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Transcript
LIBERAL CONSERVADOR - HAYECK
LIBERAL IGUALITARIA - RAWLS
FILO- EXPL
SOCIAL REFORMISTA - BERNSTEIN
SOCIAL MARXISTA - MARX, ENGELS
SOCIAL RADICAL - KAUTSKY
Todo ello aprox., pues caben otras posibles clasificaciones.
Por otro lado, en el Curso sólo se abordarán los 4 primeros,
en especial Rawls y Bernstein, pero esto en el Módulo 2
(Breve referencia): Para Kautsky, interpretando
literalmente a Marx, se debería pensar constructivamente
en el Estado y sus leyes o reformas, sólo cuando los
trabajadores se apoderaran del mismo, tanto en el poder
ejecutivo como en el legislativo.
Pero, en modo alguno debería utilizarse como instrumento
para la Reforma social; esto sólo traería un retraso del
momento en que la clase proletaria se adueñase del
Estado.
En el mismo sentido, a la clase campesina no debería darse
ninguna concesión, que impidiera la natural apropiación
de la tierra por parte de grandes capitales.
Es que sería el mismo capitalismo y su desarrollo el que
«socializaría» los medios de producción, generando
grandes contingentes de proletariado y el propio cambio.
[¿Si estuviéramos en una pequeña o
mediana empresa:
se tendría más posibilidades o menos,
de conciencia de clase, que si se
estuviera en una gran empresa de
muchos empleados?]
Karl Marx
(1818 - 1883)
Dr. en Filosofía
Uno de los teóricos más
importantes de la filosofía
política y militante de las
Internacionales de los
trabajadores.
Contribución a la C.Ec. P
Capital 3 tomos
Manifiesto
Ideología alemana.
Confesiones de Karl Marx en una entrevista realizada
por sus hijas:
¿cuál es la calidad que aprecia más en los pueblos?
«la simplicidad»
¿cuál es la mayor desgracia?
«el sometimiento»
¿qué es lo que le inspira mayor rechazo, repugnancia?
«el servilismo»
¿cuál es su proverbio preferido?
«nada de lo humano me es ajeno»
¿cuál la consigna preferida?
«dudar de todo»
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1770 – 1831)
Virtual profesor directo de Marx.
Friedrich Engels
(1820 - 1895)
Amigo y coautor de Marx
MATERIALISMO
HISTÓRICO
«En la producción social de su vida, los hombres
entran en determinadas relaciones necesarias e
independientes de su voluntad, relaciones de
producción, que corresponden a un
determinado grado de desarrollo de sus fuerzas
productivas materiales. Estas relaciones de
producción en su conjunto constituyen la
estructura económica de la sociedad, la base
real sobre la cual se erige la superestructura
jurídica y política y a la que corresponden
determinadas formas de conciencia social».
[Marx; pp. 7]
ESTRUCTURA SOCIO-POLITICO-ECONÓMICA
SUPER-ESTRUCTURA
INFRA-ESTRUCTURA
«No es la conciencia de los hombres la
que determina su ser, sino, por el
contrario, el ser social es lo que determina
su conciencia».
[Marx; pp. 7-8]
[base materialista del marxismo; contraria
al idealismo, que pregona que es
fundamentalmente a través de las Ideas y
de la evolución de las Ideas]
[comentario Piaget-Vigotsky]
¿Cabe preguntarse entonces:
cómo y cuándo se produce la
evolución o más bien, la
REVOLUCION SOCIAL?
«En cierta fase de su desarrollo, las fuerzas
productivas materiales de la sociedad entran
en contradicción con las relaciones de
producción existentes, o bien, lo que no es
más que la expresión jurídica de esto, con las
relaciones de propiedad en el seno de las
cuales se han desenvuelto hasta entonces…
que se convierten en trabas. Se abre así una
época de revolución social. Al cambiar la
base económica, se transforma toda la
superestructura inmensa».
[Marx; pp. 8]
Formas
políticofeudales/form
as económicas
feudales
Formas
políticofeudales/form
aciones
capitalistas
Formas liberal
burguesas/for
mas
capitalistas
Formas liberal
burguesas/for
mas de
socialización
masiva
Formas
políticosocialistas/for
mas de
socialización
generalizadas
El rojo indica inestabilidad revolucionaria
«Del mismo modo que no se puede juzgar a
un individuo por lo que piensa de sí mismo,
tampoco se puede juzgar a semejante época
de transformación por su conciencia; es
preciso, al contrario, explicar esta conciencia
por las contradicciones de la vida material,
por el conflicto existente entre las fuerzas
productivas sociales y las relaciones de
producción».
[Marx; pp. 8]
«El factor decisivo en última instancia es la
producción y reproducción de la vida real. Más que
esto, Marx no ha afirmado nunca algo más. Pero
cuando se hace una tergiversación para hacer
aparecer que el factor económico es el único
elemento, se convierte la declaración en una frase
abstracta absurda y sin sentido. La condición
económica es la base, pero los diversos elementos
de la superestructura... las formas políticas, las
constituciones .. . las formas legales … todos ellos
ejercen influencia sobre el desarrollo de los
conflictos históricos, y en muchos casos
determinan su forma».
[Engels citado en Montenegro; pp. 107]
O también podría
expresarse de esta otra
manera:
Un nuevo sistema político «no desaparece nunca
antes de que se desarrollen todas las fuerzas
productivas que caben dentro de ella, y jamás
aparecen relaciones de producción nuevas y
superiores antes de que hayan madurado, en el
seno de la propia sociedad antigua, las condiciones
materiales para su existencia».
O también podría decirse: necesariamente o en
modo de necesidad, deben existir condiciones
materiales determinadas, para que se produzca un
cambio social.
[Marx; pp. 8]
«A grandes rasgos, el modo de
producción asiático, el antiguo, el
feudal y el burgués moderno pueden
designarse como épocas de progreso
en la formación social económica».
[Marx; pp. 8]
ASIATICO (DESPOTISMO ORIENTAL)
MODOS
ANTIGUO
DE PRODUCCIÓN
FEUDAL
BURGUÉS MODERNO (CAPITALISTA)
[comentar «despotismo oriental»]
«Las relaciones de producción burguesas son la
última forma antagónica del proceso social de
producción, antagónica, no en el sentido de un
antagonismo individual, sino de un antagonismo
que emana de las condiciones sociales de vida de
los individuos. Pero las fuerzas productivas que se
desarrollan en el seno de la sociedad burguesa
brindan, al mismo tiempo, las condiciones
materiales para resolver dicho antagonismo. Con
esta formación social se cierra, pues, la prehistoria
de la sociedad humana».
[Marx; pp. 8]
HISTORIA
Formas
políticofeudales/for
mas
económicas
feudales
Formas
políticofeudales/for
maciones
capitalistas
Formas
liberal
burguesas/fo
rmas
capitalistas
Formas
liberal
burguesas/fo
rmas de
socialización
masiva
Formas políticosocialistas/
formasSOCIALIZANTES
Esquema aproximado
«Este bosquejo sobre el curso de mis estudios en el
terreno de la Economía-política sólo tiende a mostrar
que mis puntos de vista, júzguese de ellos como se
juzgue y por poco que sean conformes a los prejuicios
interesados de las clases dominantes, son el fruto de
largos años y de concienzuda investigación. Y en el
umbral de la ciencia, como en la entrada del infierno,
debiera exponerse esta consigna:
«Déjese aquí cuanto sea recelo, Mátese aquí cuanto
sea vileza»
Dante en La divina comedia».
[Marx; pp. 9-10]
[carácter objetivo, científico, autónomo, del
conocimiento avanzado en su época….]
Fin de la exposición