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CONOCE A LOS NOMBRES DE LOS PASTORES DE TU IGLESIA AVISOS PARROQUIALES PBRO. JUAN ÁNGEL ACOSTA ZAVALA TERMINO DEL NOVENARIO DE LA FIESTA PATRONAL 2016 DE SAN JERÓNIMO, PÁRROCO TEMAS PARA HONRAR A SAN JERÓNIMO: PBRO. SERGIO BERNAL LANDEROS LUNES 26 DE SEPTIEMBRE: TEMA: “LOS PUNTOS MÁS SOBRESALIENTES SOBRE LA PALABRA DE DIOS DEL MAGISTERIO RECIENTE DE LA IGLESIA: “VERBUM DOMINI” (Benedicto XVI).” MARTES 27 DE SEPT: TEMA: “ACOGAN LA PALABRA SEMBRADA EN USTEDES. UNA REFLEXIÓN SOBRE LA CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA “DEI VERBUM” MIERCOLES 28: DE SEPT. TEMA: “LECTIO DIVINA” UN MÉTODO PARA ACERCASE DIRECTAMENTE Y CON EFICACIA A LA PLABRA DE DIOS. (A MANERA DE TALLER) VICARIO PARROQUIAL HORARIO DE OFICINAS Lunes a Viernes de 9:30 a.m. a 1:30 p.m. y de 3:30p.m. a 6:30 p.m. Sábados CERRADO. MISAS Lunes a Viernes: 8:00a.m. y 7:00p.m. Sábados: 8:00a.m., 5:00p.m., 6:00p.m. y 7:15 p.m. Domingos: 9:00a.m., 11:00a.m., 12:15p.m., 1:30p.m., 5:45p.m., 7:00p.m. y 8:15p.m. CONFESIONES Lunes, Miércoles, Jueves y Viernes de 5:00p.m. a 6:30p.m. Jueves durante la Hora Santa. BAUTISMOS Todos los Sábados 12:30p.m. Limitado a 8 niños. Presentar 10 días antes en oficina: Acta de Nacimiento original del bebé y comprobante de las pláticas de los papás y padrinos religiosos. Registro al entregar papelería completa ADORACIÓN AL SANTÍSIMO Jueves de 8:00p.m. a 9:00 p.m. y los Viernes primeros de mes. FIESTA PATRONAL DE SAN JERÓNIMO PROGRAMA DEL JUEVES 29 DE SEPTIEMBRE 08:00 am. Misa Exposición de Jesús Sacramentado: A partir de las 09:00 am. a las 05:50 p.m. Cada media hora habrá guardia de grupos 06:00pm. Hora Santa con Rosario 07:00 pm. Procesión y Bendición con el Santísimo. 07:30 pm. Misa solemne concelebrada: presidida por el Pbro. Dagoberto López Sojo OFM, Doctor en La Sagrada Escritura. 08:30 pm. Gran Convivencia de la Comunidad Parroquial en el Atrio con un bocadillo y música en vivo, Gran Ambiente!!! KERMES EL VIERNES 30, SÁBADO 1 Y DOMINGO 2 DE OCT. PRESENTACIONES ARTISTICAS – MUSICALES TODOS LOS DÍAS DE LA KERMÉS DESDE LAS 5:00 PM. ¡TE ESPERAMOS CON LA FAMILIA, VECINOS, AMIGOS (AS)! El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, Jn 1:14 YA ESTÁN A LA VENTA LAS CAMISETAS DE LA KERMÉS FAVOR DE INFORMARSE EN LA OFICINA. APOYEMOS NUESTRA KERMÉS PARTICIPANDO, CON PASTELES ESTAREMOS APUNTANDO A LOS INTERESADOS EN OFICINAS HORARIOS NORMALES. VISITA: ww w. san jeron imom t y.org DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO PALABRA DEL SEÑOR ÓRGANO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN AÑO 1 N°44 25 de Septiembre del 2016 Ciclo C Tel. 1158-2276, 1158-2277 www.sanjeronimomty.org “Un hombre rico vestía de púrpura y banqueteaba” SIGUE HOY EN DÍA SIENDO ESCANDALOSA ESTA MISMA SITUACIÓN DEL “RICO EPULÓN Y EL POBRE LÁZARO”, ESCÁNDALO QUE SUBE SU CLAMOR HASTA EL CIELO. PERO CRISTO NO QUIERE CONDENAR AL RICO, SINO SALVARLO: “SALVARLO DE SU RIQUEZA” El tema principal que hay que sacar a la luz, a propósito de la parábola del rico epulón que se lee en el Evangelio del próximo domingo, es su actualidad, esto es, cómo la situación se repite hoy, entre nosotros, tanto a nivel mundial como a nivel local. A nivel mundial los dos personajes son los dos hemisferios: el rico epulón representa el hemisferio norte (Europa Occidental, América, Japón); el pobre Lázaro, con pocas excepciones, el hemisferio sur. Dos personajes, dos mundos: el primer mundo y el «tercer mundo». Dos mundos de desigual tamaño: el que llamamos «tercer mundo» representa de hecho «dos tercios del mundo». Se está afirmando la costumbre de llamarlo precisamente así: no «tercer mundo» (third world), sino «dos tercios del mundo» (two-third world). El mismo contraste entre el rico epulón y el pobre Lázaro se repite dentro de cada una de las dos agrupaciones. Hay ricos epulones que viven codo a codo con pobres Lázaros en los países del tercer mundo (aquí, de hecho, su lujo solitario resulta todavía más estridente en medio de la miseria general de las masas), y hay pobres Lázaros que viven codo a codo con ricos epulones en los países del primer mundo.En todas las sociedades llamadas «del bienestar» algunas personas del espectáculo, del deporte, del sector financiero, de la industria, del comercio, cuentan sus ingresos y sus contratos de trabajo sólo en miles de millones (hoy en millones de euros), y todo esto ante la mirada de millones de personas que no saben cómo llegar con su escuálido sueldo o subsidio de desempleo a pagar el alquiler, las medicinas, los estudios de sus hijos. La cosa más odiosa, en la historia relatada por Jesús, es la ostentación del rico, que éste haga alarde de su riqueza sin miramiento hacia el pobre. Su lujo se manifestaba sobre todo en dos ámbitos, la comida y la ropa: el rico celebraba opíparos banquetes y vestía de púrpura y lino, que eran, en aquel tiempo, telas de rey. El contraste no existe sólo entre quien revienta de comida y quien muere de hambre, sino también entre quien cambia de ropa a diario y quien no tiene un harapo que ponerse. Aquí, en un desfile de modas, se presentó una vez un vestido hecho de láminas de oro; costaba mil millones de las antiguas liras. Tenemos que decirlo sin reticencias: el éxito mundial de la moda italiana y el negocio que determina nos han afectado; ya no prestamos atención a nada. Todo lo que se hace en este sector, también Catequesis del Papa Francisco: “Misericordiosos como el Padre” los excesos más evidentes, gozan de una El lema del Año Santo de la Misericordia, no corresponde a un eslogan, sino a un compromiso de nuestra vida. En el Evangelio de San Mateo en el que Jesús dice que debemos ser perfectos como nuestro Padre celestial. En efecto el Señor enseña que la perfección consiste en el amor, cumplimiento de todos los preceptos de la Ley. Por eso San Lucas explica que la perfección es el amor misericordioso y que “ser perfectos” significa “ser misericordiosos”. especie de trato especial. Los desfiles de moda que en ciertos períodos llenan los telediarios vespertinos a costa de noticias mucho más importantes, son como representaciones escénicas de la parábola del rico epulón. ¿Surge la pregunta de si estas palabras de Jesús son realistas? a la luz de la historia de la salvación, que ciertamente nuestro amor, comparado con el de Dios, siempre será defectuoso, Por eso San Lucas explica que la perfección es el amor misericordioso y que “ser perfectos” significa “ser misericordiosos”, pero cuando Jesús nos pide que seamos misericordiosos como el Padre, no piensa en la cantidad, sino que pide a sus discípulos que se transformen en signo, canales y testigos de su misericordia. Por esta razón la Iglesia no puede dejar de ser “sacramento de la misericordia de Dios en el mundo, en todo tiempo y para toda la humanidad”. De modo que los cristianos están llamados a ser testigos de la misericordia, lo que se produce durante el camino hacia la santidad. Pero hasta aquí no hay, en el fondo, nada de nuevo. La novedad y aspecto único de la denuncia evangélica depende del todo desde el punto de vista de observación del suceso. Todo, en la parábola del rico epulón, se contempla retrospectivamente, desde el epílogo de la historia: «Un día el pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abrahán. Murió también el rico y fue sepultado». Si se quisiera llevar la historia a la pantalla, bien se podría partir (como se hace frecuentemente en las películas) de este final de ultratumba y mostrar toda la historia en flashback. Se han hecho muchas denuncias similares de la riqueza y del lujo a lo largo de los siglos, pero hoy todas suenan retóricas o superficiales, pietistas o anacrónicas. Esta denuncia, después de dos mil años, conserva intacta su carga negativa. El motivo es que quien la pronuncia no es un hombre que esté de parte de ricos o pobres, sino uno que está por encima de las partes y se preocupa tanto de los ricos como de los pobres, incluso tal vez más de los primeros que de los segundos (¡a estos les sabe menos expuestos al peligro!). La parábola del rico epulón no se sugiere por el hastío hacia los ricos o por el deseo de ocupar su lugar, como tantas denuncias humanas, sino por una preocupación sincera de su salvación. Dios quiere salvar a los ricos de su riqueza. P. Raniero Cantalamessa OFM Amós 6, 1. 4-7; I Timoteo 6, 11-16; Lucas 16, 19-31 CELEBREMOS A NUESTRO SANTO PATRONO SAN JERÓNIMO, PADRE Y DOCTOR DE LA IGELSIA, COMO UNA COMUNIDAD VIVA Y UNIDA, LLENA DE FE, ESPERANZA Y AMOR. QUE NUESTRA ALEGRÍA BROTE DE UN CORAZÓN LLENO DE LA MISERICORDIA DEL PADRE. ¡FELICIDADES COMUNIDAD PARROQUIAL! Queridos Hermanos(as) en el Señor: Hemos llegado, por la gracia de Dios, a este momento celebrativo y renovador de nuestra comunidad parroquial que honra a este santo Patrono que el cielo nos regaló: el Gran San Jerónimo, padre y doctor de Iglesia y sobre todo con una santidad desbordada de misericordia. Los invitamos a unirse con un espíritu sencillo y de unidad a todos los festejos programados: tanto en las celebraciones litúrgicas, los temas conferencia, como en la fiesta de la kermés. Demos testimonio a los que no son de nuestra fe de la riqueza que traemos en el corazón y decir que san Jerónimo no es un pretexto, sino un gana motivo que nos impulsa a seguirá a Jesús como él. Que la experiencia fundamental de todo este festejo sea la MISERICORDIA y nos traiga una renovación del corazón, demos con nuestra actitud vida a nuestro lema de la fiesta: “LA ALEGRÍA DEL CORAZÓN, SÓLOLA DA LA MISERICORDIA” AL MEDITAR LA PARÁBOLA DE “RICO EPULÓN Y EL POBRE LÁZARO” NOS IMPACTA LA INDIFERENCIA MISERABLE ANTE LA NECESIDAD DEL POBRE, PERO TAMBIÉN NOS ESPANTA EL DESTINO IRREMEDIABLE DEL RICO. NOS PREGUNTAMOS: ¿SE NACE ASÍ MISERABLE? PARA NADA, ENTONCES, ¿QUÉ PASÓ? QUE HIZO ENDURECER EL CORAZÓN DEL RICO? Y LA RESPUESTA ESTÁ ALLÍ: QUIEN NO ESCUCHA CON EL CORAZÓN LA PALABRA DE DIOS, CORRE EL RIESGO DE HACERLO DE PIEDRA Y ABRE LA PUERTA DE LA CONDENA. Pbro. Juan Ángel Acosta.