Download Análisis de Adam Smith y el Mundo Contemporáneo

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Adam Smith
y
el Mundo
Contemporáneo
Ensayo de Amartya Sen sobre
“ La Teoría de los Sentimientos
Morales”
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Amartya Sen – Profesor de economía y filosofía en
la Universidad de Hardvard. Ha publicado
extensamente en diversas áreas de filosofía y
economía. Sus publicaciones mas recientes incluyen
“La Idea de Justicia” (2009) y la introducción a una
nueva edición de “La Teoría de los Sentimientos
Morales”. Premio Nobel de Economía en 1988.
Elena Lasida – Profesora del Institut Catholique de
Paris. Autora de “Le goút de l´autre. La crise, une
chance pour reinventer le lien”.
2
 La Ciencia Económica
 Pobreza y equidad
 Comportamiento humano
 Mercado y regulación
 Justicia
 Globalización
 Derecho
3
Economía: disciplina
científica ?
• Crítica a la concepción simplista de la Economía
como ciencia natural (neoclásicos)
• Reconocimiento a Smith por sus aportes sobre el
conocimiento de las ciencias sociales y el
mercado
4
Pobreza y equidad
• La pobreza es comunmente tratada pero se olvidan
de la equidad
• La pobreza debe medirse en términos relativos y no
absolutos
• Concepto de carencia relativa - las necesidades
dependen de la evolución económica de los
países y del resto de las personas.
5
Motivación de la conducta
humana
• Los seres humanos no están guiados solamente por
el interés propio
“No es gracias a la benevolencia del carnicero, el cervecero o el panadero que
esperamos nuestra cena, sino gracias a que ellos consideran su propio interés.
Lidiamos, nosotros mismos, no con su humanidad sino con su amor propio”
• Hay buenas razones éticas y prácticas para
motivos inspiradores diferentes a los que son
egoístas
Concepto de simpatía : operador que vincula a las personas en lo social y en lo
ético.
6
Mercado y regulación
• El egoísmo irrestricto como causa de la crisis del
2008
• Desregulación del sistema financiero
• Necesidad de trabajar en alternativas al egoísmo
no mitigado e irrestricto
Citando a Sen; “Los jefes ladrones de negocios perversos (tales como AIG) no
están condenados a ninguna búsqueda inescapable del saqueo; ellos escogen
robar en concordancia con sus inclinaciones, haciendo poco uso del escrutinio
racional, para no hablar del razonamiento moral”.
7
Justicia
Dos corrientes:
• INSTITUCIONALISMO TRASCENDENTAL (Thomas Hobbes, John
Locke, Rousseau y Kant)
• PENSAMIENTO COMPARATIVO (Smith, Condorcet, Bentham,
Wollstonecraft, Marx y John Stuart Mill)
• Espectador imparcial
“No podemos nunca examinar nuestros propios sentimientos y motivos, nunca
podemos formarnos un juicio acerca de ellos; a menos que nos movamos, por
asi decirlo, de nuestra propia estación natural y nos esforcemos por verlos como
estando a cierta distancia de nosotros. Pero no podemos hacer esto de ninguna
otra manera que esforzándonos por verlos con los ojos de otras personas, o
como otras personas probablemente los verían”
8
Globalización
• Relevancia de los intereses de otras personas (lejanas y
cercanas) para evitar la inequidad hacia otros.
• Existencia de interdependencias de intereses
“(…) el asesinato de niños recién nacidos fue una practica permitida en casi
todos los estados de Grecia, incluso entre los bien educados y civilizados
atenienses; y cuando quiera que las circunstancias de los padres hicieran
inconveniente que se criara el niño, no se consideraba censurable o digno de
culpa que se lo abandonara al hambre o las bestias salvajes(…)
• Existencia de interdependencias entre el accionar de
una país sobre la vida y la libertad de otros
Ej. Primavera Arabe, crisis financiera del 2008
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Critica al derecho
• La pertinencia de las perspectivas de otras
personas para ampliar nuestra propia investigación
de principios relevantes, en aras de evitar un
insuficientemente examinado parroquialismo de
valores y presunciones de la comunidad local
• Evitar la costumbre en la jurisprudencia
10
Conclusiones
• Las actuales políticas para abatir la pobreza deben
ser cambiadas ?
• Se justifica la regulación del Estado en la economía
o podemos confiar en el juicio de los individuos
que determina la mecánica del mercado ?
• Debemos mejorar las instituciones de justicia o
diseñar aquellas que consideramos perfecta?
• Como debemos juzgar al otro ?
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Gracias !
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