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Historia Antigua de Oriente y Occidente
Primer semestre 2013 - UCINF
Profesor: Sebastián Salinas
RESUMEN DE LA EVOLUCIÓN POLÍTICA DE ATENAS
Atenas tiene orígenes difusos. Según los mitos, el
sinecismo ateniense lo logró Teseo.
La monarquía es acatada en un principio por la
aristocracia (rural) del Ática, pero tras su traslado a
la ciudad de Atenas (transformación en nobleza
urbana) va debilitándose el poder del soberano.
Cerca del 684 / 683 a.C.:
El arcontado sustituye a la monarquía.
Los arcontes son magistrados elegidos por períodos
anuales: el arconte basileus, encargado de funciones
religiosas y judiciales; el arconte epónimo (antiguo
alto inspector de la administración de Atenas), cuyo
nombre da el nombre al año administrativo y que es el
jefe de gobierno y magistrado principal; el arconte
polemarco, jefe del ejército.
Como los jueces, pertenecientes a la nobleza, suelen
ser arbitrarios y ayudan a su propia clase con sus
dictámenes,
Cerca del año 624 ó 621 a.C.:
Legislación de Dracón, con severas penas ("penas
draconianas"). Aumenta el número de arcontes al
incorporarse los 6 llamados tesmotetes (jueces que
interpretaban las leyes).
Además, queda abolida la venganza de sangre.
Tensiones sociales vienen a agudizar la crisis política:
la presión demográfica hace aumentar el número de
desheredados en una región de tierras improductivas;
es desesperada la situación económica del
campesinado, que se somete a servidumbre de los
acreedores; crece en importancia económica la clase
media (gracias al comercio marítimo) y plantea
reivindicaciones políticas a la nobleza.
594 - 593 a.C.:
Solón, arconte investido con poderes dictatoriales para
que actúe como mediador, dispone:
1) La liberación de los campesinos: levantamiento de
las hipotecas y de la esclavitud por deudas; prohibición
de todo préstamo hecho sobre la libertad del deudor o
su familia. No se procede a una redistribución del
suelo, pero se imponen límites a las propiedades
agrarias.
2) La reforma social; limitación del poder de la
nobleza mediante la división de los ciudadanos en
cuatro clases, basada en la producción agrícola que
podían tener usando la base del medimno (50 litros
aprox. Es decir, se mide en volumen). Así nacen 4
clases sociales nuevas:
a) Pentakosiomedimnos (clase alta, que
producía 500 medimnos anuales o más).
b) Hippeis ("caballeros", entre 300 a 500 m.)
c) Zeugitas (labradores con una yunta de
bueyes que sirven como hoplitas en el
ejército, 200 a 300 m.).
d) Thetes (jornaleros; clase sin bienes raíces,
menos de 200 m. de producción). Queda
establecida la timocracia (gobierno de los
poseedores) mediante este ordenamiento
basado en la renta del suelo y en la
producción.
3) La reestructuración de las instituciones:
a) Ekklesia (asamblea popular), en la que los Thetes
pasan a tener voto, aunque no voz. Entiende en todos
los asuntos de interés general, incluida la administración de justicia (sustrae así el poder judicial a la
nobleza). Periodicidad obligatoria de reunión.
b) Bulé: órgano deliberativo que está formado
únicamente por las tres clases superiores.
El poder ejecutivo queda integrado por 9 arcontes y un
secretario, elegidos por la ekklesia y pertenecientes a
las dos clases superiores.
4) La reforma monetaria: creación de un sistema
monetario.
5) La codificación del Derecho: se reconoce a todo
ciudadano capacidad para la demanda pública.
Leyes solonianas consiguen:
a) Emancipación gradual del individuo, que deja de ser
considerado como miembro de una estirpe y pasa a
integrarse por sí mismo en el Estado (con perjuicio del
monopolio político de la aristocracia).
b) Fomento del comercio y de la industria, que
favorece la inmigración de artesanos.
c) Búsqueda de un equilibrio social tendente a
satisfacer a todos. Al no conseguirlo, se producen
desórdenes e inestabilidad política, con nueva
agitación y división en dos partidos: el de la
nobleza (terratenientes) del interior del país; el de
los habitantes de la costa y los pequeños campesinos
(bajo la guía de los alcmeónidas), que unido a
los artesanos urbanos apoya:
560 a.C.: instauración de la tiranía de Pisístrato:
florecimiento económico y cultural de Atenas.
Pisístrato favorece al campesinado mediante una
reforma agraria que confisca las tierras de los nobles
del partido derrotado. Mantiene vigente las leyes de
SOLÓN. Mejora el peso de la moneda. Acomete
grandiosas obras públicas para proporcionar trabajo e
ingresos a los ciudadanos que lo han encumbrado;
Partenón, inicio del templo de Zeus, columnata de la
acrópolis. Reorganiza las fiestas Panateneas
(instituidas en 566). Fomenta el culto a Dionisio.
Gobierna en varios periodos:
de 561 a 560 / de 559 a 556 / de 549 hasta su muerte
en el 527.
527 al 514 a.C.:
Los hijos de Pisístrato, Hipias e Hiparco, suceden
como tiranos a su padre.
514 a.C.: Asesinato de Hiparco por venganza
personal.
Con el apoyo del ejército espartano y el oráculo de
Delfos, en el 510 a.C. el alcmeónica Clístenes derriba
la tiranía de Hipias.
510 al 507 a.C.: Reformas de Clístenes.
Paso a una democracia basada en la isotemía
(derecho igual para todos los ciudadanos) dentro de la
nueva ordenación de los phyla (=tribus).
Queda integrada la población en 10 tribus territoriales
distribuidas en 3 distritos (tritia): llanura, montaña y
costas.
Cada tribu elige 50 representantes al Consejo de los
Quinientos (Bulé), cuyo órgano directivo (pritania)
cambia cada 36 días y tiene un presidente (pritani) que
cambia cada día: los ciudadanos participan en la
Asamblea popular.
La ordenación en tribus se transfiere al ejército: 10
regimientos mandados por 10 estrategas elegidos,
bajo el mando supremo del arconte polemarco. Se
introduce la cicuta para el cumplimiento de la pena de
muerte. Queda abolida la tortura judicial para los
ciudadanos libres.
Se practica el ostracismo.
En el 508 a.C., en parte por presiones de Esparta, se
envía al destierro a Clístenes.
Luchas políticas entre el partido aristócrata, dirigido
por Iságoras, y el de los alcmeónidas. Iságoras sube
al poder apoyado por los espartanos, y toma medidas
antipopulares: el pueblo, tras asediar la acrópolis
(507), donde se habían refugiado el espartano
Cleómenes y el propio Iságoras, llama de nuevo a
Clístenes.
500 - 479: GUERRAS MÉDICAS CON PERSIA
487 a.C.: Sorteo de los cargos del arcontado entre
500 candidatos de las 1ra y 2da clase social. La
institución queda neutralizada de esta manera.
477: fundación de la Liga Délica, liga marítima bajo el
liderazgo de Atenas, que se convierte en la primera
potencia marítima y comercial de Grecia.
461 a.C.: tras el fracaso de la política filoespertana de
Cimón, sube al poder el partido popular, con sus
líderes Efialtes y Pericles.
Ya en el 462 a.C.:
Areópago se ve despojado de la mayor parte de sus
atribuciones. Se limita su competencia en la
persecución de homicidios y se consigue que las
decisiones políticas y cuestiones importantes deban
ser votadas por la Bulé e incluso por la Ekklesia.
461 a.C.: dietas para los miembros de la Bulé y del
tribunal popular.
458 a.C.: se admite en el arcontado a la gente de la
3ra clase social (zeugitas). El presidente de la Bulé es
quien dirige el Estado en gran parte de las decisiones.
La responsabilidad política pasa de la nobleza al
"pueblo".
451 a.C.: Ley de ciudadanía. Para ser ciudadano,
ambos padres deben ser atenienses.
448 a.C.: Paz de Calias con los persas.
445 a.C.: Paz de los 30 años con Esparta, tras la
invasión del 447 de espartanos al Ática.
Atenas llega a ser la tercera potencia
Mediterráneo, junto con Persia y Cártago.
443 - 429: Época de Pericles
del