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INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSÉ FÉLIX DE RESTREPO VÉLEZ ÁREA: SOCIALES INTEGRADAS 2° P. ACTIVIDAD DE FORTALECIMIENTO PARA TODOS LOS ESTUDIANTES grado 6°-2016 (Estudiantes regulares, con adecuaciones curriculares, en incapacidad, casos comité de convivencia, ACP) Docente: María Fernanda sossa Estudiante Fecha de entrega: Cuestionario #4 fortalecimiento primeras civilizaciones (culturas) INDIA Y CHINA… Responde las siguientes preguntas sobre lo que hemos visto y trabajado en clase (culturas antiguas. únicamente en los espacios dejados para ello) junio 1 /2016 finaliza 2° periodo e inicio del 3° (receso vacaciones 10 de junio). (Individual) al respaldo de la hoja de manera ordenada realiza las actividades propuestas. sobre India y China… CIVILIZACIÓN INDIA Dos mil quinientos años antes de Cristo, en el valle del río Indo surgieron las civilizaciones más antiguas del subcontinente Indio. Esta civilización estaba conformada por una gran cantidad de pueblos y ciudades, de las cuales las más importantes eran las de Harappa y Mohenjo-Daro. Estas abarcaban más de un millón de kilómetros cuadrados. Gracias a estas culturas del valle del Indo, comienza la historia de la India. El arte de la India es caracterizado por el dibujo, que es expresado en formas más innovadoras tanto como tradicionales. La escultura india suele manifestar la voluptuosidad con libertad, expresión la cual era poco habitual en Occidentes. Las imágenes más utilizadas en el arte de esta civilización son: la figura femenina, el árbol, el agua, el león y el elefante. No se sabe mucho acerca de la organización política de esta civilización, pero se cree que fue una monarquía, aunque no se tiene información acerca de qué clase de monarca era el que gobernaba. Acerca de las leyes, Panikar, pensador indio contemporáneo, señala dentro del sistema de castas las siguientes: 1. Desigualdad inmutable determinada por el nacimiento 2. Ordenamiento gradual y desigualdad de profesiones 3. Prohibiciones de matrimonio entre grupo y grupo (endogamia) Fuera de esto no se sabe mucho acerca de la organización política ni sobre otro tipo de leyes que regían la civilización del valle del Indo. La sociedad de la india estaba muy condicionada por las creencias religiosas. El hinduismo estableció un sistema de castas, donde las personas eran ubicadas por su nacimiento, en jerarquías. Estas se representaban con distintas partes de Brahma, el dios hindú. La superior estaba originada en la boca de Brahma y estaba constituida por los brahmanes o sacerdotes. Le seguían la de los chatrias o nobles guerreros, que procedían de los brazos de Brahma y se dedicaban al gobierno. Luego venían los vaishias que correspondía a los campesinos libres, artesanos y comerciantes, que nacían de los muslos del dios, y eran los únicos que debían pagar impuestos, ya que los sudras no podían pagarlos debido a que no tenían ningún tipo de pertenencias y a los sacerdotes y guerreros no les correspondía hacerlo. El más bajo escalón lo constituían los sudras, quienes emergieron de los pies de Brahma. Estaba conformado por campesinos, pescadores y cazadores semi esclavos. Eran descendientes de los pueblos vencidos y debían servir a las castas superiores ya que eran la casta inferior. Además, había un grupo que no pertenecía a ninguna casta. Estos eran los "avarna". Eran llamados así ya que "varna" significa casta y "a-varna", que no tiene casta. Estos desempeñaban los tabúes, trabajos serviles u otras profesiones impuras que no podían ser realizadas por los que estaban dentro de las castas. Estaba prohibido que los individuos de las castas superiores se relacionaran o tocaran a los impuros para no contaminarse. Así, este grupo se hallaba organizado en un grupo paralelo marginal al resto de las castas. La religión de la civilización India, era el hinduismo o brahamanismo. Tenían tres dioses principales: Brama, dios de la creación, Vishnú o el conservador, el cual se reencarnó varias veces, siendo Buda su novena encarnación, y Shiva, rector del universo, quien legislaba e imponía la justicia. Este tenía dos aspectos, uno renovador y constructivo y el otro era vengativo y destructor. En cuanto a los templos, no se han encontrado edificios que puedan asociarse con templos o palacios. Se piensa que pudieron haber sido construidos de madera y adobe por lo que desaparecieron sin dejar rastro. En arte funerario, encontramos: -Templos subterráneos: son grutas artificiales con techos generalmente planos y construidos con gruesas columnas, su estructura general recuerdan las construcciones de ensamblaje o de madera. -Stupas: edificio circular, terminado en forma semiesférica y construido para guardar reliquias de Buda o de un santón indio. Se construían en ladrillo y piedra, solían situarse sobre plataformas circulares, accesibles por dos rampas y se rodeaba de columnas. -Pagodas: evolución de la stupa, una estructura en forma de triangular donde se resguardaban reliquias sagradas. La forma arquitectónica de la stupa se esparció por Asia, tomando diversas formas al incorporársele detalles específicos de cada localidad. -Gopuras: conjunto de monumentos, es la entrada al recinto de la pagoda o del templo subterráneo, las cuales constan de una puerta coronada por una compleja torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay también puertas monumentales cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas mitológicas que tienen por objeto la conmemoración de algún hecho importante. Esta civilización tenía dos ríos de gran importancia, el Ganges y el Indo. Ambos eran fundamentales, ya que se desbordaban todos los años, depositando sedimentos fértiles, lo que transformaba las cuencas de estos ríos en un gran potencial agrícola y la base para el desarrollo de la civilización India. Además eran de gran importancia tanto en términos culturales como comerciales. Un ejemplo de esto son los rituales religiosos que se realizaban sobre todo en el río Ganges, y que se siguen realizando hasta el día de hoy. Estos ríos son la principal razón de que la India de hoy en día tenga diversas culturas y creencias ya que eran muy abiertos, lo que hacía muy fáciles las invasiones lo que provocaba mezclas de culturas. ACTIVIDAD: 1. Elabora mapa de ubicación geográfica(hoja tamaño carta resaltando lugares y ríos importantes) 2. Realiza una reflexión en el cuaderno, de una cuartilla sobre la anterior información(indicando que trata y cuál es la importancia de esta cultura 3. Busca en el diccionario palabras desconocidas 10. 4. Elabora un collage, en el cuaderno, en una hoja completa, con imágenes de la cultura Hindú TALLER: CIVILIZACION CHINA Existen dos eras en la civilización china Era Antigua: 1) Dinastía Xia: Primera dinastía desde el año 2100 a.C hasta el año 1600 a.C. Se ubicaron a orillas del Río Amarillo. Durante esta dinastía se creo el primer calendario chino, el que tiene en relación a la posición de la Osa Mayor los doce meses, con éste es posible explicar la astrología, labores agrícolas, fenómenos naturales y actividades políticas de cada mes. 2) Dinastía Shang: Segunda dinastía, desde 1600 a.C hasta el 1100 a.C. , aunque otros dicen que habría sido hasta 1045 a.C En este tiempo se practicaba arte adivinatorio a través de los “Huesos Oraculares”, como los caparazones de tortugas y omóplatos de buey, en ellos escribían textos para el ritual de adivinación, lo que se considera el modo de escritura más antigua de China. Esta dinastía fue derrotada militarmente por uno de los pueblos que compartían cultura, de una ciudad llamada Zhou. 3) Dinastía Zhou: Rigió China desde 1045 a.C hasta 256 a.C. Dividió el reino en estados, dirigido por gobernadores locales. Esto hizo que los estados fueran cada vez más independientes debilitándose el poder del reinado. Se empezó a usar “dinero” en vez del trueque. La elaboración del bronce logró un alto nivel artístico y técnico. Era Imperial: 4) Dinastía Qin: El “Rey” toma un nuevo nombre, “Emperador”. En esta dinastía China se unificó, centralizó y se hizo más fuerte. En esta dinastía se mejoró muchas cosas como el sistema de escritura, y en la arqueología hubo notables avances. Se unificó los fragmentos de la Gran Muralla China, además de que empezó la construcción de los conocidos “Guerreros de Terracota”. 5) Dinastía Han: En esta dinastía China progresó con prisa la industria, el comercio y la agricultura. La Dinastía de Han se divide en dos períodos, Han Occidental y Han Oriental. 6) Período de los Tres Reinos: Momento en que China está dividida por la caída la dinastía de Han, debido a las disputas por el país. En 229 China quedó dividida en tres reinos. 7) Dinastía Jin: Se produjo la reunificación de China pero no perduró mucho tiempo ya que el reinado se veía desafiado por los pueblos nómades. 8) Dieciséis reinos: Etapa de 304 a 439, tiempo de caos, gobernado por reinos conformados por pueblos no chinos. 9) Dinastías Meridionales y Septentrionales: Pueblo de etnia no china que logra unificar a China, quedando solamente divida en dos estados, uno en el norte y otro en el sur en el año 440. 10) Dinastía Sui: Marcada por reformas institucionales para consolidar el poder del reino. Se siguió ampliando la Gran Muralla China. Estuvo también marcada por la fuerte promoción del Budismo. 11) Dinastía de Tang: Época caracteriza por la riqueza cultural, en la que se dominaba un gran territorio, incluyendo parte de Asia. El modelo de estado centralizado y fuerte implantado por esta dinastía se vino abajo, retomándose sólo en la República China del siglo XX. 12) Dinastía Song: Comenzó en el año 960, fue fundada por el militar Zhao Kuangyn de la dinastía Zhou del Norte. La capital fue Kaifeng y se conquistaron los reinos del sur. Hubo un gran desarrollo del comercio. Gracias a esta dinastía se formaron grandes ciudades entre las cuales destaca Hangshou. El período de la dinastía Song se puede dividir en dos partes: "Song del norte” hasta el año 1127, "song del sur" hasta el año 1279. Esta dinastía finalizo debido a la victoria de los mongoles comenzando la dinastía Yuan. 13) Dinastía Yuan: En este período dominan los mongoles; el líder es Gengis Kan. Se adherieron al territorio lugares de Europa Oriental, China e Irán. El imperio Yuan se dividió en cuatro partes y clasificaron a la población en categorías étnicas. Este periodo estuvo marcado por una gran inestabilidad social, además eso se agravaba debido a desastres naturales como las inundaciones del Río Amarillo. 14) Dinastía Ming: El fundador de esta dinastía fue Zhu Yuanzhang en 1368, y se estableció como capital Nankín. Luego gobernó su hijo, el emperador Yongle, quien cambio la capital, dejando a Pekín. Durante este reinado china se convirtió en la primera potencia marítima En la economía se comienza a emplear la plata dejando en desuso el papel moneda. 15) Dinastía Qing: Procedentes de Manchuria conquistan Pekin. Uno de los principales monarcas fue el emperador Kangxi. En este periodo existieron grandes conflictos, entre los que destacaron: * La primera Guerra del Opio: luchaban China contra el Reino Unido y ocurrió entre los años 1839 y 1864. * La segunda Guerra del Opio: una alianza Franco-Britanica toma la ciudad de Cantón, entre 1856 y 1860. Debido a esto se crean dos tratados (Nankín y de Tianjin). * Guerra Chino-Japonesa: entre 1894-1895 : tras la derrota de China en esta época se crea el tratado de Shimonoseki que establecía la independencia de Corea, y cedía Taiwán a Japón. El descontento con el gobierno, tras la derrota, incrementó. Produciéndose movimientos revolucionarios en busca de una república. La civilización China alcanzó un altísimo desarrollo cultural y ello se manifestó en diversos ámbitos. Uno de los elementos más importantes de la cultura China fue su lengua y su sistema de escritura, los que actuaron como catalizadores de la unidad étnica de los pueblos del territorio Chino. El sistema de escritura se basaba en signos ideográficos y durante el gobierno del emperador Qin Shi Huang Di, se unificaron los diversos sistemas locales, permitiendo la existencia de un sistema de escritura universal para toda la civilización. Los Chinos fueron los primeros en utilizar tinta para escribir y se estima que habría sido inventada hace 4.500 años atrás, y las primeras estaban hechas de pigmentos negros que obtenían del humo; el papel también es de origen Chino y fue inventado en la dinastía Han y se hacía con una mezcla de fibras de bambú, cortezas de árbol y agua. En el campo de las artes, los chinos desarrollaron las pagodas; estas eran construcciones que se componían de varios techos superpuestos unos sobre otros. La arquitectura china surgió y desarrolló sus principales características, la belleza estética y la funcionalidad, durante la dinastía Zhou. En esta dinastía, las casas construidas de madera, se edificaban sobre un entarimado de piedra y utilizaban una columna como medio de soporte. Los tejados de las casas tenían aleros en forma curva y las tejas se pintaban de diversos colores. A menudo las casas poseían jardines en sus interiores. Las más grandes obras arquitectónicas de la humanidad: la Gran Muralla China y el Ejército de Terracota. La Gran Muralla China fue construida durante el reinado del primer emperador Chino y se hizo para contener a los invasores de origen mongol que asaltaban las fronteras del imperio. En tiempos anteriores a la dinastía Qin, los jefes locales habían levantado fortificaciones para defender a sus ciudades de los asaltos bárbaros y por orden del emperador Qin Shi Huang Di se procedió a unir todas las fortificaciones y se instalaron torres de vigilancia en cada uno de los intervalos de la muralla. El Ejército de Terracota también fue obra del emperador Qin Shi Huang Di y se compone de más de 7.000 estatuas de guerreros que fueron ubicados en la tumba del emperador cuando este murió. Los guerreros son de tamaño natural y están perfectamente armados para custodiar los restos del emperador y sus tesoros. Las estatuas están construidas de arcilla endurecida en hornos y algunas de sus espadas y lanzas conservan, hasta el día de hoy, el mismo filo con el que fueron enterradas. La porcelana y la seda, ambas utilizadas para fabricar artículos suntuarios, tienen su origen en la civilización china. La porcelana se creó durante la dinastía Chang en el segundo milenio a. de C.; la seda se obtenía a partir de cultivos de gusanos, o sericicultura, hacia el año 2.700 a. de C. La dinastía Han elevó considerablemente el desarrollo cultural Chino, y durante su reinado se crearon varios inventos que más adelante serían usados en todo el mundo. Uno de estos inventos es la pólvora, que apareció como consecuencia del trabajo de alquimistas que mezclaron salitre, carbón vegetal y otras sustancias; la pólvora en esta época era utilizada para fabricar juegos pirotécnicos. En el campo científico los chinos, al igual que las civilizaciones de Mesopotamia, Egipto e India, también alcanzaron grandes progresos en las matemáticas, la medicina y la astronomía. De hecho, la primera brújula apareció en China y fue inventada durante la dinastía Qin. Se fabricaba con una piedra de imán y tenían forma de cuchara; así también, en pleno periodo de la China Han, se inventó el primer sismógrafo. En medicina los chinos desarrollaron un sistema que se denomina de carácter preventivo y que se opone totalmente a la medicina occidental que es de carácter reactivo. La medicina china está orientada a propiciar que el cuerpo humano este en armonía con la mente, el espíritu y con su entorno. En la literatura, la civilización china posee una gran variedad de textos que narran las historias de las sucesivas dinastías y que se remontan hasta la primera dinastía, la Chang. Uno de los textos más antiguos de los chinos es el “Libro de los orígenes”, que narra la historia de la dinastía Zhou. De la misma forma que la civilización del valle del Indo, la vida cotidiana en la China imperial estaba determinada por la existencia de una serie de religiones que debían convivir: confucionismo, taoísmo y budismo; de hecho, las estructuras políticas y sociales eran organizadas bajo los principios que los sistemas religiosos planteaban. En China, religión y filosofía están directamente relacionadas, porque la práctica de cualquier religión implicaba, además, una filosofías de vida. En la China antigua coexistieron e interactuaron, el confucionismo, el taoísmo y el budismo. Las dos primeras surgieron en China, y la tercera fue importada desde la India. Confucionismo: El principal sistema religioso presente en la civilización China. Se puede definir el confucionismo como las enseñanzas y doctrinas morales que predicó el pensador Chino Confucio y que surgió durante la dinastía Zhou, en el periodo de las primaveras y otoños. Los confucionistas practicaban el culto a los antepasados y reconocían su mayor divinidad en el cielo; además, el culto de los antepasados implicaba la creencia de que las almas de los muertos podían beneficiar o perjudicar a los hombres, lo que derivó en la aparición de varios ritos simbólicos. El confucionismo reconocía en la figura del rey o emperador al hijo de los cielos, por lo que lo consideraban un intermediario entre los hombres y el cielo; debido a esta condición, los emperadores practicaban ritos religiosos y eran, además de jefes políticos, las mayores autoridades religiosas. El confucionismo se basa en los principios de la práctica del bien, la sabiduría empírica y las justas relaciones sociales; una de las premisas fundamentales del confucionismo es “no hagas a otro lo que no quieres que te hagan a ti”. El taoísmo: El taoísmo fue un sistema religioso y filosófico fundado por Lao-Tsé, quién se estima vivió durante el siglo VI a. de C. en el periodo de las primaveras y otoños (al igual que Confucio) y que reunió sus ideas religiosas y filosóficas en el libro “Tao Te Ching”. Los taoístas planteaban que los hombres sólo debían someterse a la pauta subyacente del Universo, o el Tao (camino); este no puede describirse con palabras ni concebirse a través del pensamiento, y por ello los taoístas, para seguir las ideas de Lao-Tsé, debían “hacer nada”, es decir nada forzado ni artificial. El taoísmo establece la existencia de una fuerza de carácter positivo (Yang), otra de carácter negativo (Ying) y otra fuerza conciliadora (Tao). La fuerza positiva y la negativas se oponen y complementan entre sí y la tercera actúa como elemento conciliador; no obstante, las tres siempre actúan como una unidad. El budismo: El tercer sistema filosófico y religioso que existió en China fue el budismo, que había llegado desde la India en tiempos de la dinastía Han, por el camino que abrió la Ruta de la Seda. El budismo se instaló en China a mediados del siglo I d. de C como consecuencia de los intercambios comerciales y sufrió la censura por parte de las autoridades confucionistas. Sin embargo, progresivamente se convirtió en un importante elemento de la cultura china. Su relación con el taoísmo derivó en la aparición del denominado budismo Chang, que posteriormente pasó a Japón y se transformó en el budismo Zen. Los chinos son gente con costumbres muy arraigadas, costumbres que a nosotros nos resultan desconocidas. No les gusta mostrar sus sentimientos, y por eso ven con malos ojos saludar besando en las mejillas, aunque sea entre mujeres. Dar la mano es un gesto que se empieza a aceptar desde hace poco. El chino no toca jamás a un desconocido: lo correcto es una leve inclinación de cabeza. Tampoco le gusta decir que no. Prefiere mostrarse dubitativo o responder cualquier cosa. Si preguntamos a un chino dónde está una calle y no la conoce, puede mandarnos a cualquier parte. Todo menos ser maleducado y decir "no lo sé". Los nombres chinos constan generalmente de dos o tres palabras. La primera es el apellido y lo siguiente el nombre. Por poner un ejemplo, la conocida actriz Ziyi Zhang. La comida es seguramente el acto más protocolario de la sociedad china. Se come con palillos, acompañados generalmente de una cuchara de mango corto de cerámica o plástico para servirse o tomar la sopa. Es de pésima educación hincar los palillos en la comida o dejarlos dentro del plato cuando se ha terminado. Lo correcto es depositarlos al lado, sobre el mantel. El chino sirve la bebida de su acompañante, pero no su propio vaso. Ese gesto debe devolvérselo el otro comensal. La cocina no se parece mucho a la que vemos en los restaurantes chinos de nuestras ciudades. La variedad de alimentos es infinita: desde algas, orugas o gusanos, hasta las más refinadas verduras y pescados. El gobierno lleva varios años haciendo campañas de mentalización para que los chinos no escupan, una antigua costumbre que practican a todas horas y en cualquier parte porque piensan que de esa forma expulsan los malos espíritus de su interior. La gente es muy supersticiosa y terriblemente jugadora. Otra costumbre muy arraigada es la de practicar taichi. A primera hora de la mañana los jardines y plazas de las ciudades están llenos de gente practicándolo. No puede faltar en ninguna parte, y por eso en las habitaciones de los hoteles o en el propio tren siempre te encuentras con un enorme termo de agua caliente para poder prepararte un trago. Nacer niña en China es una desgracia para toda la familia. La mujer se considera una carga que en el mejor de los casos, cuando se casa y se va del hogar paterno, obliga a desembolsar una dote muy gravosa para la economía familiar. Recientemente se ha promulgado una nueva Ley de Planificación Familiar Responsable, por la que se establecen categorías. Según dicho modelo, el gobierno permite a algunas parejas tener dos o más hijos con su previa autorización. Texto tomado de lic laura rodriguez- C.A .S ACTIVIDAD: 1. Elabora mapa de ubicación geográfica(hoja tamaño carta resaltando lugares y ríos importantes) 2. En el cuaderno realiza una reflexión de la lectura anterior, mínimo de una cuartilla. (indicando que trata y cuál es la importancia de esta cultura 3. Busca en el diccionario palabras desconocidas 10. 4. Elabora la línea de tiempo de las dinastías y sus hechos más importantes.