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REALIDADY YCONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO
RELIDAD
Octubre 2011
COMUNICACIÓN SOCIAL
Código: 4A217
Teoría: 2 H/S
Práctica: 0 H/S
Créditos: 4
Año I
RELACION CON OTRAS MATERIAS: Fundamentos de Antropología (I), Teoría de la Comunicación e Información (I), Sociología de la Comunicación (II), Ética y
Comunicación (IV).
JUSTIFICACIÓN
Es tarea indudable de los comunicadores sociales el “referir las cosas tal como son”. Esta labor de mediación exige por tanto el conocimiento de la realidad. Ciertamente el quehacer
de estos profesionales se focaliza en “realidades específicas”, aproximadas a través de conocimientos cada vez más “especializados” que enriquecen considerablemente la dimensión
informativa, pero con el riesgo de reducir de tal manera el ámbito intelectual de sus operaciones que pueda comprometer y aun deformar la verdad, al renunciar a la búsqueda de las
causas últimas y al empeño de integrar coherentemente los aspectos parciales de la realidad. Conviene por tanto que el estudiante de esta carrera se inicie tempranamente, si bien a
modo de introducción -preliminar pero completa-, en una aproximación a la realidad desde su perspectiva más radical, la del ser, de manera que el conocimiento de sus atributos y
principios se constituya en una sólida base intelectual desde la cual asumir responsablemente los estudios universitarios y la comprensión de los fenómenos que habrán de comunicar
como profesionales, evitando la superficialidad y procurando una objetivación veraz en servicio de los receptores de sus mensajes.
MARCO CONCEPTUAL
Se presenta una introducción coherente y amplia de las nociones filosóficas fundamentales, que huye de la erudición sobre polémicas de escuelas para presentar un conjunto básico de
verdades fundamentales, alcanzadas desde la filosofía cristiana que, por ser concebidas en “unión vital con la fe”, ofrece una estructura intelectual capaz de sostener con rigor científico
sólidas convicciones para enfrentar la confusión y la superficialidad que caracterizan a algunas manifestaciones culturales de nuestro tiempo.
OBJETIVOS
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Desarrollar una actitud realista ante el conocimiento que permita una aprehensión profunda y objetiva del ser, desligándolo del subjetivismo imperante.
Cultivar, a través de actividades y teoría adecuada, la rectitud del espíritu y la honradez intelectual que permite buscar la verdad con sinceridad, actitud indispensable en la
tarea del comunicador.
Construir, mediante el método mayéutico, la formación del pensamiento crítico.
Verificar el realismo como una sólida base en la que se apoyen los hechos como fuente de verdad en la noticia.
Analizar los diferentes aspectos de la ciencia, como método de alcanzar la verdad.
Semana
1
2-3
4-5
6
7-8
9-10
11-12
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20-21
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Contenido
Introducción: una materia filosófica en el plan de estudio de Comunicación Social. Origen,
sentido y finalidad. Relación con otras ciencias y materias. Alcance del programa. Método de
estudio y evaluación. Reglas de comportamiento. Constitución de equipos.
Nociones fundamentales sobre el ente lógico: propiedades lógicas y reales. Importancia de la
búsqueda de una manera de razonar eficientemente. El Órganon de Aristóteles.
La estructura de la lógica. El Concepto. Formación del concepto. Uso de sentidos externos.
El Universal, los predicables, concepto formal y concepto objetivo, los universales, los
predicables.
Metodología didáctica1 y evaluación2
Bibliografía
Millán, pp. 13-63
Millán, pp. 67-92
Aristóteles, Órganon
Millán, pp. 93-114
Aristóteles, Órganon
1er. Parcial
E Juicio. Juicio psíquico y juicio lógico. Estructura y fundamento de la relación predicativa.
La proposición y sus especies. Los niveles de la comunicación: físico, sintáctico, pragmático
y semántico. Ejercicios de sintaxis.
El Raciocinio. El raciocinio y su estructura lógica. El raciocinio deductivo. La inducción.
Ejercicios de raciocinio.
La Demostración. La demostración y sus especies. Los silogismos. Diferencias y formas
silogísticas. Ejercicios. Algunos ejercicios matemáticos.
Nociones fundamentales sobre el ente móvil: realidad material, cambio, aspectos
fenoménicos y entitativos, localización espacial, cualidad, tiempo, cambio sustancial.
Millán, Fundamentos de
Filosofía. pp. 115-139
Millán. Fundamentos de
Filosofía.,pp. 141-164
Millán Fundamentos de
Filosofía..pp. 165-188
Millán. Fundamentos de
Filosofía. pp. 191-296
2do. Parcial
Nociones fundamentales sobre el ente vivo: automoción, alma, vida vegetativa,
conocimiento, Cadenas del ser. El hombre: sus facultades superiores (entendimiento,
voluntad y libertad) y su unidad esencial (alma y cuerpo).
La entidad: lo común a todos los seres. Inmaterial, inmutable, insensible. El estudio del ente
en cuanto ente: en sí (ontología), en tanto que cognoscible (gnoseología), en su causa
(teología). Esencia y existencia. Propiedades y atributos del ser: uno, algo, verdadero,
bueno y bello.
Los sofismas y las falacias. Errores del razonamiento intencional. Algunos aspectos de la
retórica como instrumento de manipulación. Ejercicios de textos sofistas.
El conocimiento de la realidad: ente y entendimiento. El problema crítico: la validez del
conocimiento. Verdad: adecuación del entendimiento a la realidad conocida. Nesciencia,
ignorancia, error. Duda, opinión y certeza.
Millán, pp. 299-419
Aristóteles, Ética a Nicómaco
Millán. Fundamentos de
Filosofía. pp. 423-39
Sanguinetti, Lógica
Millán. Fundamentos de
Filosofía., pp. 455-62
3er. Parcial
Escepticismo, criticismo y dogmatismo. Idealismo y realismo: trascendencia del
conocimiento. Criterio de certeza: extrínseco, intrínseco. Los fundamentalismos.
Millán. Fundamentos de
Filosofía,. pp. 463-89
Predominantemente se desarrolla a modo de clases participativas, pues no se busca tanto transmitir un compendio de enunciados y definiciones, cuanto promover la apropiación
personal por parte del alumno de los grandes temas de la filosofía en cuanto al conocimiento de lo real, provocar una actitud crítica desde el asombro por lo no conocido -quizás
nunca antes planteado, quizás voluntariamente ignorado- hasta aquellos destellos que iluminan, con luces nuevas, aspectos de la realidad parcialmente alcanzados. Se hará uso
también de la lectura compartida de extractos de obras filosóficas para encauzar el análisis de algunos temas.
2
La evaluación se conforma con exámenes parciales que evalúan los diferentes tópicos explicados en clase y algunos trabajos de análisis de vídeos o textos que se enviarán al análisis
de grupos de trabajo.
Semana
24-25
Contenido
Analogía del ser y sus categorías. Sustancia. Accidentes: cantidad, cualidad, relación,
posesión, localización espacial, localización temporal, configuración en el lugar, acción y
pasión.
26-27
La aproximación a Dios naturalmente. La teodicea diferente de la teología. Importancia de
una unidad de pensamiento trascendente.
28
29-30
31
32
33-34
35-37
Metodología didáctica y evaluación
La ciencia. Conceptos y aproximaciones. Objeto y sujeto del conocimiento.
El Método científico en Hessen, Bunge y sus reglas. Ejercicios de investigación. La
investigación en ciencias sociales. Las reglas del fichaje. Búsqueda de información y
clasificación.
Lógica Simbólica. Conjunción, negación, disyunción. Analogía. Uso de símbolos. Despeje de
símbolos. Ejercicios con simbología y las distintas convenciones usadas. Algunos conceptos
de probabilidad. Los métodos en la investigación.
La Lógica booleana. Ejercicios. Introducción a la informática como lógica del razonamiento
y del procesamiento.
Repaso de conceptos y ejercicios. Recuperación de temas.
4to. parcial: Trabajo de investigación
por grupos. semana 33-34
Examen final (20%)
Bibliografía
Millán. Fundamentos de
Filosofía, pp. 491-513
Millán,.Fundamentos de
Filosofía. pp. 531
Maritain. El Orden de los
Conceptos.
Sanguinetti. Lógica
Sanguinetti. Lógica
Sanguinetti. Lógica
Sanguinetti. Lógica
BIBLIOGRAFÍA
ARISTÓTELES; Ética a Nicómaco. Traducción de María Araujo, 6ta. Edición, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid, España, 1994, 174 pág.
ARISTÓTELES; El Órganon. Universales, Bogotá, Colombia, 1992, 446 pág.
DE TORRE, José M.; Filosofía Cristiana. Ediciones Palabra, Madrid, España, 1982.
MARITAIN, Jaques; El Orden de los Conceptos. Club de Lectores, Buenos Aires, Argentina, 1980.
MILLÁN PUELLES, Antonio; Fundamentos de Filosofía. Ediciones RIALP, Madrid, España, 1978, 670 pág.
S.S. JUAN PABLO II; La fe y la razón. Ediciones Palabra, Madrid, España, 1998, 154 pág.
SANGUINETTI, Juan J.; Lógica. EUNSA, Libros de Iniciación filosófica, Pamplona, España, 1980.
SANTA SEDE; Catecismo de la Iglesia Católica. Ediciones Trípode, Caracas, Venezuela, 1998, 733 pág.
SMITH, John; Comprensión de la Lectura. Editorial Trillas, México, 1996.
BIBLIOGRAFÍA DEL PROFESOR
ALVIRA, Tomás; CLAVELL, Luis; MELENDO, Tomás; Metafísica. EUNSA, Pamplona, España, 1984, 247 páginas.
ARTIGAS, Mariano; SANGUINETI, Juan José; Filosofía de la Naturaleza. EUNSA, Pamplona, España, 1984, 226 páginas.
GONZÁLEZ, Ángel Luis; Teología Natural. EUNSA, Pamplona, España, 1984.
LLANO, Alejandro; Gnoseología. EUNSA, Pamplona, España, 1984, 151 páginas.
MILLÁN PUELLES, Antonio; Léxico Filosófico. Ediciones RIALP, Madrid, España, 1984, 636 páginas.
Nombre de los elaboradores: Joaquín Rodríguez, Luis Andrés Guerra
Nombre de los revisores: Fernando Vizcaya