, dividido en 4 módulos independientes de 2 meses cada uno.