Download Presentación de PowerPoint - Mi Portal

ARTE
MESOPOTÁMICO
PRIMERAS CIVILIZACIONES URBANAS
Desarrollo de las primeras civilizaciones (hace 6.000 años) en torno a un río
Tierras fértiles
Grandes cosechas
Cambios económicos y sociales
Excedentes agrícolas
genera
Aumento de la población
Desarrollo del comercio
Aparición de nuevos oficios
(alfarería, cantería, orfebrería)
nuevos grupos sociales
Cambios políticos
Crecimiento de los
poblados
genera
Aparición de las ciudades
Nacimiento de la Administración del
Estado
Reyes y sacerdotes toman el
mando y cobran impuestos
Cambios culturales
Nacimiento de la escritura
hacia 3500 a.C.
Egipto: jeroglífica, símbolos en papiro o piedra
Mesopotamia: cuneiforme, signos con forma de
cuña en arcilla blanda secada al sol
Nacimiento de la Historia, las escuelas, la ciencia y las bibliotecas
Nacimiento de la escritura
PRIMEROS DOCUMENTOS ESCRITOS
EDAD DEL
BRONCE
INICIO DE LA HISTORIA
EDAD DEL HIERRO
3400 a.C.
1.200 a.C.
3.500 a.C.
1.900 a.C.
SUMERIOS
4.000 a.C.
3.000 a.C.
539 a.C. 331 a.C.
ASIRIOS
2.000 a.C.
PERSAS
1.000 a.C.
0
Sistema cuneiforme
Medio geográfico
Cuencas de los ríos: Tigris y el Eúfrates
Meso-Potamós (en griego, entre rios)
Los materiales condicionan las formas constructivas
En el Sur: Caldea, Sumeria

zona llana

pantanosa

fértil

abundante en arcilla
En el centro: Akad
En el Norte: Asiria
 montañosa

con abundante piedra
Etapas
Años
Reyes
Ciudades
Sumeria
3500-3000 a.c
Ur// Uruk
Acadia
2300-2100 a.c Sargón
Accad // Akad
Neosumeria
2100-2000 a.c
Lagash
Imp. Babilónico
2000-1500 a.c Hammurabi
Babilonia
Imp. Asirio
1250- 600 a.c
Salmanasar
Asurbanipal
Assur // Nínive
Periodo
Neobabilónico
615 - 539 a.c
Nabucodonosor
Babilonia
Imp. Persa
539 – 330 a.c.
Ciro II// Darío I
Persépolis //
Susa




Inicios de la Revolución
Neolítica
Invención de la escritura
cuneiforme >>> escritura
jeroglífica egipcia.
Domina la práctica sobre el
sentido estético.
El artista está al servicio del
Poder.
ARQUITECTURA



Combinación arquitectura y escultura
Formas geométricas simples
Invención de la bóveda con adobes




No aparecen
ventanas (por el
calor), aberturas
en el techo
No hay columnas,
formas muy
macizas
Amplias puertas
de acceso, a veces
muy decoradas
Arquitectura al
servicio del poder
El Templo
EL ZIGURAT, templo sobre terrazas
superpuestas.

Macizo, sin habitaciones interiores.

Con rampas de acceso escalonadas

Construidos en adobe

Templo en la zona superior

Mal estado de conservación
Restos del Zigurat de Ur (Sumeria)
El Palacio




Patio en torno al cual se disponen
las habitaciones
Aparecen santuarios en el interior, a
veces zigurats
Rodeado por una muralla con una
sola puerta de acceso
Tenía una zona residencial, otra
administrativa y almacenes
Jorsabad
Ischali
Eridú
Las ciudades mesopotámicas
Babilonia
Arquitectura funeraria




Los hipogeos de la 1º Dinastía de
UR
Cámaras subterráneas abovedadas en
adobe.
Complejos rituales funerarios con
sacrificios humanos
Ajuar: corona, arpa, casco
LA ESCULTURA
Bulto redondo






De mediano tamaño.
Predominio de la representación
sobre la acción.
Individuos: soberanos, dioses,
funcionarios.
Espiritualidad y dignidad.
Falta de movimiento.
Esquemas fijos:
Personaje sentado
Personaje de Pie
Individualización por peinados e
indumentaria y atributos
Intendente Ebih-il



Gudea gobernador de Lagash
Geometrismo
Estilización
Frontalidad
Intendente Ebih-il
Diferencias entre sumerios y Asirios:
en el vestuario y proporciones
Esquemas que se repiten en la
representación: barbas postizas,
bucles, brazos pegados al cuerpo
Assurnasirpal
Asirios
Sargón II
Los relieves




Estela de los Buitres
(Sumerio)
Se representan las
cosas como son no
como se ven.
Temas de guerra,
banquetes, enemigos
vencidos,
construcción de
templos...
Perspectiva
jerárquica: mas
grande el mas
importante
Se representan las
partes del cuerpo
desde el mejor punto
de vista.
Tipos de relieves
La Estela:

Desde época sumeria

Funciones conmemorativas

Presencia de símbolos

Aparece la “escena culminante”
E
s
t
e
l
a
Pequeño monumento monolítico de
carácter conmemorativo, que se
levanta verticalmente sobre el suelo, y
que generalmente consiste en una
placa rectangular con inscripciones y a
veces esculpida. Esta denominación se
ha extendido a cualquier columna,
lápida o pedestal con inscripciones
funerarias.
Estela de Naram-sin
(Akadio)
Estela de Naramsin
Estela de Hammurabi. El código de
Hammurabi, primera ley escrita en
cuneiforme.
Estela de Hammurabi
Estela de Hammurabi
Estela de Hammurabi:
- Recoge el código de Hammurabi.
- Primera recopilación de leyes de la Historia.
- Columna de basalto.
- Se representa al rey ante la divinidad en
de respeto y adoración.
- el dios Shamash dictó las leyes
directamente al rey por lo que las
leyes son sagradas
- 282 leyes y decretos
actitud
El Obelisco

Narración en bandas
superpuestas
Obelisco de Salmanasar
(Asirio)
Placas

De época sumeria

Con un agujero para colgarse de los templos

Narración única

Varios episodios
Placa de Urnanshe.
Relieves asirios

Función documental

Minuciosidad narrativa

Mas movimiento

Temas religiosos: genios alados

Temas de caza
Muestran la valentía del Rey
Los animales son mas realistas

Temas de guerra
Muestran el poder real

Los toros alados.
Suelen aparecer en las jambas de las puertas
Ornamentales y de protección
Persas
Asirios

Relieves de ladrillos esmaltados
Típicos del imperio neobabilónico
En grandes calles y puertas
Las Puertas de Isthar
Artes decorativas
El estandarte de Ur
NOBLES
Vestidos con
capa y con los
pies
descalzos
ESTANDARTE DE UR
JEFE RELIGIOSO
Y MILITAR
Enemigo derrotado
GUERREROS
Las piezas del ajuar de las tumbas de Ur son lo
mas destacado de las Artes decorativas

Cerámica vidriada.
Friso de los arqueros
EL ARTE PERSA
Etapas de la historia de Persia
Periodo medo (625-550 a.C.)
Periodo persa aqueménida/ aqueménide (550-330 a.C.)
• Los medos y persas eran pueblos indoeuropeos que se
establecieron en Irán durante el II milenio a.C. En el siglo VI a.C.,
el rey persa Ciro II derrotó a los medos, tomó Babilonia y formó
un imperio que abarcaba desde el Próximo Oriente hasta el rio
Indo, incluyendo Mesopotamia. Su sucesor Darío I invadió Egipto
y parte de Grecia, dando lugar a las guerras médicas, que
terminaron con el triunfo de los griegos. Posteriormente,
Alejandro Magno conquistó el Imperio persa en el siglo IV a.C.,
acabando con la dinastía aqueménide.
• El periodo aqueménide fue el más importante en creación
artística. La arquitectura y artes figurativas persas tienen
influencias egipcias y mesopotámicas. Los edificios más
representativos son los palacios y las tumbas.
• Los palacios
Destaca el Palacio de Persépolis (siglos VI-y a. C.), capital
del Imperio.
Iniciado por el rey Darío I, es de planta cuadrangular, con
muros de piedra, elevado sobre una terraza y con
grandes puertas adinteladas protegidas con toros alados
androcéfalos de cuatro patas, de influencia asiria.
La parte más destacable del palacio es la apadana o sala
de audiencias, de gran tamaño y con columnas de piedra
de gran altura, con basas campaniformes y capiteles con
volutas sobre las que se apoyan dos toros arrodillados.
Estas columnas eran soportes aislados que sostenían el
peso de la cubierta de madera.
El basamento y las escalinatas del palacio están
decorados con relieves que siguen un ritmo de
progresión, mostrando una procesión de súbditos de las
distintas partes del Imperio, que llevan ofrendas al rey
Darío. Presenta claras influencias asirias.
• Los palacios
Del Palacio de Susa destacan los frisos en cerámica
vidriada que representan animales fantásticos, y el
famoso Friso de los arqueros (siglo V a. C.), donde
aparece la guardia real armada con arcos y lanzas. El
conjunto presenta una rica policromía.
• Las tumbas. Las de los reyes persas están excavadas en una pared rocosa a semejanza de los hipogeos egipcios, y se hallan
situadas cerca de Persépolis (Naqs-i-Rustam). Sus fachadas aparecen talladas en forma de cruz con relieves de columnas,
dinteles y escenas religiosas: datan del siglo V a.C. De este tipo es la Tumba de Darío I, decorada con relieves que
representan las provincias del Imperio y al soberano orando ante un altar de fuego, símbolo del dios persa Ahura Mazda.
Otra tumba real de distinto tipo es la Tumba de Ciro lI en Pasagarda (siglo VI a.C.), rectangular, con cubierta a doble
vertiente y elevada sobre gradas, de influencia griega.
Tumba de Darío I
Tumba de Ciro II