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Resoluciones Atenas 04/07/98
Hemos terminado la parte informativa de la reunión y ahora pasamos a la parte resolutiva. En lo que hace
a la reunión resolutiva, no hay nada nuevo, no hay mucho que cambiar.
Simplemente parece que podríamos perfeccionar la línea en que vamos. La línea en que vamos, es hacia
los adherentes. Simplemente eso, perfeccionar los mecanismos en la construcción de esos grandes equipos
humanos de adherentes. Hay algunos detalles de implementación, para hacer seguimientos adecuados ...
Eso lo podemos tratar con mucho detalle en una reunión que yo invito a los coordinadores a que hagamos
de inmediato, una reunión donde estemos concentrados en temas de detalle de implementación, o sea, algo
aburrido. Así es que en materia de resoluciones no hay nada, nada salvo profundizar.
Aquí, lo que está pesando, pesa, es que tenemos que ver que tal va a ser la gran viabilidad a futuro,
¿seremos viables o no seremos viables? En su momento fijamos una suerte de plazo, plazo fijo en fecha
cierta, Y bueno ya nos va quedando un añito, entonces ahí vemos si en un año podremos hacer alguna
cosita interesante. Así que, me imagino, que en julio del 99 podremos ver en que condiciones estamos, si
esto es viable o no es viable. Tendremos que ver también si muchas cosas que existen en el sistema, en el
medio, si muchas cosas también son viables o no son viables. Así que puede ser una muy linda revisión y
comprobación a un año plazo. Pero me parece que no debemos hacer muchas modificaciones de
esquemas, no muchos líos, sino poquitas cosas y en la misma dirección, perfeccionándolas.
Ustedes saben... ¡esta era una reunión resolutiva! ¡Fin de la reunión resolutiva!
Comentarios:... (risas) El anexo al pie de página:... (risas)
Ustedes saben que empezamos hace muchos años con este asunto y lo planteamos desde el comienzo,
en ese primer grupito, nos planteamos en términos de globalización dirían hoy los grandes maestros que han
descubierto la globalización. Lo hicimos en términos de Mundialización que tiene otras características, jamás
nos ocupamos de crear una cosa fuerte e importante en ese punto inicial.
Rapidito tratamos de dispersarnos al mundo, a distintos lugares, y seguimos en esa dirección a lo largo
de años, con distintas vicisitudes, aciertos. Puntos lejanísimos a ese lugar inicial. No interesaba el lugar
inicial, pesaba en contra. En aquella época todavía existían los nacionalismos, existían los países, existían
las instituciones que estaban formadas desde hacía mucho tiempo, nada de eso nos interesó
Claro. Nos interesaba el movernos hacia el mundo. Eso sí llevado de distintos modos, al comienzo con
misiones, dirigidas, forzadas hacia distintos puntos lejanos con problemas prácticos muy difíciles de resolver,
de lenguas, comunicaciones. Esa tendencia nunca disminuyó, esa tendencia se sigue reforzando y ahora no
pensamos en términos de mundialización, en términos simplemente geográficos, ahora pensamos en
términos de mundialización en todos los campos. Tendemos a mundializarnos culturalmente, tendemos a
mundializarnos en nuestros códigos de relación, tendemos a mundializarnos también en una sensibilidad
que empieza a aparecer y que encontramos al trabajar por esa línea de la mundialización.
Hoy se cree que eso es globalización, es decir la parte externa de la pelota, el globo, una figura
geométrica, muy propia de la época externa, donde se mueven relaciones comerciales, circuitos
electrónicos. Nosotros estamos hablando de interioridad, de lo que va pasando a escala mundial, de lo que
mueve a los procesos, de lo que mueve a las instituciones que se van disolviendo, lo que mueve a los
países, de lo que mueve a las personas. Claro que en este momento estamos en un proceso de disolución
importante. Que se cayeran las instituciones no sería grave, podría pasarse de un sistema a otro, el punto es
que parece que también se estuviera disolviendo algo en la cabeza de las personas. Y claro, nosotros
somos tan poquitos y vemos que se disuelven y se caen muchas cosas al costado. Nosotros no nos
disolvemos y no nos caemos, cada vez hacemos más cosas, todo bien. Y grandes armatostes que hasta
hace pocos años estaban ahí en pie, ya no funcionan, otros que todavía quedan por ahí, ya no van a
funcionar. Así que es como si, pensando en términos domésticos, en términos entre nosotros, no nos
afectara gran cosa ese problema, que sí se les globaliza. Pero claro, el sentido de nuestra actividad no
puede ser pensado en términos domésticos sino en términos de relación con el mundo. Entonces, tengo la
impresión que como dirección mental deberíamos empezar a pedirle ayuda a la gente. La gente está
descontenta con las instituciones políticas, con los partidos políticos, nadie quiere saber nada con esas
cosas, deberíamos pedirle ayuda a la gente que no quiere saber nada con esas cosas. Decirle que si todo
eso está mal, si nada bueno va a salir de todo eso, usted entonces debería ayudarnos porque solos no
podemos hacer nada. Hay una gran disconformidad religiosa también, hay una gran polvareda religiosa que
se ha levantado en el planeta. Deberíamos ir a la gente que se siente religiosa y que está muy disconforme
con lo que pasa hoy con el ser humano, con los problemas que está sufriendo la gente. Usted tendría que
ayudarnos. Usted debería adherir a nuestras propuestas, usted debería contribuir al desarrollo de lo único
viable, porque todo lo que se está viendo no parece muy viable. Así que hay un montón de gente en distintas
partes del mundo que están viviendo una disolución general. ¿Qué está esperando toda esa gente? Bueno,
deberíamos dirigirnos a ellos, ir directamente, no sé si con afiches o algo, a fin de que nos ayudemos porque
solos no podemos, no tenemos tantos bracitos, tantas manos. La gente tendría que ayudarnos, nosotros
deberíamos llegar a todos ellos y decirles: ayúdennos porque esto está muy mal, el problema está a la vuelta
de la esquina, ahí caminando, allí hay problemas, así que ayúdenos.
Nosotros no sentimos ningún complejo de culpa, ni tenemos ninguna responsabilidad ni culpabilidad con
los desastres generalizados que están ocurriendo.
Desde el comienzo hasta hoy nosotros jamás hemos empujado a favor del desastre. Así es que bien
podríamos quedarnos quietos y todo bien. Pero si queremos hacer algo interesante, la gente tiene que hacer
su parte.
He estado escuchando los informes de los distintos consejos. Esto que se ha hablado en cada uno de los
consejos es insignificante porque, ¡claro!, son exposiciones breves, es insignificante al lado de la realidad de
las cosas que se están haciendo en todas partes. Es impresionante y hasta conmovedor.
Bien, tenemos muchos detalles de implementación, tenemos muchas cosas que discutir, muchas
situaciones particulares y no queremos aburrirlos.
Pero en términos de resolución, es la resolución más conservadora que podríamos tomar: Seguir en lo
mismo.
Título original del documento:
Resoluciones Atenas
Fecha creación del documento:
1998
Título del documento en la base(1):
Resoluciones Atenas
Fecha de introducción en la base(2):
20/07/2006
Código en la base(2):
1178
Fecha en formato PDF:
20/06/2011
Responsable:
Clara Serfaty – [email protected] Caracas, Venezuela
Este material no ha sido modificado en su contenido por la recopiladora.
Las posibles modificaciones han sido: correcciones ortográficas, de puntuación o de formato sin
alterar el texto tal cual le llegó en su momento.
La obra de Silo ha sido extensa y se encuentra impresa en libros publicados por diversas editoriales e idiomas, algunos
de ellos también en forma de audio y/o video. Pero son sus conversaciones (así las hemos llamado porque tienen un
carácter “informal” y a veces casi fortuito) en presencia de uno o muchos de nosotros, los seguidores de su corriente de
pensamiento, lo que abunda como material. Es interés conservarlo como tal porque expresan mucho de la doctrina
siloísta y de algún modo el proceso que Silo fue llevando a cabo. Un material que siempre circuló rápidamente entre
todos en un tipo de formato pero que después de su muerte y por no ser material “oficial” se ha vuelto frágil. Por ello
hemos querido intentar conservar lo que tenemos en un formato que garantice su preservación tal cual circuló en su
momento.
(1)
(2)
Estos documentos se han ido registrando en una base de datos desde el 2005 y para su mejor ubicación y
manejo a la mayoría se les dio otro nombre pero se conservó el original en el documento.
El sistema proporciona automáticamente un nro. de identificación y la fecha en la que se introdujo en la base