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MATERIAL DE APOYO
CIENCIA POLITICA
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Ciencia Política, es una ciencia social. Estudia Relaciones Sociales, Fenómenos Sociales, sus nexos (leyes Sociales) de carácter
Político. Los fenómenos Sociales son el objeto de estudio de las Ciencias Sociales. Las Leyes se aplican al mundo objetivo, es decir
a la naturaleza, a la sociedad, y al pensamiento. Las leyes son estables (reiterativas) y necesarias (esenciales). Son necesarias
porque un efecto tiene las mismas causas. Concepto de Ley: Es la concatenación esencial y necesaria, general y reiterativa, que
existe entre las cosas del mundo real. Las leyes son objetivas porque operan independiente de la conciencia y voluntad del hombre.
Las leyes generales que gobiernan el universo material son estudiadas por la filosofía. El ámbito de la sociedad es estudiado por la
Sociología. La vida en sociedad se da a través de las relaciones (económicas, políticas, legales, filosóficas, morales, etc.). Cuando
los medios son cosas u objetos que sirven para satisfacer necesidades humanas para producirlas u obtenerlas se generan relaciones
económicas, o relaciones sociales de producción. Si las relaciones económicas se dan en el entorno del estado estas se convierten
en políticas. Si se da en el entrono del Derecho se convierten en jurídicas. Si se da en el entorno de la Ética, se convierten en
relaciones morales. El conjunto de relaciones conforman la sociedad. Las ciencias sociales son sistemas de conocimientos científicos
de la realidad social.
Precursores de la Ciencia Política, Aristóteles, Maquiavelo, Bodín y Monstesquieu. La convirtieron en disciplina Augusto Comte,
Carlos Marx y Alexis de Tocqueville.
El objeto de estudio de la ciencia política, es la política y lo político.
La política, es las relaciones entre las clases, la lucha de clases por el poder, la relación con otros Estados.
Lo político es la superestructura jurídico-política del Estado, nivel o escenario en el que se realizan las relaciones políticas.
La ciencia política tiene su propio objeto de estudio también puede enunciarse como la relación social o lucha social de las clases,
grupos o sectores sociales por el poder del Estado.
La política se puede estudiar como práctica social, que es la acción cotidiana, una relación permanente entre los seres humanos, es
un proceso social, una acción de transformación de la sociedad, es una praxis social.
Y la política también se puede estudiar como teoría, que es el reflejo en la mente de las personas, de la actividad política.
Política se deriva del término “polis”: aglomeración, interrelación, muchos, ciudad estado.
Una Teoría científica de la política debe contener la conexión del estado y la sociedad y también la esencialidad de las categorías
económicas para una sistematización científica de las categorías políticas.
El hecho social del cual es necesario partir para tener una concepción histórico – concreta de la Política es la lucha de clases. Política:
la lucha de las diversas clases por el poder estatal, una por mantenerse en el poder, otras por conquistarlo.
La política, es una actividad de las clases sociales, de sus partidos y agrupaciones, por la conquista y el mantenimiento del poder
estatal. La política es una categoría histórica, no ha existido siempre, apareció al escindirse la sociedad en clases, cuando se
desintegra el régimen de la comunidad primitiva y nace y se desarrolla el Estado esclavista. La Política nace y se desarrolla
juntamente con el Estado. La Política incluye, no solamente, las relaciones de las clases y las personas por el poder estatal, sino
también las relaciones entre distintos Estados y pueblos, Existe una política interior y una política exterior y una estrecha relación
reciproca las vincula: una deriva de la otra y la continúa. El concepto de la política incluye los objetivos, las tareas, que se plantean las
clases, los partidos, las agrupaciones, el Estado como también sus métodos y medios de lucha.
Se atribuye a Aristóteles la idea original que la unidad más pequeña y primitiva es la familia hija de necesidades tan elementales como
la habitación, el alimento y la propagación de la especie.
La aldea es la unión de las familias, y la polis, es la unión de las aldeas, la polis (ciudad) es la sociedad suprema, es decir la ciudad o
sociedad política. La sociedad busca el bien común según Aristóteles y con esto mezcla las concepciones políticas con la mora.
Aristóteles, pone estas ideas en su obra “la política”, usa el término político para referirse al rey que es el que gobierna a
muchos o a la ciudad. Para Aristóteles la economía es la administración de la hacienda esclavista, y la política es la
organización estatal.
El nombre de ciencia política comienza a entrar en el lenguaje común en la segunda mitad del siglo XIX. Fueron tres lo
motivos que incitan al reconocimiento oficial de la Ciencia Política: Primero, el entusiasmo por las ciencias sociales,
Segundo, el progreso de la libertad política el afán de una mayor eficacia política. Profesores e investigadores
estudiaban a la Ciencia Política, como Política interior, Política comparada y Política internacional que tenia una sólida
base en un Estado Nación.
La aportación de la sociología marxista a la ciencia política es considerable.
Existen tres formas de entender la ciencia política: concepción tradicional, como ciencia del Estado, como ciencia del
Poder.
Concepción tradicional de ciencia política: como arte o técnica del gobierno de los Estados. No señala la lucha social, no
advierte la función de dominación que conlleva el estado.
Como ciencia del estado, discusiones políticas que giraban en torno al Estado, Incluye todo lo que se ha pensado y
dicho del estado, No existe una unidad de criterio respecto al concepto estado, Se tiene una concepción idealista del
Estado.
La Política como Ciencia del Poder. Existe una gran variedad definiciones de poder, el poder se dan en todos los
ámbitos de la vida social, la política es la ciencia del poder en todas sus formas, Los seguidores de esta tesis consideran
que todas las relaciones de poder que se dan entre personas y grupos, son relaciones políticas, pero no todas las
manifestaciones de poder son políticas, lo que le confiere el carácter político a las relaciones el la presencia del Estado.
La concepción más aproximada es la de ciencia del poder, pero se debe aclarar que no se trata del poder en general
sino del poder que se ejerce desde el aparato estatal, del poder político.
Relación de la política con la Economía: Las relaciones políticas tienen estrecha relación con la economía. La existencia
de confrontaciones políticas, no se pueden explicar por situaciones meramente ideológicas, sino tienen su base en la
situación económica de los involucrados. La política es la expresión concentrada de la economía es decir que el
contenido económico en su movimiento contradictorio se manifiesta en forma condensada a través de la lucha política. El
desfase entre el desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas y el mantenimiento de ciertas relaciones sociales de
producción desemboca en la lucha política. Aspecto pasivo, determinado y condicionado por las relaciones económicas,
Aspecto Activo, Expresión concentrada de las relaciones económicas.
Posición de las distintas fuerzas políticas respecto a la acción de leyes económicas. Hay grupos que favorecen la acción
de esas leyes, Fuerzas progresistas y revolucionaras. Y otras que obstaculizan la acción de esas leyes, Fuerzas políticas
conservadoras y reaccionarias.
Economía Política: La relación de las categorías económicas para una sistematización de las categorías políticas.
La intervención del Estado en materia económica es constante y el que se ocupa de las ciencias económicas lo debe
tener muy presente.
Política Económica: A la acción del estado en el campo económico de acuerdo a ciertos fines, es la actuación deliberada
del gobierno en el sentido de que se logren objetivos de naturaleza económica.
Las políticas impositivas o tributarias tienen mucho que ver con los costos, ganancias precios de las empresas, pero no
basta con modificar la técnica de operar los impuestos sino prever la situación presente y futura.
La inflación es el aumento generalizado de los bienes y servicios es una variable económica al igual que el tipo de
cambio y la tasa de interés, influyen en las decisiones sobre invertir, en los niveles de producción y precios.
Una tasa de inflación moderada permite prever los costos de las empresas los futuros precios y la readecuación de los
salarios. El tipo de cambio afecta directamente los costos de los insumos y bienes importados e incide en los precios en
general. La tasa de interés afecta los costos de los préstamos. Financiamiento. La tasa de interés pasiva desincentivan
el ahorro. La acción estatal esta comprometida con el nivel de vida de la población el desarrollo social, y el cuidado del
ambiente y los recursos naturales. La acción política no es una decisión unilateral del Estado. La legislación, los planes,
programas proyectos, son resultado de una lucha social, de la presión de grupos, sectores institucionales, nacionales y
extranjeros, en los grupos con mayor capacidad de influencia.Relación de la política con las clases sociales y grupos
sociales.Se manifiesta en tres esferas 1. En cuanto a la defensa de los intereses de clase y grupo2. Relaciones
reciprocas entre las clases y grupos sociales. 3. En cuanto a las relaciones entre las naciones.1. Clases sociales son
grandes grupos humanos que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en un sistema de producción socia. Son
grupos humanos uno de los cuales puede apropiarse el trabajo del otro por ocupar puestos diferentes en un régimen
determinado de economía social. Capa social Un grupo numeroso de personas que en una sociedad presentan un nivel
de riqueza o pobreza semejante, no reconocen intereses económicos comunes ni reaccionan con la solidaridad que es
propia de las clases (profesionales, clero, intelectuales .En la sociedad dividida en clase se distinguen clases que son
fundamentales y no fundamentales. Las primeras son las vinculadas directamente con el modo de producción
dominante en esa sociedad, en el capitalismo son los empresarios capitalistas y los obreros. No fundamentales los
obreros.Las no fundamentales y las capas no adoptan un línea de lucha. Las contradicciones se dan entre las
fundamentales.Los intereses son las aspiraciones políticas, Hay intereses espontáneos o inmediatos, son las
aspiraciones que manifiestan las clases o grupos sociales motivados por problemas actuales de su existencia.Intereses
estratégicos: Surgen de la situación de las clases y su posición en la estructura social. 2. La relación social o lucha social
se da en tres niveles el económico, ideológico y político .El éxito de la lucha política depende la observación de dos
aspectos, el objetivo (situación política y económica de un país en un momento determinado, categorías pueblo, clase
social. Comprende la elaboración de un programa económico político, y el análisis de correlación de fuerzas en la arena
nacional e internacional) el subjetivo (la conciencia de participar en una lucha política, la organización los cuadros
dirigentes, La estrategia línea política para toda una etapa histórica. La táctica, línea política a seguir en el corto plazo,
categorías puesto y dirección.3. La política interior, gobierno y partidos, se reflejan en una política exterior que se ocupa
de las relaciones con otros países.Relación de la política con el Estado Economía y lucha de clases son los cimientos,
el estado es el edificio de la lucha política.Para Lenin la política es la participación en los Asuntos del estado. El estado
es el más poderosos instrumento para la dominación de clase El estrato político está íntimamente ligado al Estado,
Históricamente la política se origina existe se desarrolla y termina en función del Estado.Lo político se define como el
aparato jurídico político de una sociedad, la superestructura jurídica política del estado. Comprende dos realidades
superstructurales. Jurídicas, que esta constituida por el conjunto de normas destinadas a reglamentar el funcionamiento
de la sociedad. La realidad política, conjunto de aparatos institucionales que conforman el estado. Ausencia de Estado
de Derecho, Convivencia de acuerdo a un marco legal. La ausencia de castigo a los que infringen de manera grave la
ley ha implantado una situación de Impunidad. Los problemas y los intereses sociales no se resuelven y realizan solos,
se necesita de una decisión política. Se necesita de la intervención del Estado.Se afirma que el Derecho es voluntad de
la clase dominante erigida en ley, todo Estado es una dictadura: esclavista feudal capitalista, o socialista. Debido a que
determinada clase ha conquistado el poder político predomina cierto tipo de Estado y en la vida social llega a implantarse
determinado tipo de Derecho.Que es Método: Es un procedimiento para alcanzar un fin. Es el procedimiento de manera
concreta y real es empleado para estudiar y explicar fenómenos. METODOLOGIA: es la aplicación del método.Enfoque
METODOLOGICO: Explica acerca del método, y ayuda a estudiar y explicar los fenómenos.Los enfoques metodológicos
es el materialismo histórico, es el positivismo, el organicismo, el construtismo el funcionalismo y la teoría de los
sistemas.Concepto de Materialismo histórico: Es el estudio mas generales de las leyes de la sociedad. Es una base
teórica y metodológica de las ciencias sociales.Ser Social: Es la vida social en sentido amplio; es el conjunto de
relaciones sociales. En sentido RESTRINGIDO se refiere a las Relaciones Económicas, se establecen la existencia del
hombre con el proceso de producción. CONCIENCIA SOCIAL los pensadores idealistas y materialistas también le
denominan “ Vida espiritual de la sociedad” :En sentido restringido; expresa solamente las ideas y las teorías sociales
que reflejan el ser social. Y en sentido amplio; expresa el reflejo en la mente, en la conciencia del individuo, del ser
social; Y comprende la psicología social y la cultura espiritiuaL. SPICOLOGIA SOCIAL conjunto de sentidmientos
sensaciones, tendencias, conductas de la comunidad humana. CULTURA ESPIRITUAL: conj. De valores espirituales y
de actividad cognoscitiva de la sociedad. IDEOLOGIA. Refleja el ser social desde ángulo de los intereses de clases
sociales. POSITIVISMO; COMTE es el fundador de la sociología capitalista moderna. Concibe a la sociedad como un
organismo y divide el desarrollo del pensamiento humano en tres estados: 1. TEOLOGICO, (seres sobre naturales, crean
los fenómenos de la naturaleza) 2. ESTADIO METAFISICO (esencial abstractas explican la realidad social, filosofía y del
derecho) 3. ESTADIO POSITIVO (es la comprobación del conocimiento a través del método científico) EL
ORGANISISMO: su principio mas general e importante es el que afirma que existe una interdependencia entre el todo y
sus partes. EL TODO es la unidad orgánica del objeto determinado que se compone de: MULTIPLES
PARTICULARIDADES las que interaccionadas logran su evolución. EL FUNCIONALISMO: constituye un modelo para el
análisis sociológico imparte del criterio del organismo social una multidiciplicidad de actores individuales intercambias
actividades y cumplen roles en función del mantenimiento del sistema social (CATEGORIAS MAS IMPORTANTES: 1.
Interacción, sistemas de valores, orden social, estatus y roles) TEORIA DE LOS SISTEMAS: el primer concepto de esta
teoría es el de sistemas. La vida política es una serie de compleja de procesos mediante los cuales ciertos tipos de
insumos se convierten en el tipo de productos que podemos denominar: POLITICAS AUTORITARIAS, decisiones y
acciones ejecutivas. SISTEMA POLITICA: conj de interacciones por medio de las cuales se asignan autoritariamente
valores en una sociedad, este sistema político se encuentra rodeado por ambiente físicos, biológicos y psicológicos. La
vida política forma parte de un sistema abierta ya que debe considerarse expuesto a influencias de los demás sistemas.
CONSTRUTIVISMO: metodológicamente presenta como objetivo fundamental construir un conocimiento de la realidad
altamente consensuado y fundamentado para ello se necesita utilizar una multidiciplidad de métodos pero
preferentemente la combinación de la INDUCCION y LA DEDUCCION para relacionar constantemente las teorías o
hipótesis de trabajo con los datos del conocimiento no pretende comprobar hipótesis o establecer leyes.