Download Qué es “La Sharia”? - Sea parte del Millon

VOLUMEN XXV, No. 6
Noviembre/Diciembre 2009
Qué es “La Sharia”?
Nota: Nuestro agradecimiento al Fondo Barnabas
que nos ha dado permiso para imprimir artículos
sobre la ley islámica sharia, en un principio
publicado como suplementos de su revista. Esta
serie intenta proveer información general para
cristianos que quieran entender la naturaleza del
Islam y su expresión contemporánea. Un aspecto se
relaciona con entender la razón por la opresión y
persecución de los cristianos y nuevos creyentes que
dejaron el Islam, y el otro aspecto se relaciona con el
creciente desafío que el Islam representa para la
cultura y la iglesia de occidente.
Introducción:
La expresión del Islam en las sociedades
musulmanas se realiza a través de la “sharia”,
comúnmente traducido como ley islámica”.
Si el Islam es sumisión a la voluntad de Dios,
entonces sharia es el camino mediante el cual la
sumisión a Dios es promulgada, es como el mapa
de rutas de la religión, como forma de vida.
Por ende, para una gran mayoría de musulmanes
“el Islam es la sharia, y la sharia es Islam”. (Ziauddin
Sardar, Buscando el Paraíso Desesperadamente,
Londres, librería Granta, 2004, páginas 216-217).
En el siglo veintiuno, hay una tendencia que va en
aumento de aplicar la sharia en occidente,
especialmente en el Reino Unido, y también para
poner sharia en vigor en forma absoluta, en países
de mayorías islámicas.
Sharia es la palabra árabe que significa “sendero” o
“camino”. Hoy en día se usa para significar “ley
islámica” al sistema detallado de leyes religiosas
desarrolladas por estudiosos musulmanes en los
Corán y del “hadith” (hechos y palabras
tradicionales de Mahoma) a través de la
interpretación, comentarios de casos legales.
La sharia fue emitida en un contexto de
supremacía islámica, por lo tanto carece de guía
para musulmanes que viven como una minoría
bajo gobiernos no-musulmanes.
La sharia trata de describir en detalle todos los actos
humanos posibles, dividiéndolos en “permitidos”
(halal) y “prohibidos” (haram). Luego los
subdivide en varios grados de maldad o bondad,
tales como obligatorio, recomendado, neutral,
objetable, prohibidos. Es un gran compendio de
reglas, que incluyen todos los temas de la vida
devocional, de adoración, rituales de purificación,
casamientos, herencias, hechos delictivos, conducta
personal y el área de las finanzas. También regula
el gobierno del estado y sus relaciones con los que
no son musulmanes dentro del país y fuera de él.
tres primeros siglos del Islam. Esta ley expresa la
forma musulmana de vivir – aún más que el Corán
– es la clave para entender el Islam. La sharia
incluye todos los aspectos de la vida y no hace una
división entre las esferas seculares y religiosas.
Provee el sistema que contiene lo que se debe y lo
que no se debe hacer y las reglas que guían la vida
de un musulmán. La mayoría de los musulmanes
dicen que sharia es como un muro de protección
contra el pecado; y además es una señal que
diferencia a los musulmanes de quienes no lo son.
La sharia influye el comportamiento y la visión del
mundo de la mayoría de los musulmanes, aún en
estados seculares donde no es parte de la ley local.
Escuelas de leyes: Hay cuatro escuelas de leyes
ortodoxas, que llevan el nombre de sus fundadores,
y se desarrollaron y codificaron hacia el fin del siglo
décimo. Estas son las escuelas Hanafi, Maliki, Shafi
y Hanbali. Estas escuelas difieren de alguna manera
en la forma que llega a conclusiones legales, pero se
aceptan entre sí. La versión chiita es muy similar a
la sunnita. El trabajo de sus fundadores lo
continuaron sus discípulos y a través de los siglos
los estudiosos han compuesto varios manuales que
han tenido gran aceptación.
Los especialistas diferencian entre la sharia, como
la ley divina revelada, y “fiqh”, la interpretación
juridica de la sharia.
La norma divina perfecta:
La mayoría de los musulmanes creen que sharia, la
ley perfecta y eterna revelada por Dios a los
hombres, une íntimamente la sociedad y el estado.
Por lo tanto ellos creen que cualquier crítica a
sharia es herejía. La mayoría de los musulmanes
sunis creen que es inalterable, aunque los chiitas
permiten adaptarla a nuevas circunstancias. Los
musulmanes que niegan la validez de sharia son
considerados como apóstatas, infieles por los
tradicionalistas islámicos. Al no ser considerados
como musulmanes ellos enfrentan la amenaza de
ser perseguidos como apóstatas, crimen que
merece la pena de muerte según la sharia.
Desarrollo y características de la sharia:
La sharia sistematiza todos los actos humanos: la
sharia es un sistema legal complejo que deriva del
Intentos de reforma y la reacción violenta del Islam:
Desde el siglo diecinueve han habido esfuerzos
para reformar la sharia en una dirección liberal
para adaptarla al mundo moderno. Muchos de los
reformadores vieron el regreso a las fuentes del
Islam, como “la llave de oro” que podría sanar la
debilidad política de sus estados subdesarrollados.
Muchos minimizaron la autoridad de las cuatro
escuelas legales y de tradiciones posteriores, este
enfoque capacitó a los juristas a seleccionar y
mezclar el contenido de las diferentes escuelas para
favorecer el bienestar de la comunidad (maslaha),
que es el objetivo principal. La mayoría de los
reformadores acentuaron la importancia de la
razón, y diferenciaron entre los valores esenciales
de la sharia, que son inalterables y eternos, y gran
parte de la sharia que se refiere a relaciones
sociales, y que se puede cambiar o adaptar a
nuevos contextos.
considera que Dios los ordenó. Estos incluyen 100
azotes o apedrear hasta la muerte en caso de
adulterio; 80 azotes for falsa acusación de
adulterio; amputación de miembros en caso de
robo; 40 u 80 azotes por tomar alcohol; arresto,
amputación o muerte ( por crucifixión en casos
muy serios) por robos en la ruta; y pena de muerte
por apostatar en contra del Islam. Muchos eruditos,
académicos y predicadores populares avalan la
aplicación de dichos castigos, y los ven como
señales de un avivamiento islámico genuino. En
2005 eruditos islámicos respondieron con una
negativa al profesor islamista Tariq Ramadán quien
había solicitado el cese temporal de dichos
castigos, aduciendo que suavizar la sharia sería
ceder a los conceptos cristianos occidentales.
Los que dominan la opinión pública en el mundo
musulmán
contemporáneo,
son
los
tradicionalistas y especialmente los islamistas,
defensores del punto de vista tradicional de la
sharia. Esto significa que los reformadores liberales
son una pequeña minoría, que sobreviven
mayormente en el occidente. Los reformadores
liberales enfrentan mucha presión por parte de los
islamistas y tradicionalistas quienes los rotulan
como infieles y apóstatas y los atacan verbal, legal y
físicamente.
La sharia y los parámetros modernos: Los
musulmanes a menudo afirman que la sharia fue
moderada de acuerdo a los parámetros existentes
en séptimo al décimo siglo, cuando fue creada. Sin
embargo desde ese entonces no ha cambiado, y por
ende es extremadamente dura, en relación a los
parámetros culturales modernos comparados con
los de Occidente. Esta ley infringe muchos
principios modernos de los derechos humanos,
libertad religiosa e igualdad de todos ante la ley. La
sharia discrimina a las mujeres, a los que no son
musulmanes y “herejes musulmanes” así como a
los musulmanes que elijen convertirse a otro credo.
Cinco áreas principales en las que la sharia es
incompatible con los derechos humanos:
1.
Castigos “hudud”. Estos son castigos muy
severos prescriptos por la sharia para ofensas
contra Dios mismo. Este tipo de castigos no pueden
ser cambiados por seres humanos ya que se
2.
Judíos, cristianos y otros no musulmanes:
La discriminación religiosa es fundamental en la
sharia. Islam debe dominar sobre todos y sólo los
musulmanes son ciudadanos de primera categoría
que deben ser considerados como superiores.
Judíos y cristianos son tratados como “dhimmis”
(literalmente “protegidos”, se les permite vivir). Sin
embargo esta protección es bajo la condición que
ellos no porten armas, se ubiquen como
ciudadanos de baja condición social, que traten a los
musulmanes con respeto, paguen un impuesto
especial (jizya) y no sean arrogantes. Numerosas
versiones de la sharia solían restringir y humillar a
los dhimmis en su vida diaria. Ellos podían
practicar su religión en las sinagogas e iglesias
pero no en lugares públicos ( no se permitía que se
toquen campanas). No se permitían iglesias
nuevas, ni tampoco se podían reparar las que
estaban en mala condición. Los dhimmis no podían
ser testigos en contra de un musulmán, en una
corte bajo la ley sharia. No podían compartir su fe
con musulmanes. Tampoco podían ocupar puestos
públicos que los colocaran en una posición de
autoridad sobre musulmanes. A lo sumo podían
servir a sus jefes musulmanes en tareas
administrativas. La actitud de desprecio a toda
persona que no era musulmana, por medio de la
aplicación de la sharia ,desarrollada a través de los
siglos, significa que aún en los países islámicos
modernos
seculares
cuyas
constituciones
garantizan la igualdad de derecho a todos sus
ciudadanos, los que no son musulmanes son
discriminados de varias formas. De acuerdo a la ley
sharia tradicional los paganos tenían dos opciones,
la muerte o la conversión al Islam.
3.
Herejes musulmanes y apóstatas: los
musulmanes que aceptan enseñanzas consideradas
herejías por los musulmanes ortodoxos, sharia los
interpretación agresiva del jihad, la mayoría están
de acuerdo en creer que el jihad incluye defender el
territorio musulman de cualquier agresión, esto
abre la puerta para interpretar cualquier conflicto
que involucra a Musulmanes como un caso de jihad
defensiva. Los grupos terroristas musulmanes
justifican sus atrocidades haciendo referencia al
jihad.
juzga con la pena de muerte, por haber
abandonado el Islam. Lo mismo se aplica a los que
se convierten a otra religión (considerados
apóstatas), considerados como traidores. Todas las
escuelas de sharia consideran que todos los
hombres adultos deben morir. Aún cuando la
sentencia de muerte no se ejecute, sus
matrimonios son disueltos automáticamente y
también enfrentan graves penalidades como el
exilio, perdida de poseciónes, de herencias,
amenazas, tortura, azotes y prisión. Muchos
musulmanes liberales o seculares corren el riesgo
de ser considerados como apóstatas por tener
puntos de vista que los militantes islámicos
consideran como herejías. También las sectas
musulmanas son perseguidas severamente. Esto lo
podemos ver en la secta Ahmadiyya en Pakistán y la
religión Bahai en Irán.
4 Guerra Santa: JIHAD. Sharia considera que Jihad
es una de las tareas más importantes religiosas
dejando claro que jihad es entendida como “guerra
física”. Junto con el concepto de jihad está el de los
dos dominios opuestos: La Casa de Islam (Dar alIslam) y la Casa de Guerra. Los musulmanes deben
ejecutar jihad para cambiar la Casa de Guerra
(donde los no musulmanes tienen dominio político)
en la Casa de Islam, cuya política ellos dominan. Si
bien hay musulmanes modernos que rechazan esta
5- Discriminación por sexo: Sharia también
discrimina a las mujeres. Los hombres son
considerados superiores. Se considera que las
mujeres son deficientes en cuanto al
intelecto,
a la religión y la moral y por lo tanto se las debe
proteger por su debilidad.
Las reglas de sharia enfatizan la discreción en
el vestir y el comportamiento. La ley ubica a la
mujer bajo la tutela de sus familiares varones. En
cuanto al patrimonio, la mujer es de menor valor
que el hombre. Un hombre puede tener hasta
cuatro esposas, pero las mujeres sólo tener uno. Un
hombre puede divorciarse de su esposa fácilmente,
una mujer debe enfrentar grandes obstáculos si ella
quisiera divorciarse de su esposo. Una hija hereda
la mitad de lo que hereda el hijo, y el testimonio de
una mujer en un juicio, vale la mitad del testimonio
de un varón. En caso de asesinato la recompensa
dada por una mujer es menor que la dada por un
hombre. En muchos países musulmanes se impone
o fomenta la discriminación contra la mujer. En las
cortes judiciales se puede ver muestras de estos
prejuicios. Esto se ve en la conocida práctica de
acusar a las víctimas de violencia sexual de sexo
ilícito (zina), ofensa que puede acarrear condenas
que van desde el arresto hasta palizas mortales
ejecutadas por apedreamiento. La víctima se
convierte en un reo. En Pakistán, gran cantidad de
mujeres (víctimas de violación) están cumpliendo
condenas en las cárceles. En algunos países, por
ejemplo Turquía y Túnez los códigos seculares han
mejorado la situación de la mujer.
Recientemente Marruecos promulgó una versión
más liberal sobre el código familiar, que da mayor
igualdad a la mujer.
Nota: el número próximo será sobre el “Desafío de
Sharia en Países Occidentales” y trataremos temas
legales como matrimonios, divorcios, matrimonios
polígamos, de menores, mutilación genital, velos y
productos alimenticios permitidos por la sharia.
Hace poco le pregunté a un profesor
universitario musulmán “moderado” si él estaría
favor de la implementación de la sharia en
Norteamérica. Su respuesta fue perturbadora
“sería un experimento interesante” dijo. Un
musulmán convertido al cristianismo dijo esto
“en la mezquita donde yo iba en Estados Unidos
siempre se hablaba sobre como vivir de acuerdo
a la sharia en un país no musulmán.”
Si bien no quiero ser alarmista y llamar la
atención en cuanto a la posibilidad de
implementar la sharia en occidente, (cuya
influencia
viene sutilmente creciendo) es
importante estar alertados. La nota principal de
este número de Intercede es el primero en una
serie de artículos que tratará sobre la ley
islámica Sharia. El énfasis de sharia es proveer
información básica para aquellos que quieran
entender la naturaleza del Islam y su expresión
contemporánea en occidente.
Desde principios de este año hemos dado cursos
de Estudios Islámicos en Amsterdam, El
Salvador, las Filipinas; Rumania y en dos lugares
de Indonesia. Dichos cursos comenzaron hace
10 años y desde entonces han ido creciendo
rápidamente. Aquí tenemos un comentario de
uno de los líderes de estos cursos, de un país
islámico grande:
“Estoy extático sobre los resultados de este curso
y veo realmente el impacto que tiene en la vida
de obreros que plantan iglesias. He visto una luz
significativa en la mayoría de los participantes
que envié. Las sesiones trajeron frescura y un
modelo cultural apropiado en muchas áreas en
las cuales la iglesia no ha sido capaz de penetrar
hasta ahora. El énfasis sobre cómo aplicar los
contenidos en la práctica, fue excelente. Después
del culto y la oración del viernes, hablé con un
joven (ex musulmán) quien se bautizó hace
poco, y a quien estoy discipulando. Con lágrimas
en los ojos me dijo “Ahora sé...” . Este joven,
quien ha tenido una experiencia de conversión
revolucionaria, está tratando de compartir el
evangelio con su familia y amigos. Creo que su
respuesta es como un resúmen de lo que
muchos de los que asistieron al curso estaban
experimentando. Muchos de ellos simplemente
nunca supieron COMO compartir o como
relacionarse efectivamente con sus familias y
amigos. Estos cursos son la herramienta más
útil para abrir los ojos y los corazones a la
realidad de cómo impactar nuestro país
musulmán. Si cada pastor y líder pudieran
asistir a estos cursos y ser impactados, igual que
nosotros, los resultados serían asombrosos.
Estamos muy agradecidos al Señor por el
impacto de los cursos alrededor del mundo. En
2010 agregaremos 2 cursos más: en Argentina
y en India. Por favor oren : 1) Oren por una
unción fresca sobre los maestros y estudiantes,
y 2) las finanzas necesarias para cubrir los
gastos de este programa.
Noticias del Mundo Musulmán
SOMALIA
Cristiano de muchos años, asesinado
en Somalia
El viaje de fe de un crisitano que por
muchos años había sido miembro de
la iglesia subterránea, terminó cuando
militantes musulmanes lo mataron
luego de encontrar biblias entre sus
pertencias.
Militantes del grupo extremista
musulmán al Shabaab, mataron a
Omar Khalafe ( 69) en un punto de
control. Salió de Mogadishu en
omnibus a las 7:30 A.M, Khalafe
llevaba 25 biblias para entregarlas a
un grupo de la iglesia subterránea. A
las 10:30 A.M él había llegado a un
punto de control manejado por al
Shabaab un grupo rebelde conectado
con al Qaeda. Una fuente de informa
ción dijo a Compass que se les
ordenó a los pasajeros a bajar del
omnibus. Los militantes islámicos
encontraron biblias en el equipaje de
uno de los pasajeros. Cuando
preguntaron a quien pertencían los
pasajeros se quedaron en silencio.
Los militantes encontraron fotos en el
bolso y vieron que Khalafe se parecía
a la imagen de una de las fotos. Le
preguntaron a Khalafe si él era el
dueño de las biblias; él se quedó en
silencio. Lo mataron de un disparo.
Compass.
PAKISTAN
Todos los Estudiantes Pakistaníes
deben estudiar Islam.
Las nuevas regulaciones para
estudiantes secundarios en Pakistan
establecen que los estudiantes no
musulmanes deben estudiar Islam e
ignorar las tradiciones religiosas de
su país. El gobierno planeó este
programa que obliga a los alumnos a
estudiar Islam hasta la clase décimo
segunda, sería a los alumnos hasta la
edad de 15 – 16 años. A partir de los
16 años, los estudiantes que no
quieran seguir estudios islámicos,
podrán tomar cursos alternativos de
ética pública, pero la Comisión hace
discriminación, y aunque es latente,
es clara. La Comisión Nacional de
Justicia y Paz establece que los niños
que no concurren a las clases de
Islam, corren el riesgo de ser aislados
del resto de la clase. Los cursos están
basados en textos que tratan
diferentes temas vistos desde la
perspectiva musulmana, sin
considerar tradiciones de otros
credos. Asimismo contienen
prejuicios, errores, y contenidos
falsos sobre religiones no
musulmanas. Asian News.
BANGLADESH
Convertido del Islam amenazado de
muerte.
William Gomes, un musulmán que se
convirtió al Catolicismo ha sido
amenzado por un grupo de
extremistas musulmanes que quieren
matarlo a causa de su nueva fe. El 25
de Septiembre él tuvo que escaparse
de un grupo de militantes
musulmanes quienes incendiaron su
casa, para matalroa él y su familia (
esposa e hijo). Luego de haber orado
en una mezquita de su barrio, un
grupo de fanáticos había pedido a los
líderes de la mezquita que decidan
sobre el destino de este joven.
Gomes, periodista free lance,
activista de los derechos humanos,
casado con una católica y padre de un
niño, habia recibido amenazas pero el
25 de Septiembre sus acusadores
pasaron de las palabras a los hechos.
Un grupo marchó en frente de la casa
del joven, acusado de apostasía. El
activista de los derechos humanos
buscó la protección de la policia, pero
los oficiales de la Comisión de la
Policia, en Jatrabi se limitaron a
tomarle una denuncia. Asian News.
ORANDO POR MUSULMANES
DE TODO EL MUNDO
Viernes, 5 de noviembre, 2009 – Por favor ora
…por una pareja cristiana arrestada en Singapur acusada de promover rebeldía contra el gobierno, enviando
panfletos “con la intención de convencer al lector musulmán a convertirse al cristianismo”,
…por una iglesia en Tanzania la cual está siendo amenazada. Echaron a la congregación del local que alquilaban
por su actividad de evangelismo hacia los musulmanes.
… por obreros cristianos en las islas Maldivas a quienes se les prohíbe ingresar biblias el país y aún adorar a Dios
en privado.
Viernes, 12 de noviembre, 2009- Por favor ora
...por una iglesia nueva en Qatar. Es la segunda iglesia que se abrió en Qatar. Ora para que los musulmanes de
Qatar conozcan a Cristo a través de estas dos iglesias.
…por la familia de un misionero cristiano a quien mataron de un disparo un grupo terrorista asociado a AlQaeda.
…por los musulmanes de Uzbekistán. El gobierno ha prohibido la importación de cualquier tipo de Biblia,
himnarios y cualquier material cristiano.
Viernes, 19 de noviembre, 2009 – Por favor ora
…en contra de posibles cambios a la constitución de Azerbaijan. Si se producen prohibirán toda educación
religiosa que no tenga licencia del gobierno, la distribución de literatura cristiana, y todo tipo de reunión que no
tenga la autorización el gobierno.
…por el 0.12 por ciento de la población de Japón que es musulmana. Asociaciones musulmanas estudiantiles
están muy activas en las universidades japonesas.
…por los musulmanes de Nueva Zelanda. Islam es la religión de mayor crecimiento entre la comunidad nativa
Maori, el incremento de musulmanes en los últimos 10 años ha sido de 99 a 788.
Viernes, 26 de noviembre, 2009 – Por favor ora
…por el continente africano. Fondos que provienen del petróleo en el golfo Arábigo continúa levantando
escuelas y mezquitas a una rápida velocidad.
...por obreros cristianos en EE UU y Canadá. Ora para que ellos aprovechen la oportunidad de testificar a los
musulmanes, quienes de otra forma, nunca oirían sobre Jesús.
…por cristianos en Kyrgyzstan. Un consejo del gobierno ha decidido cerrar cualquier iglesia, considerada
“radical” o “extremista”.
ORANDO POR MUSULMANES
DE TODO EL MUNDO
Viernes, 4 de diciembre, 2009 – Por favor ora
…por cristianos en Eritrea. Seguimos recibiendo informes que el gobierno tortura y mata cristianos.
…por cristianos en Uzbekistán. Se los sigue acosando, y multando, cuando ellos sólo tratan de ejercitar su fe
en Cristo Jesús.
…por Pakistán, dónde surgen hechos de violencia frecuentemente. Recientemente hubo otro rumor que
cristianos profanaron el Coran, el resultado fue 14 cristianos asesinados y quemaron las casas de 100
cristianos.
Viernes, 11 de diciembre, 2009 - Por favor ora
…por células caseras en el Golfo Arábigo. Ora que Dios continúe cuidando a estos fieles creyentes.
…para que el evangelio de Cristo sea escuchado por los musulmanes en Siria.
…por la gente de Bosnia. Las autoridades están reforzando la ley sharia en las cortes y hay una gran influencia
de líderes musulmanes para que el gobierno abrace más aún el Islam.
Viernes, 18 de diciembre, 2009- Por favor ora
…por protección de la iglesia en Nigeria. La violencia entre cristianos y musulmanes continúa.
…Por los habitantes de Kenya. La constitución ha sido revisada para aumentar y aplicar la ley sharia a todos
los aspectos de la vida.
…por programas de radio y transmisiones satelitales para alcanzar a los musulmanes. Ora para que Dios se
siga moviendo en forma continua por este medio.
Viernes, 25 de diciembre, 2009.– Por favor ora
…por Marruecos. Ninguna iglesia en Marruecos ha sido reconocida por el gobierno.
… Por la iglesia Ortodoxa de Coptos . Los coptos constituyen el 10% de la población en Egipto y a menudo son
el blanco de grupos radicales islámicos.
…por cristianos, convertidos del Islam en Irán. La persecución continua siendo intensa, y ellos enfrentan
constantes amenazas de muerte y de arrestos.
INTERCEDE es una publicación bimestral del Centro para el Ministerio a los Musulmanes
P.O. Box 2730, Springfield, MO 65801 - 2730
www.CMMequip.org