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Código
FGA-23 v.01
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FACULTAD:
ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA:
FILOSOFÍA
DEPARTAMENTO DE:
FILOSOFÍA
HISTORIA Y CONTEXTO
FILOSÓFICO I (Filosofía
CURSO:
Griega I-Presocráticos)
ÁREA:
FORMACION BASICA
REQUISITOS:
CRÉDITOS:
CÓDIGO:
153266
CORREQUISITO:
4
TIPO DE CURSO:
TEORICA
JUSTIFICACIÓN
El estudio sistemático de los filósofos antiguos griegos constituye una
referencia fundamental para interpretar el pensamiento filosófico
contemporáneo. Por otra parte, establecer un diálogo en clave hermenéutica con
los primeros pensadores griegos permite que el estudiante se ejercite en la
experiencia misma del pensar crítico-sistemático de la pregunta que investiga,
es decir, del preguntar que ausculta por la razón de ser de las cosas.
OBJETIVO GENERAL
Identificar, comprender e interpretar la forma y los contenidos conceptuales
fundamentales con los que los presocráticos reflexionaron sobre el cosmos y
la existencia como problemas filosófico-científicos.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
 Analizar los planteamientos básicos con que la “Escuela Jónica” encaró
el problema del cosmos y la existencia
 Relacionar y diferenciar los planteamientos filosóficos-científicos de la
“Escuela Eleática” con la “Jónica” y los físicos posteriores
 Comprender y revalorar las concepciones filosóficos de los
presocráticos en general
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COMPETENCIAS
Estimular en los estudiantes el desarrollo de las siguientes competencias:
Capacidad Analítica
Capacidad Sintética
Capacidad Argumentativa
Capacidad Propositiva
UNIDAD 1: El problema del Cosmos en la “Escuela Jónica”
TEMA
Mitología griega
¿Ruptura o continuidad entre el
pensar por imágenes (mito) y el
pensar por conceptos (filosofía)?
Existencia
y Cosmos en la
Filosofía Presocrática
El problema del Cosmos en la
Escuela Milesia: Tales de MiletoAnaximandro-Anaxímenes
El Cosmos en Pitágoras y Heráclito
HORAS DE
CONTACTO
DIRECTO
HORAS DE TRABAJO
INDEPENDIENTE DEL
ESTUDIANTE
6
12
12
6
6
12
12
6
6
12
UNIDAD 2: El problema del Cosmos en la “Escuela Eleática”
HORAS
HORAS
TRABAJO
TEMAS
CONTACT INDEPENDIENTE
O
DEL ESTUDIANTE
El Cosmos en el pensamiento de la
12
Escuela de Elea Jenófanes de Colofón –
6
ParnénidesZenón de Elea- Meloso de Samos
6
12
UNIDAD 3: El problema del Cosmos en los Físicos Posteriores
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TEMA
Empédocles de Agrigento – Anaxágoras
de Claxóme
Atomistas: Leucipo y Demócrito
Del Cosmos a la Polis: Existencia
trágica y filosofía- Los Sofistas
Pensamiento Socrático
HORAS DE HORAS DE TRABAJO
CONTACT INDEPENDIENTE DEL
O
ESTUDIANTE
DIRECTO
8
16
8
16
6
12
METODOLOGÍA
Se empleara una metodología variada ( tipo Seminario Alemán) se tendrá en cuenta
la cátedra magistral, los talleres individuales y en grupo, las mesas redondas, las
consultas, las exposiciones individuales y la elaboración de informes de lectura de
fuentes primarias y comentarios críticos.
SISTEMA DE EVALUACION
Se tendrá en cuenta lo estipulado el consejo académico de la Universidad. A saber:
un primer examen parcial del 35%, un segundo examen parcial del 35% y un
examen final del 30%. El primer parcial se dividirá en dos partes: Un 20% examen
escrito. Un 15% Trabajo individual. El segundo parcial se dividirá en dos partes.
Un 20% Exposición individual. Un 15% Ensayo. El examen final dividido en un 20
% escrito y 10% oral.
BIBLIOGRAFIA BASICA
DIELS, H- KRANZ. W. Die Fragmente der Vorsokratiker. 3 Vol. Berlin: USP.1990.
BARNES, J. Los presocráticos. Madrid: Cátedra.1992.
KIRK, G – RAVEN J. Los filósofos presocráticos. Madrid: Gredos.
GUTHRIE, W.K.C. Los filósofos griegos. México. FCE.
CAPELLETI, Ángel. Mitología y filosofía. Los presocráticos. Madrid: Cincel.
BERNABÉ, A. De Tales a Demócrito. Madrid: Altaya.
GADAMER, Hans-Georg. El inicio de la filosofía occidental. Barcelona: Paídos.
1995.
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Gallimard.1990.
HEGEL, G.W.F. Lecciones sobre la historia de la filosofía. 3 Vols. México:
FCE.1977
HYLAND, D. A. Los orígenes de la filosofía en el mito y los presocráticos.
Buenos Aires: El Ateneo.1975.
NIETZSCHE, F. La filosofía en la época trágica de los griegos. En Obras
Completas. 5 Vols. Buenos Aires: Buenos Aires.1963.
ZELLER, E. Fundamentos de la filosofía griega. Buenos Aires: Siglo XXI. 1968.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
BEAUFRET, J. Parménide. Le poeme. París: PUF.1998.
RAMNOUX. C. Heráclite l’ homme entre les chose et les mots. París:
PUF.1990.
GARCIA CALVO, Tomás. Razón común. Heráclito.Madrid:Lucina.2000.
GÓMEZ LOBO, A. Parménides. Buenos Aires: Charcas.1990.
MONDOLFO, Rodolfo. Heráclito. Textos y problemas de su interpretación.
México: Siglo XXI.
JAEGER, W. La teología de los primeros filósofos griegos. México: FCE.
CAPELLETI, Ángel. La filosofía de Anaxágoras. Caracas: Monte Ávila.1984.
CORNFORD, F. M. Principum sapient
_______________. Antes y después de Sócrates
_______________. De la religión a la filosofía. Barcelona: Ariel.1984.
LORITE MENA, José. Jenófanes y la crisis de la objetividad griega. Bogotá:
Calros Valencia Editores.1986.
_______________. En torno a los griegos. Bogotá: Universidad de los
Andes.1990.
NUSSBAUM, M. La fragilidad del bien. Fortuna y ética en la tragedia y la
filosofía griega. Madrid: Visor.1995.
DODDS, E.R. Los griegos y lo irracional. Madrid: Alianza.1980.
HISTORIAS DE LA FILOSOFÍA
HIRSCHBERGER, J. Historia de la filosofía. Tomo I. Barcelona: Herder.1980.
MONDOLFO, Rodolfo. El pensamiento antiguo. Historia de la filosofía grecoromana. Desde los orígenes hasta Platón. Tomo I. Buenos Aires: Losada.1942.
MARTINEZ MARZOA, F. Historia de la filosofía antigua. Madrid: Akal. 1995.
GUTHRIE, WKC. Historia de la filosofía griega. 6 Vol. Madrid: Gredos. 1993.
GRENET. Historia de la filosofía antigua. Barcelona: Herder.1990
HUISMAN, Denis & VERGEZ, Andrée. Historia de los filósofos ilustrada por
los textos. Madrid: Tecnos. 2001.
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DIRECCIONES ELECTRONICAS DE APOYO AL CURSO
http://www.pratiques philosophique.com
http://www.perso.hol.fr.com