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I.E. “JAVIER HERAUD”
-
EDUCACION RELIGIOSA CATÓLICA
- Prof. Carolina Bernedo
EL HINDUISMO
El hinduismo es una Religión politeísta, es decir, se caracterizan por adorar a una
infinidad de dioses y dioses secundarios. Sus
orígenes se remontan a una revelación anónima que se sitúa entre el año 2000 y 3000 a C.
En el siglo XIX apareció el término HINDUISMO para unificar el conjunto de creencias que se practicaban en la zona geográfica conocida hoy como la India.
ORIGEN Y FUNDADOR:
La mayoría de los seguidores del hinduismo se encuentran en la India. La península de la India se encuentra al Sur de Asia,
bañada por el Océano Índico. Sus límites
son el mar de Omán, el golfo de Bengala y la
cordillera del Himalaya. El Hinduismo surgió en la India y Nepal. Esta zona fue invadida por los arios entre los años 2100-1500 a
C, que introdujeron su cultura y formas de
religión.
Parece ser que fue la fusión de la civilización del Indo con la Cultura Aria y con los
emigrantes llegados de Malasia y de Malaca
o salidos de Babilonia y de Irán lo que dio
origen a los mejores logros e la India en Religión, Filosofía, Música, etc Obligando a los
diferentes grupos a organizarse en una estructura social única de relaciones bien definidas. Así se estableció el Sistema de Castas,
el cual es un rasgo característico de la organización religiosa y social de la India.
A pesar que por cientos de años han
buscado algunas pruebas del fundador del
hinduismo, sólo se puede decir que han encontrado escritos de la palabra Hindú que
datan hace 3000 años antes de Cristo, como
se evidencia en algunas excavaciones en el
Valle del Indo.
IDEA DE DIOS:
Los pueblos que llegaron al Valle del
Indo practicaron cultos primitivos ligados a
elementos de la naturaleza: La montaña era
la diosa PARVATI, las aguas del Ganges
eran aguas sagradas, por ejemplo.
Rinden culto a los árboles del bosque, especialmente a la Higuera, que simbolizaba sus
tres dioses principales, la trinidad TRIMURTI :
Las raíces re-
presentan
a
Brahma.
El tronco era
imagen de Siva.
Las
ramas
hacen presente a Visnú.
También ofrecen culto y presentan
ofrendas a otros elementos de la naturaleza
(cielo, sol, fuego, etc) Los productos agrícolas
son utilizados como ofrendas a los dioses.
El Hinduismo primitivo tenía una visión cósmica de la realidad, es por ello que en
sus orígenes fue una religión politeísta con
fuerte rasgos henoteístas, aunque sobre un
trasfondo panteísta.
PRINCIPALES CREENCIAS:
Esta religión NO TIENE DOGMAS que
definan lo que sus seguidores han de creer
y hacer.
Aceptan DIFERENTES CAMINOS PA-
RA VIVIR LA FE en una divinidad y admiten el orden universal que rige el mundo
y la sociedad.
El hindú es aquel que reconoce cuál es su
deber en la vida (DHARMA) y acepta la
responsabilidad de sus acciones (KARMA)
Creen que el KARMA es el conjunto de ac-
tos, tanto buenos como malos que tienen consecuencias
en la forma de reencarnarse.
Si obraste bien reencarnas en
un ser superior, pero si obras
mal será en un ser inferior y
sufrirás.
I.E. “JAVIER HERAUD”
-
EDUCACION RELIGIOSA CATÓLICA
Creen
en las REENCARNACIONES,
según el hindú cada persona vive muchas
vidas a lo largo de su existencia. Este ciclo
eterno de reencarnaciones se llama SAMSARA. Al morir la persona, su alma vuelve
a nacer en otro cuerpo.
- Prof. Carolina Bernedo
2.
LAS EPOPEYAS:
Los textos que se conocen son: El Ramayama; que narra las aventuras de Rama
(príncipe que encarna al dios Visnú) y el Mahabharata epopeya que describe la lucha entre los hijos de Bharata. Son fundamento de
la devoción Krisna.
Aceptan el CAMINO DE LA
LIBERACIÓN, para ello el
hinduismo propone tres vías:
A. El camino de los actos: Ser
fiel a su DHARMA y cumplir con los
deberes de su CASTA (clase social)
B. El camino de la devoción: Adorar a un
dios con fervor y celebrar piadosamente
sus fiestas o ritos.
C. El camino del Conocimiento: Descubrir
mediante la meditación la verdadera
naturaleza del alma y buscar n ella a
BRAHMAN, para unirse a él. Muchas
veces se alcanza renunciando a los bienes materiales y placeres, estas personas
son llamadas SHADUS.
LIBROS Y LUGARES SAGRADOS:
1.
LOS VEDAS:
El término Veda significa Saber. Forman la colección de libros más antigua del
hinduismo y proceden de la tradición oral que
recoge los conocimientos revelados por los
dioses a los hombres sabios. Estos están reunidos en las cuatro colecciones siguientes:
El Rigveda; son en su mayoría cantos de
alabanza y plegarias. Hoy se recitan en ceremonias matrimoniales y en funerales.
Datan del siglo XV y X antes de Cristo.
3.
LOS PURANAS :
Son mitos y relatos sobre Visnú que recogen los comentarios de los libros védicos y
de las epopeyas.
RITOS Y COSTUMBRES:
Los Brahmanes: Especie de sacerdotes o
sabios que han sido escogidos de las castas
más elevadas para consagrar su vida a la
adoración de los dioses y que están destinados a preservar la revelación (escriturasenseñanzas) y presiden las ceremonias religiosas.
Las Castas: Son clases sociales de carácter
religioso, basada en las funciones que desempeña. Las cuatro castas principales son:
Brahamanes (sacerdotes), los Ksatriyas
(guerreros), los Vaisyas (mercaderes, agricultores y ganaderos) y los Sudras
(artesanos). Los descastados o Parias no
poseen ningún derecho social y ejercen las
tareas más viles.
La Puja: Cada familia en su casa destina
un lugar consagrado a la oración y a las
ofrendas a su dios.
LUGARES SAGRADOS: Guardan relación
El Yajurveda; Especie de ritual que contie-
con el agua purificadora, por lo que están
siempre al borde de los ríos o estanques.
ne fórmulas litúrgicas para ser recitadas y
comentadas.
Desde el nacimiento los padres eligen la
El Samaveda; Especie de recopilación de
las estrofas más importantes de los dos anteriores, con anotaciones musicales, por
ello, se le llama Veda de los Cantos.
El Atarvaveda; es una antología de las
fórmulas de encantamientos y de exorcismo, es más reciente que los anteriores.
futura pareja de matrimonio de sus hijos
dentro de la misma casta. La cual está determinada por el nacimiento.
 Los muertos son colocados en un montón
de leña o pira funerario y el hijo mayor enciende el fuego. A los tres días recogen las
cenizas y se echan al RÍO GANGES en lo
posible para alcanzar la liberación a las reencarnaciones.