Download Imágenes de varios Huey Tlatoani o Reyes de

Imágenes de varios
Huey Tlatoani o Reyes
de México-Tenochtitlan:
Huitzilíhuitl, Tizoc y
Ahuízotl, respectivamente.
Diego Durán, Historia de
las Indias de Nueva España
237
En el Tlacxitlan los jueces llevaban los casos de los pipiltin o nobles. Podemos seguir
observando que entre los pueblos mesoamericanos, la escena del gobernante-juez se
representa como un hombre sentado en su trono-altar-icpalli.
238
Jueces
Códice Florentino, Libro
VIII, f. 37r.
239
"La problemática del juicio era registrada en códice; en ellos, los jueces podían hacer el
seguimiento del asunto en cuestión y emitir su veredicto final". Felipe Solís y Ángel
Gallegos, El reino de Moctezuma.
240
Jueces
Códice Florentino, Libro
VIII, f. 37r.
241
"Antes de su enjuiciamiento, los acusados eran encerrados en grandes jaulas de madera".
Felipe Solís y Ángel Gallegos, El reino de Moctezuma.
242
Cárcel
Códice Florentino
243
"Los castigos para quienes resultaran culpables podían ir desde una ligera reprimenda
verbal hasta la muerte por ahorcamiento o a garrotazos". Felipe Solís y Ángel Gallegos,
El reino de Moctezuma.
244
Códice Florentino
245
"Los hombres y mujeres que eran sorprendidos cometiendo adulterio eran castigados
con la muerte a pedradas". Felipe Solís y Ángel Gallegos, El reino de Moctezuma.
246
Códice Florentino
247
En la gráfica se observa a los hombres que vigilaban el buen orden del mercado, en caso
contrario, se remitía al responsable ante los jueces de ese sitio.
248
Mercado de Tlatelolco
Sala Mexica, Museo
Nacional de Antropología,
Ciudad de México
249
En esta escena se reproduce el estrado de los jueces del mercado (margen superior de­
recho), y un acercamiento a uno de ellos, que está sobre un icpalli o silla de esteras. Este
asiento de petate se asocia a los gobernantes y jueces, por lo que quizá se trate del sím­
bolo de poder, autoridad y justicia entre los mexicas.
250
Mercado de Tlatelolco
Sala Mexica, Museo
Nacional de Antropología,
Ciudad de México
251
La escena representa la deliberación de los tlaxcaltecas si aceptan o no la propuesta de
alianza de Hernán Cortés. Nótese el estilo "occidental" del Senado tlaxcalteca, en donde
los Señores principales se sientan en sillones altos con respaldo y descansabrazos. Este
detalle de nuevo asocia la idea de que el trono-altar-silla se relaciona a la figura del
gobernante-juez.
Rodrigo Gutiérrez (1848-1903) fue discípulo en la Academia de San Carlos del
renombrado pintor Peregrín Clavé; en esta obra plasmó cierto dramatismo y buena
composición, semejante a una escena teatral, apegándose a los modelos indígenas, lo
que algunos críticos han señalado como un "atrevimiento de acercarse a la fealdad" en
un tema de la historia antigua de México.
252
El Senado de Tlaxcala
Rodrigo Gutiérrez, 1875,
óleo sobre tela
Museo Nacional de Arte,
Ciudad de México
253
De acuerdo a las imágenes que muestra el Códice Mendocino, había varias maneras en
que los padres podían castigar a sus hijos por mal comportamiento eran: a) los niños
necios o desobedientes eran duramente castigados con golpes y azotes; b) uno de los
castigos más dolorosos que los padres aplicaban a sus hijos era punzar su cuerpo con
filosas puntas de maguey; c) a los niños que reincidían en algún mal comportamiento
se les ponía a oler el humo de chiles quemados, y d) las niñas desobedientes eran obli­
gadas a barrer a la vista del público, en ese tiempo uno de los castigos más penosos.
Felipe Solís y Ángel Gallegos, El reino de Moctezuma.
254
a
Códice Mendocino
b
c
d
255
Aunque existen varias versiones sobre la muerte de Moctezuma Xocoyotzin, en esta
imagen del Códice Florentino se reproduce la que indica que fueron los propios indígenas
quienes le dieron muerte, arrojándole piedras. Ello indicaría que se trata de una acción
de justicia popular (tanto de pipiltin o nobles como de macehuales o gente común), al
sentir que el gobernante traiciona a su propio pueblo. Nótese que incluso el cadáver del
gobernante está sobre un icpalli.
256
Códice Florentino
257
Imagen de las figuras que detentan el poder y la justicia en el mundo mesoamericano:
gobernantes en trono-altar-icpalli
258
Icpalli-altar-trono
259
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Sitios y monumentos
Antiguo Colegio de San Ildefonso
Biblioteca Nacional de México
Columna de la Independencia
Galería de Historia de México: la lucha del Pueblo de México por su libertad
Hemiciclo a Juárez
Juzgados VI Correccional y del Registro Civil
Museo Nacional de Antropología
Museo Nacional de Arte
Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec
Suprema Corte de Justicia de la Nación
Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación
Tribunal Superior de Justicia, Estado de Morelos
265
Índice de imágenes
Diosa Maat, Pintura mural de la Tumba de Nefertari. Imperio Nuevo, XIX Dinastía. Valle
de las Reinas, pp. 5 y 27
Papiro Ani. Escena del Libro de los Muertos, XVIII Dinastía, Londres, British Museum,
pp. 10 y 29
Papiro de Hunefer, El Dios Thot en el juicio de los muertos. Tebas, Imperio Nuevo, XIX
Dinastía, Londres, Museo Británico EA 9901/3, p. 31
Libro de los muertos de Pinedyem I. Diosa Maat, Tercer Periodo Intermedio, Dinastías
XVI a XXIV (1069-747 a.C.), p. 33
_______________, Detalle de la Diosa Maat, Tercer Periodo Intermedio, Dinastías XVI a
XXIV (1069-747 a.C.), p. 35
Estela que representa al Dios Šhamaš. Segundo Milenio antes de Cristo, Babilonia, Mu­
seo del Louvre, París, pp. 11 y 37
Detalle de una estela que representa al Dios Šhamaš y al Disco Solar, siglo IX a.C., Sippar,
Irak, p. 39
267
Iconografía de la Justicia en México
Estela con el Dios Šhamaš y un monaca haciendo una libación litúrgica, Segundo Mile­
nio antes de Cristo, Museo del Louvre, París, p. 41
Código de Hammurabi, Segundo Milenio antes de Cristo, Museo Británico, Londres, p. 43
Diosa Themis, Obra de Cairestratos, del Santuario de Ramnunte, Templo de Nemesis.
Museo Arqueológico Nacional de Atenas, p. 45
Themis y Aegeus, Attic red-figure kylix, From Vulci, Altes Museum, Berlín, Alemania, p. 47
Moneda romana de la época de Tiberio-Calígula, (Siglo I dC). Moneda romana con
Iustitia en su representación más típica, pp. 5, 48 y 49
Escena del Juicio Final, Pietro Cavallini. Segunda mitad del siglo XIII, Muros de Santa
Cecilia del Trastévere, Roma, p. 51
Pantocrátor, Santa Sofía de Constantinopla, principios del Siglo XIII, Mosaico en la par­
te sur de la galería alta, p. 53
Justicia, de Giotto di Bondone, Capilla de Scrovegni, Padua, Italia, p. 55
La Justicia, de Giovanni d´Ambrosio, (de acuerdo a un diseño de Agnolo Gaddi), Mármol
y azulejo vidriado, Florencia, Loggia dei Lanzi, p. 57
Justicia medieval, Catedral de León, España, siglos XIII al XV, p. 59
Ivstitia, Castillo de Reichsburg, Cochem, Alemania, p. 61
Ivstica Estatua de la Justicia en la fachada de la Iglesia del Monasterio Alcobaça, Portu­
gal, p. 63
La Justicia, Rafael Sanzio, Stanza della Signatura, Antigua Biblioteca Papal, Roma, p. 65
Venecia maniatada ante la Justicia, imágenes de Robinet Testard, 1509, Manuscrito 12247,
Biblioteca Nacional de París, p. 67
Cristo, Sol de Justicia, Alberto Durero, Grabado, p. 69
La Justicia, Hans Burgkmair, primera mitad del siglo XVI, p. 71
268
Iconografía de la Justicia en México
La Justicia, Lucas van Leyden, p. 73
La Justicia, Erhard Schöen, p. 75
La Justicia vigilante, Virgil Solis, segundo tercio del siglo XVI, p. 77
La Justicia y el Juicio de Salomón, Hendrik Goltzius, segunda mitad del siglo XVI, p. 79
Justicia, Luca Giordano, Florencia, Palazzo Medici-Riccardi, pp. 15 y 81
Justicia, Andrea Procaccini, pp. 16 y 83
The Tarot de Marseille: VIII Justice, p. 85
Ivstitia, Palacio de los Luna, Zaragoza, Actual Tribunal Superior de Justicia de Aragón,
España, p. 87
Justicia, Chiemsee, Baviera, Alemania, pp. 17 y 89
Las balanzas de la Justicia, Nicolás Mayer, p. 91
Busto de La Justicia, Zaragoza, España, p. 93
Figura de la Justicia, Hamburgo, Alemania, 95
Justicia, Bélgica, p. 97
Estatua de La Justicia, Olomouc, República Checa, p. 99
Estatua de La Justicia, Pamplona, España, p. 101
La contemplación de la Justicia, de James Earle Fraser, Suprema Corte de Justicia de los
Estados Unidos, Washington, D.C., p. 103
La Justicia, Memphis, Estados Unidos, p. 105
Themis, Chuo University, Hachioji, Tokio, pp. 6 y 107
La Justicia, Alfredo Ceschiatti, Brasilia, Brasil, p. 109
269
Iconografía de la Justicia en México
Imagen de la Justicia. Argentina, http://tercermundonline.com.ar, p. 111
Themis, portada de libro, ca. siglos XVIII-XIX, p. 115
Alegoría de la coronación de Iturbide, José Ignacio Paz (ca. 1822), p. 117
Alegoría de la Justicia, Agustín de Arrieta, Museo Nacional de Historia, Fototeca Manuel
Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM, p. 119
Representación de la América Libre. Litografía del Siglo XIX, tomada de Imagen de América, de Electra L. Mompradé y Tonatiuh Gutiérrez O., p. 121
Alegoría de México, Anónimo, siglo XIX, p. 123
Alegoría de la Constitución de 1857, Petronilo Monroy, Museo Nacional de Arte, pp. 20 y 125
Ciudadano Benito Juárez Presidente de los Estados Unidos Mejicanos. Litografía de G.G.
Ancira, lit. de Rodríguez, Guadalajara, p. 127
Proyecto de Monumento a Juárez, Anónimo (imagen que procede del Mundo Ilustrado),
Fototeca Manuel Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM, p. 129
Justicia, Gabriel Guerra, Fototeca Manuel Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéti­
cas-UNAM, p. 131
Escultura de la Justicia, Parque en la Ciudad de Xalapa,Veracruz-Llave (atribuida a Gabriel
Guerra). Fototeca Manuel Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM,
p. 133
Detalle de la escultura de la Justicia, Parque en la Ciudad de Xalapa, Veracruz-Llave
(atribuida a Gabriel Guerra). Fototeca Manuel Toussaint, Instituto de Investiga­
ciones Estéticas-UNAM, p. 135
Alegoría de la Paz, Mariano Coppedé, Escalera monumental del Museo Nacional de Arte,
Ciudad de México, pp. 7 y 137
Columna de la Independencia, Septiembre de 1910, Obra de Antonio Rivas Mercado y
esculturas de Enrique Alciati, pp. 21 y 139
Escultura de la Justicia, Columna de la Independencia, p. 141
270
Iconografía de la Justicia en México
Acercamientos a la escultura de la Justicia, Jvs svvm cviqve tribvere, p. 143
Escultura de la Justicia, Salón de Sesiones, Tribunal Electoral del Poder Judicial de la
Federación, Ciudad de México, p. 145
Hemiciclo a Juárez, Diseño de Guillermo de Heredia. Ejecución arquitectónica de Zoc­
cagno y Lazzaroni, p. 147
Reverso de un billete actual de veinte pesos, p. 149
Juzgados VI correccional y del Registro Civil, Calles de Revillagigedo y Victoria, principios
del siglo XX, Centro Histórico, Ciudad de México, p. 151
Imágenes de la Justicia en los Juzgados VI correccional y del Registro Civil. Escudo iz­
quierdo con la Palabra Lex y una espada. Escudo derecho con la imagen de una
balanza, p. 153
Alegoría de la Revolución Mexicana, Miguel de la Sotarriva y Juárez, Fototeca Manuel
Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM, p. 155
Imagen de la Justicia, de la fábrica de tabacos La buena fe, AGN, p. 157
Imagen de la Justicia, de la sociedad mutualista La honradez, AGN, p. 159
La Ley y La Justicia, José Clemente Orozco, Antiguo Colegio de San Ildefonso, Centro
Histórico, Ciudad de México, p. 161
La Ley y La Justicia, José Clemente Orozco, Antiguo Colegio de San Ildefonso, Centro
Histórico, Ciudad de México, Fototeca Manuel Toussaint, Instituto de Investiga­
ciones Estéticas-UNAM, p. 163
Congreso de Oaxaca, p. 165
La Justicia, Guillermo Ruiz, p. 167
La Patria, Jorge González Camarena, Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos,
pp. 4 y 169
Jorge González Camarena, posible asociación de la Justicia con los héroes nacionales
(Juárez, Hidalgo, Morelos entre otros). Una balanza sostiene en los platillos la
Constitución de 1857 y las Leyes de Reforma, p. 171
271
Iconografía de la Justicia en México
Columna de la Justicia, Sebastián, Exposición en el Museo Rufino Tamayo, plata, Fototeca
Manuel Toussaint, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM, p. 173
Monumento a La Justicia, H. Tribunal Superior de Justicia del Estado de Morelos, Fran­
cisco Leyva No. 7, Col. Centro, Cuernavaca, Morelos, p. 175
Acta Constitutiva de la Federación Mexicana, México, 1824. Imprenta del Supremo Gobier­
no en Palacio, pp. 7 y 177
Informe rendido a la Suprema Corte de Justicia de la Nación por su presidente el señor lic.
Alfonso Guzmán Neyra al terminar el año de 1960, México, Antigua Imprenta de
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La Justicia, José Clemente Orozco, Suprema Corte de Justicia de la Nación, Ciudad de
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El nacimiento de una nación, Héctor Cruz, Suprema Corte de Justicia de la Nación, Ciudad
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La búsqueda de la Justicia, Ismael Ramos, Suprema Corte de Justicia de la Nación, Ciudad
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La Justicia, Luis Nishizawa, A. Nieto, M.A. Suárez, Santamaría, Clara Torres A., Suprema
Corte de Justicia de la Nación, Ciudad de México, pp. 8 y 191
Escultura de La Justicia, Guillermo Fernández Villanueva G. Sala de Segunda Instancia,
Suprema Corte de Justicia de la Nación, p. 193
Altar 4 de La Venta, Periodo Preclásico, Parque-Museo de La Venta,Villahermosa, Tabasco,
p. 209
Cabeza 10 de San Lorenzo, Periodo Preclásico, Museo Comunitario de Tenochtitlan,
Veracruz, pp. 200 y 211
Urna funeraria con figura humana, Preclásico-Clásico, Museo Frissell, Oaxaca, p. 213
272
Iconografía de la Justicia en México
Tlalocan en Tepantitla. Mural de Teotihuacan, Periodo Clásico, Teotihuacan, Estado de
México, p. 215
Detalle del mural Tlalocan en Tepantitla Reproducción de Arqueología mexicana, vol.VIII,
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Dintel 24 de Yaxchilán, Chiapas, Periodo Clásico Maya, Museo Británico, Londres, Reino
Unido, p. 219
Gobernante maya sentado, Periodo Clásico tardío, Isla de Jaina, Campeche, Sala Maya
Museo Nacional de Antropología, p. 221
Figura antropomorfa maya en trono, Periodo Clásico tardío, Palenque, Chiapas, p. 223
Roll out del vaso maya que representa a un señor de Río Azul, Guatemala, Periodo Clá­
sico, Río Azul, Guatemala, p. 225
Roll out de un vaso maya que muestra a un Señor y a un pintor de códices, Periodo
Clásico tardío, Petén central, Centroamérica, p. 227
Historia Tolteca-Chichimeca, F. 16r, Ms.51-53, p. 28, Periodo Epiclásico, p. 229
Plano de México-Tenochtitlan atribuido a Hernán Cortés, p. 231
Lámina LXX del Códice Mendocino, p. 233
Detalle de la Lámina LXX del Códice Mendocino, p. 235
Imágenes de varios Huey Tlatoani o Reyes de México-Tenochtitlan: Huitzilíhuitl, Tizoc
y Ahuízotl, Diego Durán, Historia de las Indias de Nueva España, p. 237
Jueces, Códice Florentino, Libro VIII, f. 37r., p. 239
Jueces, Códice Florentino, Libro VIII, f. 37r., p. 241
Cárcel, Códice Florentino, p. 243
Detalle del Códice Florentino, p. 245
Detalle del Códice Florentino, p. 247
273
Iconografía de la Justicia en México
Mercado de Tlatelolco, Sala Mexica, Museo Nacional de Antropología, Ciudad de México,
pp. 204 y 249
Detalle del Mercado de Tlatelolco, Sala Mexica, Museo Nacional de Antropología, Ciudad
de México, p. 251
El Senado de Tlaxcala, Rodrigo Gutiérrez, Museo Nacional de Arte, Ciudad de México,
p. 253
Detalle del Códice Mendocino, p. 255
Detalle, Códice Florentino, p. 257
Composición Icpalli-altar-trono, p. 259
274
Esta obra se terminó de imprimir y
encua­der­nar en diciembre de 2009 en los
talle­res de Tipografica Condor, S. de R.L.,
Norte 178, núm. 536, Col. Pensador Mexi­
cano, Delegación Venustiano Carranza,
C.P. 15510, México, D.F Se utilizaron ti­
pos Palatino LT Std de 8, 9, 11, 12 y 20
puntos, Griego Olimpia de 11 puntos y
Shelley Volante BT de 71 puntos. La edi­
ción consta de 2,000 ejemplares impre­
sos en papel couché mate de 135 grs.