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Asignatura:
Fe y mundo contemporáneo
Autor:
Omar López Serafín
Plan Ejecutivo
INTRODUCCIÓN
La fe ha acompañado al hombre a lo largo de la historia y a través de diferentes
culturas. El hombre se ha mostrado como un ser religioso en busca de respuestas
sobre el sentido de la vida. Al no descubrirlas en el espacio terrenal, se las ha
atribuido a una fuerza superior, a un ser supremo.
En esta materia analizaremos las religiones que han surgido en el mundo a lo
largo de la historia. Desde las más antiguas hasta las más actuales, como las
pseudoreligiones. Distinguiremos aquellas religiones que se basan en el
politeísmo, como el budismo y el hinduismo, de las que se rigen por el
monoteísmo, como el Islam, el judaísmo y el cristianismo.
Compararemos los fundamentos de la religión natural con la religión revelada, las
creencias y prácticas de las religiones orientales con las monoteístas, las
religiones particulares con las universales y la religiosidad formal con la
pseudoreligiosidad.
Por último, analizaremos el impacto de las religiones en la actualidad y la
necesidad de la fe en la vida del hombre.
OBJETIVO GENERAL DE LA MATERIA

El alumno valorará las principales implicaciones personales y sociales de la
apertura natural del ser humano a la trascendencia y a la fe, apreciando la
riqueza epistemológica de la fe en su sentido esperanzador y luminoso.
Asimismo evaluará de manera razonada y objetiva las manifestaciones
religiosas y pseudoreligiosas más relevantes de la actualidad.
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CONTENIDO TEMÁTICO
1. El hombre como ser religioso
1.1 La religión como manifestación de la naturaleza humana
1.2 Elementos básicos de la experiencia religiosa
1.2.1 Signo
1.2.2 Símbolo
1.2.3 Contraposición sacro-profano
1.2.4 Anhelo de salvación como inquietud de superación de la
propia condición de vida
1.3 El ateísmo práctico y la falsa tolerancia
1.4 El New Age y los nuevos movimientos espirituales
1.5 Las religiones en el mundo
1.6 Formas religiosas: las formas de religión natural y la religión revelada
2. Religiones orientales
2.1 Caracteres de la experiencia religiosa hindú y budista:
2.1.1 Politeísmo
2.1.2 Ascetismo
2.1.3 Reencarnación
2.1.4 Inmanencia
2.1.5 Impersonalidad
2.2 Hinduismo clásico
2.3 Budismo clásico
2.4 Hinduismo y budismo en el mundo actual
2.5 Implicaciones antropológicas y éticas
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3. El monoteísmo
3.1 Implicaciones de la creencia en el Dios único
3.2 El talante ético
3.3 El Islam.
3.4 El Islam en el mundo actual
4. El judaísmo
4.1 La Revelación
4.2 Origen y principales grupos judíos
4.3 Visión ética
4.4 Visión litúrgica
4.5 Visión doctrinal
4.6 Judaísmo y mundo contemporáneo
5. El cristianismo
5.1 La Revelación en Cristo
5.2 Origen y grupos cristianos
5.3 Visión ética
5.4 Visión sacramental
5.5 Visión doctrinal
5.6 Catolicismo y mundo
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6. Fe y mundo contemporáneo: ¿se puede conocer y vivir en modo
convencido la propia fe?
6.1 Comparación entre religión natural y religión revelada
6.2 Comparación entre creencias de las religiones orientales y el
monoteísmo
6.3 Comparación entre prácticas de las religiones orientales y el
monoteísmo
6.4 Comparación entre formas religiosas particularistas y formas
religiosas universalistas
6.5 Comparación entre la religiosidad formal y la pseudoreligiosidad
6.6 Impacto de las religiones en el mundo actual
6.7 Sentido de la fe en la vida propia
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